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“上有天堂，下有苏杭”之谚，是杭州出现较早、影响最广的，几乎遍布于海内外的一句著名谚语，凡是以杭州为旅游目的地的旅行者，特别是国际友人出发前、旅途中和到达后都要多次念叨这一句谚语。但是，对于它的来历与内涵，他们往往讲不上什么。
今年G20峰会落户杭州，这是杭州千载难逢的良机，也是杭州“国际化”的新起点。向国内外游客特别向G20国际友人介绍“上有天堂，下有苏杭”这句谚语，对促进外国友人对杭州的文化认同，向世界讲述好富有独特民族风格的杭州故事有着重大的意义。
考“上有天堂，下有苏杭”之谚，研究民间文化的学者都认为，就其形式而言，早在唐朝之前就出现了，其演变的过程大致如陶汇章先生在《谚语文论》一书中所说：“先有躯壳，后有灵魂”。从“躯壳”到有“灵魂”大体经历了这样的一个过程。
据北宋刘焘《树萱录》记载：“员半千有庄在焦戴川北，枕白鹿原。莲塘、竹径、酴醾架、海棠洞、会景堂、花坞、药栏、碾磨、麻、稻垄塍鳞次。俚谚曰：“上有天堂，下有员庄。”员半千生于唐高祖武德四年（公元621年），卒于玄宗开元二年（公元714年），晋州临汾人，本名余庆，字荣期。其师王义方认为他年轻有为，曾勉励他说：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因此改名半千。武后时为弘文馆学士，参与编修《三教珠英》，著有《三国春秋》廿卷和文集，已失传。由于他的庄园“极风景之盛”，在当时人们眼里可跟天堂媲美，这条俚谚就这样产生了。而它，就是今天苏杭之谚的躯壳。这在清代中叶就已有此看法，当时瞿灏的《通俗编》就指出：“苏杭之谚，乃仿于此。”
但把诺大的苏州、杭州，并列而比之为天堂，那是在此以后的事——它需要一定的社会、经济、文化条件为其背景。这就涉及谚语的灵魂和内容了。
苏、杭两州在发展时序上，相差甚大。苏州自春秋时代就是吴国的首都，三国孙吴也一度建都于此，经济、文化逐渐发达，至唐已相当繁荣。而杭州是五代吴越时才进入繁荣的。当时吴越王钱镠为了小王国的利益，励精图治，发愤图强，据传每晚都用小圆木或大铃作枕，一动就会惊醒，叫做“警枕”，以示不敢稍懈的决心。他也尽量避免战争，尽管当时整个中国到处兵戈不息，但吴越除必要抵御外辱外，境内数十年长期安定，百姓得以休养生息，发展生产。据苏轼《表忠观碑》描述：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下。”北宋时杭州继续发展，嘉祐二年（公元1057年），宋仁宗誉之为“东南第一州”。南宋定都杭州，在极度艰难的局势下，竭力维护杭州的繁华景象。经高宗、孝宗、光宗三代经营，杭州一度号称“天下第一大都”。在经济繁荣的同时，吴越国还在西湖周围群山丛林中，建起了三百六十多个寺庙，一百多座宝塔、经幢和许多摩崖石刻、雕像。至南宋，则又大兴道观，如东太乙宫，竟至有十三殿、八斋、十楼；宗阳宫也有三殿、二楼、三堂、一轩。这么多佛、道宝地，自然吸引了全国以至国外的大量信徒，香火终年不绝，客观上也营造了佛国、仙境的天堂气氛。
“上有天堂，下有苏杭”一谚的形成，从社会历史条件观察，把它定在吴越建国后的五代或北宋初期，大致上是不错的。这里还有一个旁证，即北宋初年陶榖的《清异录》中，就已出现称杭州为“地上天宫”的说法，并对其自然、经济两大优势做了概括说明。该书曰：“轻清秀丽东南为甲，富兼华夷，余杭又为甲，百事繁庶，地上天宫也。”
虽然前人对此还有一点争论，就是苏、杭的排序问题，凭什么苏在杭前？范成大《吴郡志》率先提出这一问题：“谚优先苏后杭，说者疑之。”接着范引用了白居易“霅川殊冷僻”一诗，意谓是苏比杭繁荣的缘故。明郎瑛《七修类稿》沿袭此说。直到清杜文澜的《古谣谚》始对此提出异议，说：“予以谚语因欲押韵，故先苏而后杭。解者以白诗证之，错矣。”根据上面的分析，谚语并不产生在白居易其时，而是在杭州逐渐赶上以至超过苏州的五代、北宋年间；又根据谚语自身的艺术要求，恐怕押韵说是正确的，符合实际的。
对吴越国时期的历史评价，我们应当有正确的观点和态度，一方面尽管吴越税赋重，但对比当时处于王朝频繁更迭、连年战火中的中原百姓和其它政权不稳、内乱不断的小王国的百姓，又不能不承认经济繁荣的吴越地区百姓是幸运的。另一方面，吴越相当一部分税赋也确是“取之于民，用之于民”的，惠泽了吴越子民百千年，所以后世大多称颂其为“太平盛世”。钱氏三世五王治理吴越，为吴越地区带来了近一个世纪的安宁与繁荣。因而在北方人口锐减的五代，吴越地区则丁口大增。尤其是杭州，钱镠主政开始时，户数不及三万户，而到“纳土归宋”时，已达十六万多户，另有流动人口近万户，在此八十多年间增长了五倍，这在世界文明史上是罕见的。
随着中国国力和国际威望的增长，对外交往的发展，天堂来宾中国家级领导人也越来越多。1979年9月18日，丹麦女王玛格丽特二世到杭州参观访问以后，在宴会祝酒时，就曾深情地说过：“马可·波罗对其奇异的旅行的描绘，使中世纪的欧洲就知道了杭州。我相信马可·波罗所讲的是真实的，中国古语所说‘上有天堂，下有苏杭’也是一样恰如其分的。”
在改革开放的历史新时期，杭州取得了辉煌的成绩。“两会”落户，杭州获得了G20峰会和2022年亚运会的举办权；“两区”获批，杭州获批成为国家自主创新示范区和跨境电子商务综合试验区，为杭州城市国际化提供了强大的动力；2015年，杭州市全年地区生产总值突破万亿大关，正式成为全国“万亿元俱乐部”成员，时隔三年增速重返两位数，GDP增长10.2%，居于全省第一、19个副省级以上城市第二；采取多种减排措施，成为全面实现无燃煤火电厂、无钢铁生产基地、无黄标车的“三无”城市。今天的杭州必将会给国际友人留下美好而难忘的印象，实现“世界名城”的理想愿景！
今年G20峰会落户杭州，这是杭州千载难逢的良机，也是杭州“国际化”的新起点。向国内外游客特别向G20国际友人介绍“上有天堂，下有苏杭”这句谚语，对促进外国友人对杭州的文化认同，向世界讲述好富有独特民族风格的杭州故事有着重大的意义。
考“上有天堂，下有苏杭”之谚，研究民间文化的学者都认为，就其形式而言，早在唐朝之前就出现了，其演变的过程大致如陶汇章先生在《谚语文论》一书中所说：“先有躯壳，后有灵魂”。从“躯壳”到有“灵魂”大体经历了这样的一个过程。
据北宋刘焘《树萱录》记载：“员半千有庄在焦戴川北，枕白鹿原。莲塘、竹径、酴醾架、海棠洞、会景堂、花坞、药栏、碾磨、麻、稻垄塍鳞次。俚谚曰：“上有天堂，下有员庄。”员半千生于唐高祖武德四年（公元621年），卒于玄宗开元二年（公元714年），晋州临汾人，本名余庆，字荣期。其师王义方认为他年轻有为，曾勉励他说：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因此改名半千。武后时为弘文馆学士，参与编修《三教珠英》，著有《三国春秋》廿卷和文集，已失传。由于他的庄园“极风景之盛”，在当时人们眼里可跟天堂媲美，这条俚谚就这样产生了。而它，就是今天苏杭之谚的躯壳。这在清代中叶就已有此看法，当时瞿灏的《通俗编》就指出：“苏杭之谚，乃仿于此。”
但把诺大的苏州、杭州，并列而比之为天堂，那是在此以后的事——它需要一定的社会、经济、文化条件为其背景。这就涉及谚语的灵魂和内容了。
苏、杭两州在发展时序上，相差甚大。苏州自春秋时代就是吴国的首都，三国孙吴也一度建都于此，经济、文化逐渐发达，至唐已相当繁荣。而杭州是五代吴越时才进入繁荣的。当时吴越王钱镠为了小王国的利益，励精图治，发愤图强，据传每晚都用小圆木或大铃作枕，一动就会惊醒，叫做“警枕”，以示不敢稍懈的决心。他也尽量避免战争，尽管当时整个中国到处兵戈不息，但吴越除必要抵御外辱外，境内数十年长期安定，百姓得以休养生息，发展生产。据苏轼《表忠观碑》描述：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下。”北宋时杭州继续发展，嘉祐二年（公元1057年），宋仁宗誉之为“东南第一州”。南宋定都杭州，在极度艰难的局势下，竭力维护杭州的繁华景象。经高宗、孝宗、光宗三代经营，杭州一度号称“天下第一大都”。在经济繁荣的同时，吴越国还在西湖周围群山丛林中，建起了三百六十多个寺庙，一百多座宝塔、经幢和许多摩崖石刻、雕像。至南宋，则又大兴道观，如东太乙宫，竟至有十三殿、八斋、十楼；宗阳宫也有三殿、二楼、三堂、一轩。这么多佛、道宝地，自然吸引了全国以至国外的大量信徒，香火终年不绝，客观上也营造了佛国、仙境的天堂气氛。
“上有天堂，下有苏杭”一谚的形成，从社会历史条件观察，把它定在吴越建国后的五代或北宋初期，大致上是不错的。这里还有一个旁证，即北宋初年陶榖的《清异录》中，就已出现称杭州为“地上天宫”的说法，并对其自然、经济两大优势做了概括说明。该书曰：“轻清秀丽东南为甲，富兼华夷，余杭又为甲，百事繁庶，地上天宫也。”
虽然前人对此还有一点争论，就是苏、杭的排序问题，凭什么苏在杭前？范成大《吴郡志》率先提出这一问题：“谚优先苏后杭，说者疑之。”接着范引用了白居易“霅川殊冷僻”一诗，意谓是苏比杭繁荣的缘故。明郎瑛《七修类稿》沿袭此说。直到清杜文澜的《古谣谚》始对此提出异议，说：“予以谚语因欲押韵，故先苏而后杭。解者以白诗证之，错矣。”根据上面的分析，谚语并不产生在白居易其时，而是在杭州逐渐赶上以至超过苏州的五代、北宋年间；又根据谚语自身的艺术要求，恐怕押韵说是正确的，符合实际的。
对吴越国时期的历史评价，我们应当有正确的观点和态度，一方面尽管吴越税赋重，但对比当时处于王朝频繁更迭、连年战火中的中原百姓和其它政权不稳、内乱不断的小王国的百姓，又不能不承认经济繁荣的吴越地区百姓是幸运的。另一方面，吴越相当一部分税赋也确是“取之于民，用之于民”的，惠泽了吴越子民百千年，所以后世大多称颂其为“太平盛世”。钱氏三世五王治理吴越，为吴越地区带来了近一个世纪的安宁与繁荣。因而在北方人口锐减的五代，吴越地区则丁口大增。尤其是杭州，钱镠主政开始时，户数不及三万户，而到“纳土归宋”时，已达十六万多户，另有流动人口近万户，在此八十多年间增长了五倍，这在世界文明史上是罕见的。
随着中国国力和国际威望的增长，对外交往的发展，天堂来宾中国家级领导人也越来越多。1979年9月18日，丹麦女王玛格丽特二世到杭州参观访问以后，在宴会祝酒时，就曾深情地说过：“马可·波罗对其奇异的旅行的描绘，使中世纪的欧洲就知道了杭州。我相信马可·波罗所讲的是真实的，中国古语所说‘上有天堂，下有苏杭’也是一样恰如其分的。”
在改革开放的历史新时期，杭州取得了辉煌的成绩。“两会”落户，杭州获得了G20峰会和2022年亚运会的举办权；“两区”获批，杭州获批成为国家自主创新示范区和跨境电子商务综合试验区，为杭州城市国际化提供了强大的动力；2015年，杭州市全年地区生产总值突破万亿大关，正式成为全国“万亿元俱乐部”成员，时隔三年增速重返两位数，GDP增长10.2%，居于全省第一、19个副省级以上城市第二；采取多种减排措施，成为全面实现无燃煤火电厂、无钢铁生产基地、无黄标车的“三无”城市。今天的杭州必将会给国际友人留下美好而难忘的印象，实现“世界名城”的理想愿景！