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一群在地狱表现良好的人们,获得一项奖励:他们可以到天堂旅游,探望亲友。
这群人兴高采烈地抵达目的地,乍看之下,除了空气里弥漫着光明与温暖、人们特别亲切之外,天堂与地狱似乎没有什么不同。他们受到这里的亲友热情的欢迎,妥善的招待,四处参观……很快地,假期即将结束,天堂的人们希望他们能留下来。
“这里好像不错,不过,你要知道,我可是个赫赫有名的律师呢!天堂里能让我好好发挥吗?”一位来自地狱的律师想到这个现实问题,趾高气扬地问着身旁的亲友。
“很抱歉。我们这里的人从来都不打官司的。”被问的亲友客气地回答。
“什么!不打官司?不打官司的话,那我留在这里还有什么意义!”律师的嗓门突然变得很大,满脸愠色。
这一嚷,引起了同行众人的注意,大家纷纷转头,也向身旁的亲友们打听天堂的工作情形。
“很抱歉,天堂里不再需要医师,这里的人都很健康,不会生病的……”
“天堂里没有警察,也没有军人,不会有人犯罪,更不可能有战事开打……”
“我们没有民意代表,每个人都是平等的……”
经过天堂亲友的解说,当董事长的发现自己毫无用武之地,因为天堂没有投机市场、暴利可图,也没有位阶划分;当明星的发现自己没有票房,因为天堂不流行偶像崇拜;当教授的发现自己的博士头衔也不管用……来自地狱的人们发现自己向来寄托安全感及希望的心里优越;诸如财富、权威、阶级、名望等等,在天堂里全无踪影,根本不存在。
他们下了一个结论:天堂是个是非善恶不明、好坏对错不分、才智愚劣平等的地方。这样的地方怎么能留呢?他们决定返回,没有一个人愿意留下来。
表面上,这是一篇带有嘲讽社会体制的寓言。然而,社会结构角色的功过是非,并不是我们所要讨论的重点。
所谓的天堂与地狱,在人们心中具体存在的,可能仅有一线之隔吧!那一线,往往是由我们习以为常、执著固守的价值信念所形成的,不愿反思检省的人,便会沦为划地为牢的心理囚徒。
也或许,地狱之门从来都未曾上锁紧闭,人们之所以会身陷其中,只是因为自己不愿出来吧!
这群人兴高采烈地抵达目的地,乍看之下,除了空气里弥漫着光明与温暖、人们特别亲切之外,天堂与地狱似乎没有什么不同。他们受到这里的亲友热情的欢迎,妥善的招待,四处参观……很快地,假期即将结束,天堂的人们希望他们能留下来。
“这里好像不错,不过,你要知道,我可是个赫赫有名的律师呢!天堂里能让我好好发挥吗?”一位来自地狱的律师想到这个现实问题,趾高气扬地问着身旁的亲友。
“很抱歉。我们这里的人从来都不打官司的。”被问的亲友客气地回答。
“什么!不打官司?不打官司的话,那我留在这里还有什么意义!”律师的嗓门突然变得很大,满脸愠色。
这一嚷,引起了同行众人的注意,大家纷纷转头,也向身旁的亲友们打听天堂的工作情形。
“很抱歉,天堂里不再需要医师,这里的人都很健康,不会生病的……”
“天堂里没有警察,也没有军人,不会有人犯罪,更不可能有战事开打……”
“我们没有民意代表,每个人都是平等的……”
经过天堂亲友的解说,当董事长的发现自己毫无用武之地,因为天堂没有投机市场、暴利可图,也没有位阶划分;当明星的发现自己没有票房,因为天堂不流行偶像崇拜;当教授的发现自己的博士头衔也不管用……来自地狱的人们发现自己向来寄托安全感及希望的心里优越;诸如财富、权威、阶级、名望等等,在天堂里全无踪影,根本不存在。
他们下了一个结论:天堂是个是非善恶不明、好坏对错不分、才智愚劣平等的地方。这样的地方怎么能留呢?他们决定返回,没有一个人愿意留下来。
表面上,这是一篇带有嘲讽社会体制的寓言。然而,社会结构角色的功过是非,并不是我们所要讨论的重点。
所谓的天堂与地狱,在人们心中具体存在的,可能仅有一线之隔吧!那一线,往往是由我们习以为常、执著固守的价值信念所形成的,不愿反思检省的人,便会沦为划地为牢的心理囚徒。
也或许,地狱之门从来都未曾上锁紧闭,人们之所以会身陷其中,只是因为自己不愿出来吧!