【摘 要】
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七九, 河開。 解冻的河面上, 漂流着 拥挤的冰排。 这是春的小船, 载着冬天, 把它送向大海
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七九,
河開。
解冻的河面上,
漂流着
拥挤的冰排。
这是春的小船,
载着冬天,
把它送向大海
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把影子变回你 只需撤掉 想象的梯子 早晨或傍晚 是前方的影子牵引 肉身行走 在肉身里面 一把锈锁 像紧抿的嘴唇 等待一句咒语瓦解 誰又能扶起 贴地而行的身影 除非和你 一同躺下 但活着 就无法不 提头上路
时光的水滴落在身上 我接住并聚拢它们 光阴的边角 圆润或尖锐 当我松手 它们变成语言的 蜜蜂、蝴蝶 低處飞舞 仿佛是从天国洒落的火焰 这小小的天国背后 有一只隐秘的针头 透过更新的万象 扎入我的血管
我听闻布谷声时 你去到大凉山区的美姑 ——陌生的地名 如第一声鸟鸣 都是深山高海拔音阶 隔着3800公里 向我传声 “我们走吧” 当露水打湿裤管 鳥翅指引天空的道路 清晨的安宁是一首蓝色的 回旋曲调 如远方无言的祈祷 布谷,布谷 美姑,美姑
桃花是树的脸 前几日被鸟挡住了 天空也不想飞走 我索性不去赶鸟 让這世界在桃树上 片刻都红 片刻都熟 连太阳也是天空的 鸭蛋黄 一连几日 鸟没有飞走 天空却飞走了 一行大雁就是 我把一只鸟拽长 天也很快就傍晚 遇到桃树 我在树下 鼓起双腮 就有两只桃子 我不去憋红脸 天空不可能红
黑夜伸出一雙青筋暴露的手 打捞着黎明 辗转在床第之上 无数奔驰而过的马匹 溅起晦涩的泥土 继而,涂抹着一条 接近静止的河流 慵懒的身体 蜷缩在角落里 听从于一场风的吹拂 雨的垂青 当药丸,快速融入暮色 浓烈的味道,瞬时 缭绕一座虚无的长安城 极力酿造出,一杯隔世的美酒 和熹微的晨光,一起举杯,共度
背负上一座闷热的长安城 遥望故乡,内心的惶惑 像雨中难以调和的情愫 低调而又盲从 趁着阳光,尚未爬上墙头 清晨的空气里,一丝丝流萤般的风 在黎明之前的光影中穿行 倾听地下,巍然而动的呼啸声 盖过沉闷无言的大地 从另一个出口,抵达一束光的旅程 靠近的脚步,总是越来越轻 离去的脚步,漠然之下 覆盖着,无法诉说的沉重 染色的葡萄,羞于说出 故事里的淳朴,而桃子鲜红 唇齿之间
小鱼篓, 肚儿大, 长着一副馋嘴巴。 爱吃鱼, 愛吃草虾, 撑个小肚儿在爆炸。 哎呀呀, 小鱼篓是个馋娃娃。
草丛下, 蛐蛐儿叫。 小弟弟, 猫着腰, 蹑手蹑脚摸过去, 一把捂啞小歌谣。
曹雪芹的族属问题一直争论不休。曹家祖上是汉族,后金时期加入了满洲族籍,《八旗满洲氏族通谱》将其祖上收录其中。按照历史惯例,可认定,曹雪芹属于满化了的汉族人,就是满族人。不论从曹雪芹自身,还是从《红楼梦》中,我们很容易看出满汉民族融合及满汉文化交融的特点。 民族不等于血统 什么是民族?到目前为止似乎还没有一个统一的定义。在中国,比较早地给民族下定义的是梁启超先生。他认为:“民族者,民俗沿革所生之
屋檐下, 倒悬着 一溜水晶做的蠟。 春天的太阳来点燃, 嘀嗒,嘀嗒…… 一个冬天化了。 〔特约责任编辑 张 涛〕