【摘 要】
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本文尝试从儒家政治的角度给出当代中国体制的一个理想原型。儒家政治的起点是儒家人性论。不同于建立在自利人基础上的西方人性论,儒家认为人性具有多样性、流变性与可塑性
【机 构】
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北京大学国家发展研究院,海南大学马克思主义学院
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本文尝试从儒家政治的角度给出当代中国体制的一个理想原型。儒家政治的起点是儒家人性论。不同于建立在自利人基础上的西方人性论,儒家认为人性具有多样性、流变性与可塑性。在此基础上建立的儒家政治因此具有层级性,每个层级都需要相应的资质相匹配,因而也具有竞争性和选贤任能的性质。另一方面从儒家的人本主义出发,也可以构建人民主权。当代中国体制符合儒家政治的关键性特征,这些特征构成了改革开放以来高速经济增长的政治哲学基础。
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