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摘 要：《弟子规》以三言韵语的形式，阐释了儿童居家在外、待人接物及读书学习所应遵循的礼仪规范和言行准则。它能够帮助儿童建立明确的价值观念，养成良好的生活习惯，培养敦厚善良的品性。我们说诵读，就是以读为主的有节奏朗读。诵读是孩子们必备的一种能力，正确指导孩子们诵读，提高诵读质量，是一项长期而又细致的工作，必须贯穿于《弟子规》教学始终。如果说写文章是一种创造，诵读则是一种再创造。弟子规的学习，首先要学会正确地朗诵，读得多了，久而久之就能理解其中内容的含义。
关键词：弟子规； 诵读方式
中图分类号：B222 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）07-107-002
一、“两岸青山相对出”，协艺术同步
《弟子规》在诵读的过程，由于每句都只有三个字，节奏朗朗上口，但是光一味地朗读显得有些枯燥，因此我们在诵读的时候，为了让弟子规朗读得更加有趣，想了许多有效的方法，与艺术相结合，让弟子规更加有趣生动。
1.小小圆舞板，节奏顶呱呱
《入则孝》中“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”由于孩子们在朗读的时候，语速都比较快，有时候很难听清楚他们在说什么，尤其是对于小班的孩子，因此我们在朗读的时候加入了圆舞板，让孩子一边说一边打节奏，还记得刚开始使用圆舞板的时候，孩子们怎么都掌握不好节奏的速度，一会儿快一会儿慢，于是我在开头总是会给他们一个节奏点，在这样的基础上，孩子们就能很快地跟上了。轩轩是我们班讲话口齿最不清楚的一个，每次诵读时，他的口齿让我们头痛，有时候诵读得很快，有时候表达不清晰含糊而过，于是我提供了圆舞板，让孩子们“哒、哒、哒”的缓慢拍打节奏，然后再把弟子规内容加入，没想到轩轩的诵读在圆舞板的帮助下，一次比一次读得好。
2.细细长皮筋，玩中有乐趣
我们说游戏是孩子的天性，陶行知也曾说过要“玩中学、做中学”，只有在游戏的时候，孩子通过自己的体验，才能真正地学会知识。皮筋游戏是孩子喜欢的户外活动之一，当我说要组织他们跳皮筋的时候，他们就兴奋地拍起了手，我便问：“你们玩过吗？知道怎么玩吗？”孩子们瞪大眼睛看着我，我把皮筋用椅子固定成了一个“框子”形。“你们看好我是怎么玩的哦。”我边说边跳进了框内，跑跳了起来：“凡是人，皆须爱。”说着又跑跳到了另一个方向继续刚才的诵读：“天同覆，地同载。”孩子们在我的示范下，很快就学会了，跳动着皮筋，并诵读着弟子规。
二、“学海无涯‘乐’作舟”，与游戏相伴
在日常的教学中，为了让孩子能更好地理解《弟子规》的内容，因此我们在教学活动中，设计了许多有趣味的游戏，激发孩子的学习兴趣。陶行知说过，孩子要玩中学，用陶行知的话说，是生活现象之说明，“教学做合一”即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。那么在实行之前首先要做的就是会朗诵《弟子规》，在会说的基础上再去落实行为，久而久之，孩子对《弟子规》的内容会慢慢理解得更加清晰，所以在活动中我们将游戏与之相结合，让孩子在玩中学到知识。
1.闯关游戏，激发孩子的学习兴趣
闯关游戏有趣好玩，吸引了孩子的注意力。在学习“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。勿陷害，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”的时候，刚开始很多孩子都不能很好地朗读完整，因此我将闯关游戏与之相结合。我在孩子们理解的基础上问：“你们想来挑战一个游戏吗？”孩子们一听挑战都活跃了起来，于是我便把闯关的游戏介绍了一次，孩子都对这样的游戏有了兴趣，我说：“首先我要遮挡一句话，如果你们能完整地朗读出来，就说明你们是闯过了第一关。”孩子们“整装待发”，开始了第一关。最后我把所有的句子都遮掉了，孩子们都能朗诵出句子，最后闯关成功。他们为此拍手欢呼。就在这样的游戏中，孩子们变被动成为主动，将学习和游戏相结合，在玩中学到了本领。
2.民间游戏，创新孩子的学习方式
“小朋友，你们玩过民间游戏吗？”我的提问激发了孩子们的好奇心，“我玩过炒黄豆。”文文大胆地表达了自己的想法。“我玩过金锁银锁。”“我玩过风雨雷电。”孩子都说出了自己的游戏经验。于是我又问：“你们玩过跳皮筋吗？”我的问题难住了孩子们，但是磊磊说看过姐姐玩，自己没有尝试过。“你们想玩吗？”孩子们听了我的话，都表示愿意学。我便拿来皮筋，找来支撑的椅子，开始示范如何玩，我一边跳一边念：“弟子规，圣人训。”说完跳到对面的皮筋接着念：“首孝悌，次谨信。”就这样说一句跳一边，孩子们看着也想来试试，于是我们一次次地尝试这个新的学习方法。
3.接龙游戏，拓展孩子的学习欲望
在音乐活动中，我们有轮唱、对唱的学习方式。法国大文豪雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音乐。”而合唱就包含了文学和音乐。我们使用接龙游戏和音乐活动中的合唱进行声乐统一的训练是一样的目的，在学习诵读的同时，可以修正注意力不集中的孩子。我们班上活泼好动的孩子很多，每次的《弟子规》学习活动，他们总觉得枯燥，因此我便将接龙游戏介绍给孩子们，和好朋友一对对开车，朗诵《弟子规》内容，前面一对说完第一句，你和好朋友说接下来一句，如：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”后面一对就说：“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”孩子们在接龙的游戏中不仅学习的积极性被调动起来了，而且觉得学习《弟子规》也不再枯燥了。
三、“稻花香里说丰年”，以表演为行
我们知道弟子规的表演形式是多种多样的，为的就是让孩子们能将学到的弟子规内容渗透到一日活动中，并能规范自己的日常生活行为，真正做到《弟子规》。
1.分角色表演，强化自身行为
“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。”在班级里新授后，孩子们都很喜欢，我要求孩子们在理解后回家告诉家长自己的想法。“称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。”孩子们似乎是理解了这句话的意思。学习后的第二天，我询问孩子们是否回家和爸爸妈妈一起学习这句话，他们都表示学了。于是我就考考他们，看看他们学得如何，结果我们的孩子都只能说出“称尊长，勿呼名”的含义，“对尊长勿见能”就说不出来了，于是我让孩子来分角色进行扮演，一个孩子扮演长辈，一个孩子做年纪小的，进行模拟，看见长辈要有礼貌并打招呼等。角色表演真的很有用，让我们的孩子学会《弟子规》中的很多难懂的句子。
2.展示性表演展示自身水平
（1）采用丰富的歌曲表演。学习《弟子规》这么久以来，我们发现弟子规的好处真的很多，孩子们不仅能表演，有的还会演唱呢，前不久我们在网上就找到了这么一个网络歌曲是关于弟子规的，孩子们学习起来比以往干巴巴的朗诵有趣多了。我们的孩子能随音乐充分运用肢体语言和生动活泼的表情、动作将作品表现得淋漓尽致，不仅能让普通话标准，吐字清晰，语言流畅，情感丰富，加上以两对两的形式，孩子们对《弟子规》的学习兴趣浓厚。
（2）能有感情地朗诵表演。经典诵读活动，不仅展示了孩子们的诵读成果，增强了他们学习经典的信心，而且激发了孩子们阅读中华经典的兴趣，培养了孩子们表现自我的能力，培养了他们美好的道德素养。《弟子规》表演活动的体验与收获以文艺表演的方式进行演绎，形式多样，内容丰富，其中有吟诵、歌舞、小品、故事会等。孩子们以整齐的队形、古典的服装，声情并茂、抑扬顿挫的吟诵，展现了自我精彩的表演，增强了孩子学习经典国文的兴趣。
综上所述：在教学中，我经常让孩子们欣赏声情并茂的诵读录音，使孩子们受到美的熏陶、感染，并体味诵读对表情达意的重要作用。另外，我还结合《弟子规》内容进行教学，组织孩子们《弟子规》朗诵会、《弟子规》诵读接龙赛等，调动孩子们诵读《弟子规》的积极性。
此文系张家港市“国学经典课程教学研究”立项协作课题“以《弟子规》为行为规范的家园合作研究”的研究论文
关键词：弟子规； 诵读方式
中图分类号：B222 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）07-107-002
一、“两岸青山相对出”，协艺术同步
《弟子规》在诵读的过程，由于每句都只有三个字，节奏朗朗上口，但是光一味地朗读显得有些枯燥，因此我们在诵读的时候，为了让弟子规朗读得更加有趣，想了许多有效的方法，与艺术相结合，让弟子规更加有趣生动。
1.小小圆舞板，节奏顶呱呱
《入则孝》中“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。”由于孩子们在朗读的时候，语速都比较快，有时候很难听清楚他们在说什么，尤其是对于小班的孩子，因此我们在朗读的时候加入了圆舞板，让孩子一边说一边打节奏，还记得刚开始使用圆舞板的时候，孩子们怎么都掌握不好节奏的速度，一会儿快一会儿慢，于是我在开头总是会给他们一个节奏点，在这样的基础上，孩子们就能很快地跟上了。轩轩是我们班讲话口齿最不清楚的一个，每次诵读时，他的口齿让我们头痛，有时候诵读得很快，有时候表达不清晰含糊而过，于是我提供了圆舞板，让孩子们“哒、哒、哒”的缓慢拍打节奏，然后再把弟子规内容加入，没想到轩轩的诵读在圆舞板的帮助下，一次比一次读得好。
2.细细长皮筋，玩中有乐趣
我们说游戏是孩子的天性，陶行知也曾说过要“玩中学、做中学”，只有在游戏的时候，孩子通过自己的体验，才能真正地学会知识。皮筋游戏是孩子喜欢的户外活动之一，当我说要组织他们跳皮筋的时候，他们就兴奋地拍起了手，我便问：“你们玩过吗？知道怎么玩吗？”孩子们瞪大眼睛看着我，我把皮筋用椅子固定成了一个“框子”形。“你们看好我是怎么玩的哦。”我边说边跳进了框内，跑跳了起来：“凡是人，皆须爱。”说着又跑跳到了另一个方向继续刚才的诵读：“天同覆，地同载。”孩子们在我的示范下，很快就学会了，跳动着皮筋，并诵读着弟子规。
二、“学海无涯‘乐’作舟”，与游戏相伴
在日常的教学中，为了让孩子能更好地理解《弟子规》的内容，因此我们在教学活动中，设计了许多有趣味的游戏，激发孩子的学习兴趣。陶行知说过，孩子要玩中学，用陶行知的话说，是生活现象之说明，“教学做合一”即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。那么在实行之前首先要做的就是会朗诵《弟子规》，在会说的基础上再去落实行为，久而久之，孩子对《弟子规》的内容会慢慢理解得更加清晰，所以在活动中我们将游戏与之相结合，让孩子在玩中学到知识。
1.闯关游戏，激发孩子的学习兴趣
闯关游戏有趣好玩，吸引了孩子的注意力。在学习“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。勿陷害，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”的时候，刚开始很多孩子都不能很好地朗读完整，因此我将闯关游戏与之相结合。我在孩子们理解的基础上问：“你们想来挑战一个游戏吗？”孩子们一听挑战都活跃了起来，于是我便把闯关的游戏介绍了一次，孩子都对这样的游戏有了兴趣，我说：“首先我要遮挡一句话，如果你们能完整地朗读出来，就说明你们是闯过了第一关。”孩子们“整装待发”，开始了第一关。最后我把所有的句子都遮掉了，孩子们都能朗诵出句子，最后闯关成功。他们为此拍手欢呼。就在这样的游戏中，孩子们变被动成为主动，将学习和游戏相结合，在玩中学到了本领。
2.民间游戏，创新孩子的学习方式
“小朋友，你们玩过民间游戏吗？”我的提问激发了孩子们的好奇心，“我玩过炒黄豆。”文文大胆地表达了自己的想法。“我玩过金锁银锁。”“我玩过风雨雷电。”孩子都说出了自己的游戏经验。于是我又问：“你们玩过跳皮筋吗？”我的问题难住了孩子们，但是磊磊说看过姐姐玩，自己没有尝试过。“你们想玩吗？”孩子们听了我的话，都表示愿意学。我便拿来皮筋，找来支撑的椅子，开始示范如何玩，我一边跳一边念：“弟子规，圣人训。”说完跳到对面的皮筋接着念：“首孝悌，次谨信。”就这样说一句跳一边，孩子们看着也想来试试，于是我们一次次地尝试这个新的学习方法。
3.接龙游戏，拓展孩子的学习欲望
在音乐活动中，我们有轮唱、对唱的学习方式。法国大文豪雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音乐。”而合唱就包含了文学和音乐。我们使用接龙游戏和音乐活动中的合唱进行声乐统一的训练是一样的目的，在学习诵读的同时，可以修正注意力不集中的孩子。我们班上活泼好动的孩子很多，每次的《弟子规》学习活动，他们总觉得枯燥，因此我便将接龙游戏介绍给孩子们，和好朋友一对对开车，朗诵《弟子规》内容，前面一对说完第一句，你和好朋友说接下来一句，如：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”后面一对就说：“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”孩子们在接龙的游戏中不仅学习的积极性被调动起来了，而且觉得学习《弟子规》也不再枯燥了。
三、“稻花香里说丰年”，以表演为行
我们知道弟子规的表演形式是多种多样的，为的就是让孩子们能将学到的弟子规内容渗透到一日活动中，并能规范自己的日常生活行为，真正做到《弟子规》。
1.分角色表演，强化自身行为
“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。”在班级里新授后，孩子们都很喜欢，我要求孩子们在理解后回家告诉家长自己的想法。“称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。”孩子们似乎是理解了这句话的意思。学习后的第二天，我询问孩子们是否回家和爸爸妈妈一起学习这句话，他们都表示学了。于是我就考考他们，看看他们学得如何，结果我们的孩子都只能说出“称尊长，勿呼名”的含义，“对尊长勿见能”就说不出来了，于是我让孩子来分角色进行扮演，一个孩子扮演长辈，一个孩子做年纪小的，进行模拟，看见长辈要有礼貌并打招呼等。角色表演真的很有用，让我们的孩子学会《弟子规》中的很多难懂的句子。
2.展示性表演展示自身水平
（1）采用丰富的歌曲表演。学习《弟子规》这么久以来，我们发现弟子规的好处真的很多，孩子们不仅能表演，有的还会演唱呢，前不久我们在网上就找到了这么一个网络歌曲是关于弟子规的，孩子们学习起来比以往干巴巴的朗诵有趣多了。我们的孩子能随音乐充分运用肢体语言和生动活泼的表情、动作将作品表现得淋漓尽致，不仅能让普通话标准，吐字清晰，语言流畅，情感丰富，加上以两对两的形式，孩子们对《弟子规》的学习兴趣浓厚。
（2）能有感情地朗诵表演。经典诵读活动，不仅展示了孩子们的诵读成果，增强了他们学习经典的信心，而且激发了孩子们阅读中华经典的兴趣，培养了孩子们表现自我的能力，培养了他们美好的道德素养。《弟子规》表演活动的体验与收获以文艺表演的方式进行演绎，形式多样，内容丰富，其中有吟诵、歌舞、小品、故事会等。孩子们以整齐的队形、古典的服装，声情并茂、抑扬顿挫的吟诵，展现了自我精彩的表演，增强了孩子学习经典国文的兴趣。
综上所述：在教学中，我经常让孩子们欣赏声情并茂的诵读录音，使孩子们受到美的熏陶、感染，并体味诵读对表情达意的重要作用。另外，我还结合《弟子规》内容进行教学，组织孩子们《弟子规》朗诵会、《弟子规》诵读接龙赛等，调动孩子们诵读《弟子规》的积极性。
此文系张家港市“国学经典课程教学研究”立项协作课题“以《弟子规》为行为规范的家园合作研究”的研究论文