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《离骚》达到“化境”：主体、客体和艺术形式三者水乳交融，最能传达屈原的具体验；《离骚》的“香草美人”意象并非简单的象征，“香草美人”和其它意象构成意境，传达出正在出演悲剧的大志士的真体验；《离骚》役使神祗灵物的幻想，并非由“浪漫主义手法”炮制，而正是屈原真体验的本身。
《离骚》意境论──体验批评的一个尝试
【摘 要】
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《离骚》达到“化境”：主体、客体和艺术形式三者水乳交融，最能传达屈原的具体验；《离骚》的“香草美人”意象并非简单的象征，“香草美人”和其它意象构成意境，传达出正在出演悲剧
【机 构】
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佛山大学商学部
【出 处】
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佛山大学学报
【发表日期】
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1994年5期
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