【摘 要】
：
随着教师资格全国统考工作的推行,师范生公共课程也面临着新的机遇与挑战,传统讲授式教学模式和时下流行的问题式的教学模式在实际教学过程中发挥的效果有何差异,这是本研究的重点。因此,通过对本校2016级90名师范生进行实验,对比了不同教学模式的差异,结果发现,LBL-PBL双轨教学法对学生期末学习成绩,知识掌握程度和课程满意度的表现均明显优于传统教学法,具备较好的应用和推广价值。
【基金项目】
：
龙岩学院第四批教育教学改革项目“教师教育改革背景下师范生公共课教学模式改革的研究与实践”。
论文部分内容阅读
随着教师资格全国统考工作的推行,师范生公共课程也面临着新的机遇与挑战,传统讲授式教学模式和时下流行的问题式的教学模式在实际教学过程中发挥的效果有何差异,这是本研究的重点。因此,通过对本校2016级90名师范生进行实验,对比了不同教学模式的差异,结果发现,LBL-PBL双轨教学法对学生期末学习成绩,知识掌握程度和课程满意度的表现均明显优于传统教学法,具备较好的应用和推广价值。
其他文献
本文以意识形态为核心,探索高校思政教育改革工作的有效形式。高校思政课程的有序运行,旨在有效塑造学生思想内涵,使其具备优异的文化素养,坚定党执政工作信念,加强消解负面思想形成的意识侵蚀现象。为此,提出了高校思政意识教育工作的改革建议,具体表现为:借助信息技术,提升思政意识教育工作的先进性;强调马克思主义意识引导主体,提升思政教育改革效果。
在既定信息条件下,货币政策的实际效果和预期效果之间存在差异,并没有保持一致。为说明货币政策的动态不一致问题,本文用博弈模型做了简单分析。在此分析基础上,得出结论:在中央银行与公众不断反复的博弈过程中,中央银行制定货币政策的最好办法是提高政策信誉,建立起与公众的信任机制,已达到最优策略效果。
信息技术的快速发展给我国社会和经济建设水平的提高带来了巨大动力。在高校教育方面,互联网的普及也让其产生了变化。尤其在思政教育方面,网络的应用不仅让教学模式做出改革,还让辅导员也逐渐认识到了自身的角色定位,在教育中更好地发挥作用。本文简单分析了网络思政视阈下高校辅导员角色定位的转换的相关问题,提出了几点建议,希望对高校辅导员有所帮助。
发展近万年的中华农耕文化作为优秀灿烂的传统文化中的重要一员,是国学宝库中的瑰宝.深入挖掘农耕文化在大学生思政教育中的现代价值,从农耕文化融入农业高职院校思政课教学
创业教育融合“课程思政”理念,一方面需要挖掘和阐发创业课程的思政教育元素,另一方面则需面向各类专业课程吸收创新创业教育资源。“课程思政”理念贯穿创业教育课程是当下培养合格创新创业人才的重要路径,有助于聚焦创业主体培育的目标、提升创业教育课程的实效性以及完善创业教育课程体系。“课程思政”理念贯穿创业教育课程应当从理念、内容、方法三个核心问题入手。
青年思想政治工作关系党和国家的前途命运及中国特色社会主义事业的发展。习近平青年思想政治工作观蕴涵着严密的实践逻辑,以强化党的领导、昭示奋斗方向和筑牢复兴梦想为青年思想政治工作指明实践旨向;研制出台中长期青年发展规划,系统性推进共青团改革和思想政治理论课建设,共同夯实筑牢青年思想政治工作的实践保障;主张从家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育等维度,助推青年形成正确的价值观、人生观、世界观和道德观的实践路向,可为新时代青年思想政治工作提供参考与借鉴。
本文以无锡科技职业学院为例,介绍该校在通过校企合作、产教融合,精准服务区域发展,打造全国高新区办学“新吴模式”的实践中的做法和成效。从体制机制建设、合作载体建设、双师结构队伍建设、科技平台搭建、绩效评价体系构建等五个方面进行阐述,学校通过《服务高新区(新吴区)三年行动计划》构建“区校发展共同体”,科技创新能力和产学研合作工作均实现了重大突破,科研项目在科技工作中的载体作用日益显现,科技反哺教学的作用日益凸现,企业学院建设初现成效,学校服务区域发展的能力和水平得到不断提高。
在校企合作背景下,高校与企业携手共同致力于办学模式的优化。此时,在学生培养方面受到了两方面的共同关注,然而却由此带来招生就业工作未能同学生培养工作相适应的问题。下面在分析了校企合作内涵之后,着重说明当前招生就业工作现状中的突出问题,并尝试提出建设性与可操作的改善策略。
随着国家经济社会和产业结构持续改革,对高素质技术技能人才的数量和质量都提出了更高要求。高职院校要紧抓“三教改革”,紧扣立德树人根本任务,进一步深化校企合作,从校企文化、培养过程、技术水平、人才队伍等方面深化产教融合,强化师资队伍建设、教学资源建设和课堂教学改革,促进专业高质量发展,在不断提高人才培养质量的同时,形成中国特色的高等职业教育品牌,扩大我国职业教育的国际影响。
生态美学在中国的研究已有40年的历史,如今人们逐渐认识到生态美学存在的局限,本文试图开辟新的研究美的路径,从自由的维度论证美的本质。美是生命存在最优质的形式,有自然、有人才有美,有自由才有生态美。自由是美的基础,西方启蒙运动以来人对自然的自由是征服,征服自然的本质是人与自然分裂,二者处于敌对状态,征服之自由并不是真正的自由,其导致了自然环境的破坏,也不美。而在自然面前真正的自由是人与自然和谐共生。人类想要获得美必须放弃征服自然,与自然走向和谐共生。人与自然和谐共生象征着人与自然的本质统一,由此人成为人,获