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文本是一面魔镜，从中我们可以看到中国的形象，又可以看到西方文化精神的形象。从柏朗嘉宾所说的契丹到曼德维尔的大汗，文本中“契丹形象”的形成与演变．透露出从自我结构化到非我结构化再回到自我结构化的一个文化编码过程。
跨文化的文本形象研究
【摘 要】
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文本是一面魔镜，从中我们可以看到中国的形象，又可以看到西方文化精神的形象。从柏朗嘉宾所说的契丹到曼德维尔的大汗，文本中“契丹形象”的形成与演变．透露出从自我结构化到非我结构化再回到自我结构化的一个文化编码过程。
【机 构】
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厦门大学中文系
【出 处】
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江苏社会科学
【发表日期】
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1999年1期
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