摘 要：一个欣欣向荣的家庭，离不开良性的家规、家训以及家风的滋养。纵观我国辉煌灿烂的民族发展史，就会发现一个显而易见的历史规律，中华文化之所以能历经千年而传承不息，与民族优秀的家庭教育方式密不可分。
　　关键词：家规；家风；家训；教育
　　自汉、隋唐至五代，千年而不衰的河东裴氏、太原王氏、荥阳郑氏，以及近现代闻名于世的曾氏家族，他们的繁盛透露出一个亘古不变的真理——良好的家风家训以及家规是一个人成功成才的关键。然而，近些年来，随着社会飞速发展，西方浮躁的文化侵袭，一些不良的偏激观念意识蔓延，人们总是狭隘且偏执地认为孩子的教育完全是学校教育的单方行为，与家庭关系不大，总是说：“孩子是我们的全部希望，他们没有学好是老师的责任。没有教不好的学生，只有不会教的老师。”当我们面对问题，总是推卸责任而不自省之时，其实我们的思维已经陷入错误的泥潭。
　　教师就是专门教育孩子的，但责任不全在他们，孩子从小首先是我们的，为什么但凡出点问题，就要不问亲红皂白把责任推卸给教师呢？更何况教育不是万能的，在一定意义上讲单纯的学校教育是苍白无力的。“养不教父之过，教不严师之惰”当我们忘乎前者，纠缠于后者之时，就已经把教育片面化了，忽略了家风家训以及家庭教育在孩子成长中的重要性以及对人格、道德品质和行为处事的约束意义。
　　韩婴在《韩诗外传》中说“贤母使子贤也”。孟母三迁，岳母刺字，孔臧的《戒子书》，刘玄德教子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，明末清初理學家、文学家陆世仪关于家庭教育中说：“第一在起家，第二在择师。”清代学者王永彬也曾言：“教子勿溺爱，子堕莫弃绝。”《孔子家语》《颜氏家训》《郑氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》，这些耳熟能详的古代教子名人名言，如今读来，那种浩然正气依然令人热泪盈眶、感动不已；当代志士仁人更是如此，也拥有很多教育子女的名言值得我们学习。“热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动一样，即集体、友爱、自由的劳动使人成为伟大和聪明的人。”“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”由此可知，没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。报效祖国、成就一番事业更是一番空谈。“察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。”家庭是人生的起点和归宿，家庭风气正，事业才能枝叶茂盛。我们的家庭必须为孩子提供宽严并存的成长环境，我们的父母要做孩子的道德榜样和良好家风家规的建立者、守护者。只有这样，孩子的教育才是健全的、完整的，才会形成正气浩然的家风。如不然，则道德败坏、违法乱纪、不孝父母、不敬长者、不知礼义廉耻、不懂爱国尊贤、走马遛狗的纨绔不肖之辈将会祸乱于世，轻者说他们会断送自己的前程，让一个个和谐的小康之家分崩离析，重者将会祸国殃民，出卖自己的灵魂与破坏人民的利益。
　　“近朱者赤，近墨者黑。”近年来，随着人民生活水平的提高，各种不良的社会观念和习惯给教育发展带来了很大的阻碍，给我们的教育带来了巨大的冲击，让教育一定程度上无所适从。反之，一个和谐友爱的家庭环境，则会给孩子的学习成长提供良好的土壤。在发达国家以及我国的东南沿海城市，教育环境较好，教育的质量普遍较高，而在西部尤其是贫穷落后地区，受社会大环境，比如外出务工、人们偏颇的认知观念、读书无用论等其他不良社会风气的影响，不管是受教育的数量，还是质量相对其他发达省份有所不及。所以我们必须建立良好的家规家训，进而形成良好的家风，才能形成妻贤子孝、老人安康、小孩快乐的家庭，家庭成员才能拥有想上进、要上进的进取精神。
　　家训、家规以及家风是每个家庭成员“三观”的基石。在当下盛世，我们要加快家规、家训以及家风建设的步伐。于家做一个好儿女、好父母；于国做一名爱岗敬业、无私奉献的好公民。只要我们每个人、每个家庭、每个行业都以社会主义核心价值观为核心的“家风”“家规”“家训”，我相信，“中国梦”将很快得以实现！
　　参考文献：
　　[1]赵云田.中国文化通史[M].北京师范大学出版社，2009.
　　[2]李镇西.做最好的老师[M].文化艺术出版社，2011.
　　[3]魏书生.好父母 好家教[M].漓江出版社，2008.
　　[4]魏书生.家教漫谈[M].漓江出版社，1996.
　　编辑 李博宁