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出生于江苏盐城的赛金花,幼年随父离乡去苏州谋生,14岁时父亲病殁,衣食无着,沦为稚妓。数年之后,原籍安徽歙县的苏州状元洪钧奉旨出使德、俄、荷兰、奥地利诸国,他的原配夫人何氏不愿随行。50岁的洪钧便将20岁的赛金花买来做妾,充当公使夫人,并聘请老师,教以英、法、德语。很快,赛金花便以其天生丽质和娴熟的外语能力,周旋于各国王公贵族之间。出使德国时,赛金花作为东方美女,深受菲丽特皇后青睐,由此而结识了俾士麦首相的红人、德国军官瓦德西。年轻的西方军官对这个典型的东方美人一见倾心,几乎神不守舍。
出使欧洲历时五年,回国后,洪钧金屋藏娇,将赛金花安置于苏州拙政园里。洪钧不久病故,状元府的遗老遗少们将赛金花逐出了园门。迫于生计,赛金花只好又去北京重操旧业。因为数年公使夫人的殊荣使得赛金花结识了一批达官显贵,芳名远播,余香尚存,在京城里便挂起了“赛金花公寓”的招牌。
1900年,八国联军攻陷北京,慈禧太后挟光绪皇帝西逃避难。德国军队以其公使克林德被杀为由,血腥屠城,京城一片混乱。有一天,几个德军闯入赛金花公寓,意图滋事,赛金花用德语与之交涉,偶尔听到联军统帅恰是昔日那个德国军官瓦德西,她当即赶往南海的仪銮殿,拜会瓦德西。瓦德西见旧时相识风采依旧,热情地接待了她。赛金花向瓦德西提出两条请求:“一是保护良善,不滥杀平民百姓;二是保护文物,别再干火焚圆明园的事情。”瓦德西慨然允诺。从此,赛与瓦这对异国恋人同居了几个月。
清政府希望能早日与八国联军签订合约,得知赛与瓦旧情缱绻,便由盛宣怀牵线,令军机大臣李鸿章之子李经才与赛金花联系,让赛出面斡旋,促成了议和之举。慈禧回京后,风闻赛金花公寓门庭若市,满朝文武趋之若鹜,街巷盛传“妓女救驾,红颜报国”之说,心里很有些不大受用,再加上好事者借此讥评朝政:“千万雄兵何处去,救驾全凭一女娃。莫笑金花颜太厚,军士大可赛过她。”慈禧闻知,极为羞怒。
京城颂词云集,赛金花也预感到这是不祥之兆。瓦德西奉调回国时,她立即移居上海英租界内,以求避世苟安。而清廷官员知道慈禧的心思,趁赛金花去南市丹桂戏院看戏之机,先拘捕了她,后又发配回皖南原籍。处于风雨飘摇之中的封建古国,践踏弱者永远是它的第一本能,有些事情变化得真是鬼使神差,莫名其妙。赛金花无论做了怎样的好事,收到的也只能是一枚苦果。
赛金花在皖南生活无着,便又返回上海,嫁给一位姓曹的为妾,时日不久,曹又归天。赛金花便又结识了国民党元老魏斯灵,同居数年,正张罗婚礼时,魏又命归黄泉。靠山山崩,靠水水流,连克三个男人,赛金花从此被斥为地地道道的“克夫星”。晚年几乎沦为乞丐,64岁那年,她贫病交加,客死于北京。
盐城、苏州、欧洲、北京、上海、皖南,清朝的状元、德国的统帅、国民党的元老,花艳水明的拙政园、车水马龙的烟花巷,风口浪尖,灯红酒绿,硝烟弥漫,起落沉浮,赛金花的阅历够复杂、够跌宕、够富有戏剧性了,妓女们那么多的传奇故事里,为什么就没有赛金花的一席之位呢?鲁迅先生与赛金花同年辞世,他在下世前两个月时说过下面的话:“连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天护国娘娘了。”这话是针对着气息奄奄、日薄西山的清王朝而说的,能视为是贬斥赛金花的微词吗?对于中国女性,鲁迅先生还有话:“我一向不相信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。”将这两段话联系起来看,鲁迅分明是借用赛金花来斥责那些“一钱不值的没有出息的男人”的。一钱不值的男人们脸皮也真厚,翻转手却将鲁迅的斥责之言反扣到赛金花的头上。见风使舵的社会风习,过河拆桥的封建政坛,反复验证了男权主义的恶浊与无耻,也从大局上决定了赛金花这类善良女性无奈而凄凉的命运轨迹。何谓“红颜薄命”?从赛金花的曲折历程中也很能看出几丝内在的消息。
出使欧洲历时五年,回国后,洪钧金屋藏娇,将赛金花安置于苏州拙政园里。洪钧不久病故,状元府的遗老遗少们将赛金花逐出了园门。迫于生计,赛金花只好又去北京重操旧业。因为数年公使夫人的殊荣使得赛金花结识了一批达官显贵,芳名远播,余香尚存,在京城里便挂起了“赛金花公寓”的招牌。
1900年,八国联军攻陷北京,慈禧太后挟光绪皇帝西逃避难。德国军队以其公使克林德被杀为由,血腥屠城,京城一片混乱。有一天,几个德军闯入赛金花公寓,意图滋事,赛金花用德语与之交涉,偶尔听到联军统帅恰是昔日那个德国军官瓦德西,她当即赶往南海的仪銮殿,拜会瓦德西。瓦德西见旧时相识风采依旧,热情地接待了她。赛金花向瓦德西提出两条请求:“一是保护良善,不滥杀平民百姓;二是保护文物,别再干火焚圆明园的事情。”瓦德西慨然允诺。从此,赛与瓦这对异国恋人同居了几个月。
清政府希望能早日与八国联军签订合约,得知赛与瓦旧情缱绻,便由盛宣怀牵线,令军机大臣李鸿章之子李经才与赛金花联系,让赛出面斡旋,促成了议和之举。慈禧回京后,风闻赛金花公寓门庭若市,满朝文武趋之若鹜,街巷盛传“妓女救驾,红颜报国”之说,心里很有些不大受用,再加上好事者借此讥评朝政:“千万雄兵何处去,救驾全凭一女娃。莫笑金花颜太厚,军士大可赛过她。”慈禧闻知,极为羞怒。
京城颂词云集,赛金花也预感到这是不祥之兆。瓦德西奉调回国时,她立即移居上海英租界内,以求避世苟安。而清廷官员知道慈禧的心思,趁赛金花去南市丹桂戏院看戏之机,先拘捕了她,后又发配回皖南原籍。处于风雨飘摇之中的封建古国,践踏弱者永远是它的第一本能,有些事情变化得真是鬼使神差,莫名其妙。赛金花无论做了怎样的好事,收到的也只能是一枚苦果。
赛金花在皖南生活无着,便又返回上海,嫁给一位姓曹的为妾,时日不久,曹又归天。赛金花便又结识了国民党元老魏斯灵,同居数年,正张罗婚礼时,魏又命归黄泉。靠山山崩,靠水水流,连克三个男人,赛金花从此被斥为地地道道的“克夫星”。晚年几乎沦为乞丐,64岁那年,她贫病交加,客死于北京。
盐城、苏州、欧洲、北京、上海、皖南,清朝的状元、德国的统帅、国民党的元老,花艳水明的拙政园、车水马龙的烟花巷,风口浪尖,灯红酒绿,硝烟弥漫,起落沉浮,赛金花的阅历够复杂、够跌宕、够富有戏剧性了,妓女们那么多的传奇故事里,为什么就没有赛金花的一席之位呢?鲁迅先生与赛金花同年辞世,他在下世前两个月时说过下面的话:“连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天护国娘娘了。”这话是针对着气息奄奄、日薄西山的清王朝而说的,能视为是贬斥赛金花的微词吗?对于中国女性,鲁迅先生还有话:“我一向不相信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。”将这两段话联系起来看,鲁迅分明是借用赛金花来斥责那些“一钱不值的没有出息的男人”的。一钱不值的男人们脸皮也真厚,翻转手却将鲁迅的斥责之言反扣到赛金花的头上。见风使舵的社会风习,过河拆桥的封建政坛,反复验证了男权主义的恶浊与无耻,也从大局上决定了赛金花这类善良女性无奈而凄凉的命运轨迹。何谓“红颜薄命”?从赛金花的曲折历程中也很能看出几丝内在的消息。