久居太原，却乡音未改。其实，改掉乡音也并非一件难事。儿子在上海工作，说得一口流利的普通话。无论在中学还是大学，甚至是在其单位，都是年会的主持人。但他一回家或是回到故乡，却说的一口方言。我问他为何要这样，他说在外面说方言怕人听不懂，同自家人说普通话又有生分之感，显得不亲切。我同意他的说法。然而，我出门在外多年，却一直说着方言。这并非我嘴笨，抑或没有语言天赋。我常常将自己写的散文，用普通话朗诵下来，并录在手机上，放给人们去品评。其实，作为太原郊区的人，工作在太原，我倒觉得还是说方言的好。试想，你去大同了，听到的是一应的雁北话。去运城了，听到的是一应的晋南话。甚至去四川了，谁能分清是哪个地区哪个县的，还不全都是川腔川调吗？
　　我虽骄傲地说着方言，觉得是一种文化的传承，一种地域的标记，但也常常带来不必要的麻烦。坐在会议室开会，常会有人听不懂，要求再说一遍。到一些社交场所，说普通话的人，从没有谁会打听他的出处。但只要听到说方言的，总会有人问起：你是哪儿的人？遇此情况，我会不假思索地说：太原郊区娄烦县人。人们便惊呼道：噢，古楼烦国的呀！再问：娄烦县哪儿的？我怕人们不知道自己的村名，便说出自己的乡镇名儿来：静游镇的。知道的人又是一声惊呼：静游镇呀，文武圪洞，出人才的地方。又问：静游镇哪个村的？这回我该说出我真正的故乡来：峰岭底村的。人们比之前更为惊讶了：高君宇的故乡呀！这应该是我常常遇到的情况。我在想，方言像一张名片，是用语音印出来的。
　　故乡娄烦县，算得上是一个古老的地方。从一些资料和传说中知道，在春秋时期是一个国家，是胡人居住的地方，称之为“楼烦国”。楼为楼人，是胡人的一支。烦应为通假字“繁”，是繁荣之意。据说幅员辽阔、疆域很大。从内蒙的呼和浩特至山西朔州，强盛时甚至南扩至山西灵石县。楼烦国后被赵武灵王所破，并在这里实行了著名的“胡服骑射”政策。原有的楼烦族有的留在了当地被汉化了，有的却被赶到了西方的大漠之外。留下了原有的国名，成为后来的州名、郡名、县名、镇名。原来的国都，应该在茫茫的草原。而现在娄烦县城边的城东沟，据专家考证，应是强盛后的古楼烦国的国都，至今仍留有城墙遗址。
　　我常常想，一个远古的民族，一个遥远的废都，甚至一个类似于罗马古国的地方，多少年来，却没有人深入研究，深度挖掘。这么一个有着厚重历史的地方，目前仍为国家级贫困县，需要上级派人帮扶。有些娄烦人曾经因为一块万亩良田被修了汾河水库，也因为是太原的水源之源，不能上有污染的工厂而感叹。我在想，娄烦发展的资源，恰恰不在自然资源，而在文化资源。那厚重的胡族历史，远去的王国遗址，才是值得开发的地方。如得开发，旅游业将会大为发展。甚至，传说中被赵武灵王赶到东欧的族裔，也可能会回乡祭祖、回乡旅游、回乡投资。娄烦建生态县，不上污染的工厂，搞商贸、旅游城市，不照样发展吗？
　　娄烦县城南山森林公园顶上有非常醒目的四个大字“山水娄烦”，是LED显示屏，红色耀眼，成为娄烦县城晚上一景，有旅游广告意味，指的是一座云顶山和一座汾河水库。我觉得此种提法有待商榷。试想，山水之美应是全域的概念，是处处的山美，处处的水丽。而不是有的山美，有的却为黄土丘；有的地方有水，有的地方却是干涸的河床。那种自然之美的广告词，应是“多彩贵州，爽爽贵阳”一类的南方更切合。而娄烦，则要从厚重的历史角度，去定位、去研究、去宣传。我不知东胡、林胡后人安在，而作为“三胡”之一唯一留有族名的楼烦人，要好好研究古国历史、开发古国文化、修复古国遗址，让“楼烦古国”成为一大旅游胜地。
　　静游镇，是汾河和岚河的交汇地。两河流到此地后，水量增大，变得平缓，成为“静静的顿河”，故叫静游。也有人说，静游，古称“尽牛”，是“到处是牛”的意思，也即放牧之地。不管名称如何来的，但两者似乎兼备。书面语为“静游”，口语却叫作“尽牛”。静游作为一个镇子，是静游盆地的首府。此地为静乐、娄烦、岚县三县交界，又是汾河、岚河交汇的地方，地势平坦、开阔，土地、水资源丰富，自古便是一个富庶的地方。更值得称道的是，从古至今，静游出过不少文人墨客和官宦。无论古代科举考试，还是现代的高考，静游的学子被录取的总是很多。因此地重视教育，被称之为“文武圪洞”。前些日子，我去静游参加同学母亲祭礼，却忽然有种不一样的感觉。走过各地，对比各个叫作“鎮”的地方，却觉得静游虽然是个镇，规模有点小了，规划有点低了。既没有像样的商业街道、高档宾馆酒店，也没有出名的学校、医院。没有徽南古镇的经典建筑，也没有苏南大镇的高楼大厦。甚至作为文武圪洞，都没有一所如同本省徐沟中学一样出名的名校。鲁迅故乡的绍兴鲁镇，历史上人才辈出，好些县衙的师爷，大都出自这里，靠的就是良好的教育资源。而文武圪洞的静游，过去进士、举人、秀才出过不少，后来大学生、中专生考出不少，靠的也是这里的教育资源和民风民俗。如今，静游之地的学校少多了，甚至原有的名校静游中学也只剩下初中部了。我想，作为一个有文化底蕴的大镇，似乎应该重新定位，重新开发了。可以从重视教育的传统着手，建名牌高中，甚至引进太原的一些中专技校、职业学院，乃至大学的分校。将静游打造成名副其实的“文武圪洞”，并以此带动百业的发展。
　　峰岭底是静游盆地汾河东岸的一个大村，是中共早期领导人高君宇的故乡。从古代至上世纪末，这里是方圆几十里的煤炭、陶瓷、建材的供应地。在我小的时候，村边的马路上是川流不息的骡马车队。有的拉着黑黝黝的煤块，有的拉着油黑发亮的瓮子、盆子、罐子，也有的拉着红砖灰砖，甚至是水泥袋子。整日听得骡马的嘶鸣声，牲灵颈项上的铜铃声，和赶牲灵汉子或高或低的山歌声。村里的几座煤矿的矿场里，堆着山包一样的煤堆。碉堡一般的陶瓷厂场院里，是一排一排的黑釉瓷器。村中的学堂，容纳有上千学子，分别来自本村和附近各村。书声琅琅、歌声阵阵，一派繁荣景象。后来，听说因环境污染整治，这些厂矿纷纷关闭，村里也变得沉寂了。再后来，建红色旅游景点，修复了高君宇故居。偶有瞻仰者组团而来，却在瞻仰完后便一溜烟走了。既没有带动起当地的旅游业，也没有多少村民由此就业，整个村子仍没有真正走向小康。我在想，作为一个伟人的故乡，作为曾经的能源大村，是否也应重新定位呢？走旅游之路，带动百业发展，应是峰岭底的唯一选择。除高君宇故居外，应开发村南的峰岭山。将这一至今仍巍然耸立的北宋烽火台修复，附之以宋军的营房、堡垒、城墙，以及北宋抗金的博物馆等。村里原有的陶瓷厂虽已关停，可建一些如城里一样的陶吧，让外来的游客实地体验本乡本土地道的陶瓷制作工艺。村里再建一些接待游客的农家乐、土特产商店等。既繁荣了文化，又拉动了经济。
　　娄烦，这个曾经的文明古国，这个远去的游牧民族，这个至今仍谜一般的地方，是该揭开她神秘面纱的时候了。