论文部分内容阅读
[摘要]云南藏区地处滇、川、藏三省交会处，天然的地理条件使其成为由滇入藏的交通要道，历来是多民族流动人口的汇集区。近年来，藏区社会经济外向联系的不断增强，各民族人口流入云南藏区的数量和扩散地域不断扩大，流动人口与藏民之间的族际交往途径和族际关系都出现了新变化。
[关键词]跨地域流动人口；族际交往；云南藏区
[DOI]1013939/jcnkizgsc201625098
1选题背景及其意义
云南的藏族大部分分布在今迪庆藏族自治州的香格里拉市、维西县和德钦县，少数散居在丽江市的宁痕彝族自治县、永胜县等地。香格里拉县除主体民族藏族外还有汉族、纳西族、彝族、白族等十几个民族，它地处三江褶系与扬子准地台交接地带，全县总面积中，三江褶皱系约占90%，褶皱断裂发育，被地质学家称之为“三江”成矿带，矿产资源十分丰富。香格里拉县的旅游资源也非常丰富，经济发展相对较快，导致了大批的外来务工和经商人员的流入。同时伴随着城镇化进程中族际交往日益广泛、深入、密切的云南藏区，跨地域的流动人口将会对当地的族际交往产生一系列的影响，本文将采取定量分析与定性研究相结合的方法，客观呈现跨地域的流动人口在经济、文化等方面是如何影响当代云南藏区族际交往的状态、结构和方式的，丰富和深化对云南藏区族际交往和民族关系的认识，丰富云南藏区族际交往的研究。
2国内外相关研究综述
GEsimpson和JMilton Yinger（1985）利用大量的人口普查、政府统计资料和其他各类调查材料，系统和详尽地分析了美国各种族、民族集团的社会分层情况；马戎、潘乃谷（1989）从社会交往视角对赤峰市蒙汉关系作了全面、深入的实证研究，并建立起族际交往因果分析模型。
当前的民族学研究主要基于研究一个少数民族地区内（云南藏区）各族群间对族际交往的影响，注重对其这个少数民族地区内各族群间的通婚、风俗、语言、宗教、家庭结构等的研究，而从大区域流动范围对民族关系研究的成果相对较少，相比较而言，本文深刻揭示了跨地域的流动人口进入云南藏区对当地族际交往产生的影响，全面揭示民族地区新型城镇化与族际交往互动关系。
3跨地域的流动人口对云南藏区族际交往的影响
本文使用的数据是来自发放的152份调查问卷，问卷的填写者是从外地到香格里拉市临时居住和长期定居的外来人员。
云南藏区流动人口基本特征表单位：人，%变量名称变量描述頻数比例性别男84553女68447年龄20岁以下2214520～29岁5636830～39岁5032940岁以上24158民族藏族50329汉族64421回族20132纳西族1066其他民族853流入地范围湖南56368四川42276甘肃32211其他地区22145职业经商78513务工58382干部或公务员1066其他639宗教信仰佛教55362伊斯兰教24158基督教16105无宗教信仰50329其他746
从上表中可以得知，流动人员的年龄20～29岁的比例占368%，30～39岁的比例占到329%，40岁以上的则占到1585%，主要以中青年为主；从民族结构来看，云南藏区汉族流动人口的比例占到了421%，同时也不难看出藏族的流动人口明显比其他少数民族人口较多，这反映了云南藏区流动人口的民族构成主要以汉族和藏族为主；从云南藏区外来人口的流入地来看，流动人口主要来自湖南、四川和甘肃等地；从云南藏区职业结构来看，流动人口的职业结构主要以务工、经商为主，客观上促进了当地经济的发展，在一定程度上对藏传佛教文化形成冲击，增加了民族关系间的不和谐因素。
4跨地域流动人口涌入云南藏区背景下对当地族际交往的思考在深入该藏区调查流动人口分布情形基础上，重点对流动人口的经济和宗教文化基本特征、族际通婚作用的重视程度进行了问卷分析，从而较全面地呈现了目前跨地域流动人口对云南藏区族际交往的影响。
（1）跨地域的流动人口以经商和务农为主，随着旅游业的繁盛，更多的当地民族人口开始从事第三产业。新进入的当地民族的人口通常都游走在商业利益链条的末端，他们想快速致富的心理和残酷现实形成冲突，不劳而获的思想占据主导，就容易产生仇富心理进而引发民族冲突，需要政府大力宣传主流价值观和正确的信仰观，打破这种不良之风，帮助民众树立起正确的财富观和劳动观念。
（2）跨地域流动人口本身具有宗教信仰不同的特征，他们来自不同的地域，客观上冲击了人口流入地藏传佛教文化的主导地位，这种现象成为不利于民族关系和谐的因素，多种文化信仰的冲击必定会扰乱人们的价值观，需要政府和社会在文化和宗教信仰方面加以正确的引导，以免激发民族矛盾。
参考文献：
[1]马戎，潘乃谷赤峰农村牧区蒙汉通婚研究[J].北京大学学报，1989（3）：76-87
[2]GESimposn，JMYingerRacical and Cultural Minorities[M].New York：Plenum Press，1985
[3]梁晓军浅谈中小企业人才流失的原因及对策[J].中国市场，2013（46）
[4]杨郁基于创新型人才聚集视角的组织知识协同管理研究[J].中国市场，2012（52）
[关键词]跨地域流动人口；族际交往；云南藏区
[DOI]1013939/jcnkizgsc201625098
1选题背景及其意义
云南的藏族大部分分布在今迪庆藏族自治州的香格里拉市、维西县和德钦县，少数散居在丽江市的宁痕彝族自治县、永胜县等地。香格里拉县除主体民族藏族外还有汉族、纳西族、彝族、白族等十几个民族，它地处三江褶系与扬子准地台交接地带，全县总面积中，三江褶皱系约占90%，褶皱断裂发育，被地质学家称之为“三江”成矿带，矿产资源十分丰富。香格里拉县的旅游资源也非常丰富，经济发展相对较快，导致了大批的外来务工和经商人员的流入。同时伴随着城镇化进程中族际交往日益广泛、深入、密切的云南藏区，跨地域的流动人口将会对当地的族际交往产生一系列的影响，本文将采取定量分析与定性研究相结合的方法，客观呈现跨地域的流动人口在经济、文化等方面是如何影响当代云南藏区族际交往的状态、结构和方式的，丰富和深化对云南藏区族际交往和民族关系的认识，丰富云南藏区族际交往的研究。
2国内外相关研究综述
GEsimpson和JMilton Yinger（1985）利用大量的人口普查、政府统计资料和其他各类调查材料，系统和详尽地分析了美国各种族、民族集团的社会分层情况；马戎、潘乃谷（1989）从社会交往视角对赤峰市蒙汉关系作了全面、深入的实证研究，并建立起族际交往因果分析模型。
当前的民族学研究主要基于研究一个少数民族地区内（云南藏区）各族群间对族际交往的影响，注重对其这个少数民族地区内各族群间的通婚、风俗、语言、宗教、家庭结构等的研究，而从大区域流动范围对民族关系研究的成果相对较少，相比较而言，本文深刻揭示了跨地域的流动人口进入云南藏区对当地族际交往产生的影响，全面揭示民族地区新型城镇化与族际交往互动关系。
3跨地域的流动人口对云南藏区族际交往的影响
本文使用的数据是来自发放的152份调查问卷，问卷的填写者是从外地到香格里拉市临时居住和长期定居的外来人员。
云南藏区流动人口基本特征表单位：人，%变量名称变量描述頻数比例性别男84553女68447年龄20岁以下2214520～29岁5636830～39岁5032940岁以上24158民族藏族50329汉族64421回族20132纳西族1066其他民族853流入地范围湖南56368四川42276甘肃32211其他地区22145职业经商78513务工58382干部或公务员1066其他639宗教信仰佛教55362伊斯兰教24158基督教16105无宗教信仰50329其他746
从上表中可以得知，流动人员的年龄20～29岁的比例占368%，30～39岁的比例占到329%，40岁以上的则占到1585%，主要以中青年为主；从民族结构来看，云南藏区汉族流动人口的比例占到了421%，同时也不难看出藏族的流动人口明显比其他少数民族人口较多，这反映了云南藏区流动人口的民族构成主要以汉族和藏族为主；从云南藏区外来人口的流入地来看，流动人口主要来自湖南、四川和甘肃等地；从云南藏区职业结构来看，流动人口的职业结构主要以务工、经商为主，客观上促进了当地经济的发展，在一定程度上对藏传佛教文化形成冲击，增加了民族关系间的不和谐因素。
4跨地域流动人口涌入云南藏区背景下对当地族际交往的思考在深入该藏区调查流动人口分布情形基础上，重点对流动人口的经济和宗教文化基本特征、族际通婚作用的重视程度进行了问卷分析，从而较全面地呈现了目前跨地域流动人口对云南藏区族际交往的影响。
（1）跨地域的流动人口以经商和务农为主，随着旅游业的繁盛，更多的当地民族人口开始从事第三产业。新进入的当地民族的人口通常都游走在商业利益链条的末端，他们想快速致富的心理和残酷现实形成冲突，不劳而获的思想占据主导，就容易产生仇富心理进而引发民族冲突，需要政府大力宣传主流价值观和正确的信仰观，打破这种不良之风，帮助民众树立起正确的财富观和劳动观念。
（2）跨地域流动人口本身具有宗教信仰不同的特征，他们来自不同的地域，客观上冲击了人口流入地藏传佛教文化的主导地位，这种现象成为不利于民族关系和谐的因素，多种文化信仰的冲击必定会扰乱人们的价值观，需要政府和社会在文化和宗教信仰方面加以正确的引导，以免激发民族矛盾。
参考文献：
[1]马戎，潘乃谷赤峰农村牧区蒙汉通婚研究[J].北京大学学报，1989（3）：76-87
[2]GESimposn，JMYingerRacical and Cultural Minorities[M].New York：Plenum Press，1985
[3]梁晓军浅谈中小企业人才流失的原因及对策[J].中国市场，2013（46）
[4]杨郁基于创新型人才聚集视角的组织知识协同管理研究[J].中国市场，2012（52）