【摘 要】
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康有为的著名书论《广艺舟双楫》著于一八八九年,一九一四年经中村不折(一八六六?-一九四三)和井土灵山(一八五九-一九三五)翻译后,由东京二松堂书店以《六朝书道论》为名出
【机 构】
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日本东京台东区立书道博物馆北京语言大学中国书法篆刻研究所;
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康有为的著名书论《广艺舟双楫》著于一八八九年,一九一四年经中村不折(一八六六?-一九四三)和井土灵山(一八五九-一九三五)翻译后,由东京二松堂书店以《六朝书道论》为名出版.这为当时日本学者正确认识『六朝书法』提供了良好契机,使日本迎来了崇尚六朝书法的时代.在中国书法史上,《六朝书道论》的出版,不仅意味着康有为的书学给日本书坛带来了很大影响,同时,也象征着近代日本对碑学的接受.但是,从当时日本书家对书法史的研究来看,尚未达到《广艺舟双楫》的高度.本文试从近代日本的碑学研究状况来考察当时日本对《广艺舟双楫》的接受.同时,根据中村不折的学书背景和《六朝书道论》的成书情况,来讨论《广艺舟双楫》对近代日本书坛的影响.
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