小三恨大奶碍事,男人怨女人事多,大奶叹社会残忍,这是人的天性。
　　
　　《十月围城》组织了一次媒体场,看完之后有几个男影评人含着一泡热泪,激动地写下他们的心情,“哭点”当然是那一位位壮士为革命牺牲,每个人的姿势都很壮烈。我和另一个女记者交流了一下,发现我们都有一个无法逾越的巨大鸿沟,这鸿沟使我无法入戏,更哭不出来。
　　这剧情已经宣传过多遍:孙中山途经香港看老母,中间安排一小时与革命同志开会,清廷派人刺杀他,为了让孙中山有一小时安宁,革命党找了很多完全不知革命为何物的市井小民加入。其中有个17岁的少年,他父亲是香港首富,一直为革命捐钱,唯一的要求就是不要拖他的独生儿子下水,但他的老友革命党才不管这些呢,连哄带骗地让孩子去给孙文做替身,结果当然死得很惨。那个可怜的父亲抱着儿子的尸体欲哭无泪。
　　看到这一幕,我和旁边的女孩说:“革命党不但要人家的钱,还要人家的命。”里面有一段是革命党劝说首富,大意是:革命的目的就是人人平等。但恰恰这一句留下把柄:既然人人的生命都是平等的,为什么要有这十几位无辜、不明真相的群众为一个根本不认识的人去送死?难道孙文的生命就比他人高贵吗?难道他们不能找个刺客鞭长莫及的地方开会吗?难道孙文不能悄悄来港?不大张旗鼓地先在报纸上炒作,他们就会很难受吗?难道革命的代价就是用多数人的血为少数人写就丰碑吗?
　　看完之后,我们议论纷纷,这种事真的不能想,越想越别扭,整个电影的动机无法成立了。但后来一搜索一起观影的男影评人发表的评论,发现他们根本没有在这段上纠结,直接热血沸腾了。在男性的世界里,为一个不知名的缘由两肋插刀是令人特别向往的事情,就像女人永远无法理解《刺客列传》里那些人是怎么想的。所以我们的问题对他们来说不成其为问题。女人是天生的无政府主义者,凡是违反平等精神的桥段,都觉得不可理喻,因此我一直怀疑女兵的纪律性和服从性,如果我是谷子地,在接到上级愚蠢且必死的命令时,一定会前思后想,最后结果很可能是违令不遵或当逃兵,不给视兵如草芥的人当下属。
　　同样地,女人们看了《金刚》哭得唏里哗拉,男人也觉得有病,为只猩猩至于吗?但女人想的是:连猩猩尚且如此有情,为什么人还不如猩猩呢?
　　有一次听到几个男同胞倒八卦,说到有个人由于误与不满14岁的少女发生关系,而以强奸罪判刑。说起这事来几个人颇为唏嘘,他们说那人真的是好人,真的好倒霉,真的从来不伤害别人。我听得义愤填膺,因为当时那人的妻子怀胎六甲,他却去找雏妓!几个人话锋一转说到那个受到强烈刺激后与丈夫愤而离婚的女人,“她就是个怨妇”,他们下结论说。
　　这样的奇耻大辱在他们看来如此轻描淡写,如果换成是妻子与未成年少男发生关系,这几个男人定要暴跳如雷,恨不得将那淫妇浸猪笼。
　　《蜗居》的编剧六六说:人永远只会站在自己的角度想问题。是这样的,小三恨大奶碍事,男人怨女人事多,大奶叹社会残忍,这是人的天性。