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“炫富”一直是网络热门词汇，喜好在网络上“晒家底”的人不计其数。
从早些年自称是70后的炫富女“兰董姐姐”，到网上显摆豪奢私生活、秀法拉利座驾、晒成扎钞票的广东90后富家女，再到提着一麻袋现钞逛车展的90后“麻袋女”，用大叠百元人民币点烟的“烧钱男”，上海书展上用3000万元现金码出“钱立方”的参展商……在国家倡导建设和谐社会之时，这些“比富”“炫富”“崇富”的现象反而愈演愈烈。
海口经济学院院长刘耘曾说：“这是一个物质炫富的时代，也是一个精神赤贫的时代。”中国式炫富背后折射出怎样的人生价值观？众媒体为何热衷于炫富并从中“推波助澜”？ 诸多疑问，值得我们一探究竟。
事件·回放
1 从郭美美到郭丑丑
2011年，郭美美在网上公然炫耀其奢华生活，因称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。2014年世界杯比赛期间，郭美美在网上再次显摆其澳门豪赌的经历，被警方抓获。随着郭美美的锒铛入狱，她犹如一个巨大绚丽的“气泡”，爆裂后展现给公众的是一个如此丑陋的灵魂。
解读：郭美美以网络炫富闻名天下，可谓当代某些青年严重畸形的拜金主义价值观追求之路的形象写照。青年的梦想，应在坚守正面价值中实现。只有通过奋斗与拼搏，智慧与汗水铸就的人生辉煌才是永恒的。一夜成名，一时风光，最终会断送大好人生，甚至被钉在社会的耻辱柱上。
文题辐射：一夜成名/拜金主义价值观/坚守正面价值
2 《小时代3》的华丽升级
2014年7月上映的电影《小时代3》可谓亮瞎了无数人的眼：不仅在意大利罗马取景，更在上海外滩大范围造雪，并协调封掉了上海外白渡桥，让演员开跑车飙过。剧组的巨型衣帽间里有7000多件演出服，这意味着若以120分钟时长来计算的话，11位主演平均每分钟需要换至少5套衣服。一时间，引起大众哗然，人们纷纷质疑：作为一部受众主要为青少年观众的影片，不知影片的主创们有没有考虑过奢华的皮草、狂飙的跑车所带来的负面影响？而有关部门的纵容和妥协，又是否意味着对炫富的鼓励？
解读：某些国产影视剧的炫富并不是艺术的胜利，也并非文化力量的展现，而是一种一夜暴富式的“土豪”心理，是艺术创作“贪大求洋”的另一种体现。经典的艺术创造绝非金钱所能堆砌。影视剧越是炫富，越是暴露出其文化内涵的缺失，以及想象力和创作力的匮乏。当更多影视剧主创们能将精力用于艺术本体的创作而非外在形式的突破上时，影视剧才能真正走上“中国创造”的坦途。
文题辐射：文化内涵的缺失/艺术创作的误区/“中国创造”
3 苹果手机“黄牛”的诞生
苹果公司日前发售新品后，世界各地再现华人排队抢购的现象，甚至在日本和美国发生中国人在店内打斗的事件，引起当地人的反感以及世界舆论的关注。在国内，一些“土豪”希望以最快速度买到并使用新品用于炫耀，不惜为此付出更高的金钱代价。在这种供应短缺与巨大的非理性需求之间，诞生了苹果手机“黄牛”产业——有人负责在海外排队申购，有人负责走私，有人负责销售。据有关机构预测，将会有500万部新iPhone6手机通过“黄牛”返回中国，尽管数字有点骇人听闻，但现实规模之大实在令人惊诧。
解读：苹果手机“黄牛”现象是中国目前社会风气不正的体现，它折射出部分国人对苹果手机非理性的崇拜以及炫富心态。要知道，我们国家目前还处于社会主义的初级阶段，现代化建设还有很长的路要走。因此，我们必须保持勤俭节约的优良作风，杜绝奢侈之风蔓延。因为奢侈之风会消解人们心头居安思危的忧患意识，让人迷信虚幻的物质丰富，迷失于享乐之中，不思进取。
文题辐射：奢侈之风/虚幻的物质丰富
真相·揭秘
来源：英国巴克利2010年财富透视报告
“哥开的不是奔驰车，开的是身价;姐挎的不是LV包，是阔太太的门面;哥喝的不是法国名酒，喝的是拿破仑的豪气;姐戴的不是鸽子蛋钻戒，而是背后男人的腰杆。”这是网络上对中国式炫富心理的解答。在当下的中国，很多人对财富都怀着一种狂热的追求并伴随着炫耀式的消费行为。英国巴克利2010年财富透视报告概括这种行为：“富有的中国人希望从外表上给予外界一个简单而又清晰的印象，即他们是有钱人。”
CT透视：“穷惯了”和“穷怕了”的人乍富，产生炫耀式的解恨心态是容易理解的。但作为先富阶层，一句名言值得记取：“奢侈品是一种与穷人为敌的武器。”热衷奢侈、炫富不仅不会为富人赢得尊重，还有可能适得其反，使自己陷于“失道寡助”的困境。
劲词直击：赢得尊重
来源：北京大学教授夏学銮
北京大学教授夏学銮认为：“炫富是浮躁、喧嚣、忽悠、炒作心态的必然结果。”从“烧钱男”“雅阁女”这些网络炫富者来看，他们的斗“富”，实际上比拼的是谁的语言和动作更加夸张，看谁能吸引更高的关注度。这些人精神上较为空虚，心理上极度不成熟，需要通过大众的肯定以获得自我的价值认同。
CT透视：沙漠中的胡杨，它们认清了自我价值的真正所在，所以才创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹。人生亦如此。人，应保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生价值。
劲词直击：认清自我
来源：文艺评论家梁文道
梁文道说：“炫富者其实是一群很没有自信心的可怜人，他们不能把尊严安放在更坚实的基础之上。”简单来说，炫富者有一种身份的焦虑，他们担心自己在这个社会上没有地位，于是希望通过晒奢侈品来增加自身的身份重量，以仰仗别人的脸色和目光来增加自己的自信心和身份地位。
CT透视：真正有成就和有内涵的人，没必要刻意用外在的一些东西证明自己。高调地炫富，非顶级消费不欢，非奢侈名牌不用，一切都要刻意显现出“不同流俗”。往轻里说，这是俗;往重里说，这是“满瓶不响，半瓶晃荡”式的浅薄。 劲词直击：浅薄
来源：新华社
郭晶晶怀孕生子后，媒体报道其因此获赠价值2亿港元的独立别墅，宝宝的教育基金达1亿港元，甚至还传出霍家严格甄选月嫂，录用的5位月嫂月薪高达8万港元……数额巨大，令人唏嘘。媒体之所以热衷于挖掘诸如此类的炫富消息，据新华社称，是“眼球效应”带来的经济利益仍让之“乐在其中”。
CT透视：毋庸讳言，当今社会还存在着某种程度的仇富心理，如果媒体热衷于炫富并“推波助澜”，除了迎合市场的低俗炒作，它带给社会的绝不是正能量，而是在很大程度上瓦解着社会信任体系的负能量。
劲词直击：认清自我
现象·反思
以日本为镜看炫富
日本亚太政经调研中心理事长蔡成平为英国《金融时报》中文网撰稿称，日本作为高度均质化的中流社会，招摇的炫富本身是日本人难以容忍的。
在日本，路上很少看到欧美豪华汽车、大排量越野车和多用途汽车（MPV），受宠的往往是小排量微型车及环保动力车。日本人已不将汽车等当作判断人是否事业成功的标志，汽车只是代步工具，他们首要考虑的是车的安全、节能、环保，丰田、三菱等大排量越野车则主要面向中国市场。
在日本，如果富人把昂贵的名牌家具摆满屋子，会被其他人视为“俗气的事”。日本经济巨头、日本经济团体联合会原会长土光敏夫几乎每天晚餐都是吃沙丁鱼干串，而驻华大使丹羽宇一郎在担任伊藤忠商事会长期间，一直坚持坐电车上下班。日本社会尊重的是无论多富有都不奢侈浪费，依然过平常生活的人。
角度说：社会文化的力量/财富不等于金钱
读后思考：反观中国的民间“巨富”，正如中国经济学界的泰斗吴敬琏所言：“很多是权力资本化的结果。”炫耀凭借如此手段取得的财富，后果不可想象。卡内基在《财富的福音》中传达了一种价值观：“社会贫富不均是上帝决定的，但凭借正当的途径，通过努力可达到社会上层的环境却是可以创造的。”进一步讲，财富不等于金钱，“贫且贱焉”固为耻也，但“邦无道，富且贵焉，亦耻也”。
人物·聚焦
松下幸之助：权力为责任
松下幸之助对财富本身没什么兴趣，他视权力为痛苦与责任。当美国《时代周刊》的记者1961年去采访他时，发现在一座古朴的京都宅邸内，安静的老人正和三位年轻的研究员边喝茶边探讨如何为人类创造更多的繁荣与幸福。松下幸之助穷其一生领悟到的最高智慧即“自来水哲学”——“把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜”。在松下幸之助看来，企业经营只是手段，最终目的是将肩上的社会责任和大众期望通过数字表现出来。
李嘉诚：内心的富贵才是财富
华人世界第一首富李嘉诚的节俭是出了名的，在他看来，财富不是单用金钱来计算的，内心的富贵才是财富。只有用金钱，让这个社会更好、更进步、更多人受到关怀，才是真正的富贵。1980年，李嘉诚创办李嘉诚基金会，旨在通过教育、医疗及相关项目建立一个关怀的社会。如今，李嘉诚基金会捐助项目的64%是用于中国内地的助教兴学、医疗扶贫和文化体育事业上。
角度说：富而不骄/真正的富商品质/大富风范
素材速用：孔子云：“富而不骄，穷而无怨。”意思是说富了不骄纵、不骄横，方是一种人生处事的境界。行事低调，个人生活也不奢华，但对于有利众生的事业却不辞辛劳、慷慨解囊，在社会上的这种“炫富”才能体现出真正的富商品质，才称得上大富风范。
文题·延伸
考概念·炫耀
都是炫耀惹的祸
青蛙与两只大雁是好朋友。秋天来了，大雁要飞往南方，青蛙灵机一动，让两只大雁衔住树枝的两端，自己咬住树枝的中间，三个朋友一起飞上了天。地上的动物看见青蛙上了天，不禁好奇地问：“是谁这么聪明？”青蛙听了，喜不自禁，刚张嘴回答：“是我。”就重重地从天上摔了下来。事后，青蛙总结说：“都是炫耀惹的祸。”
素材速写：炫耀像冰块，一见到太阳就会融化，炫耀是要付出代价的;炫耀像孔雀开屏，开屏时的孔雀是无法飞起来的。保持一颗平常的心，宠辱不惊，才可能避免悲剧的产生。
愚蠢的炫耀
1943年，中华民国南京国民政府高官孔祥熙以行政院院长身份设宴招待一个英国访华团。在宴席上，他夸耀说：“中国地大物博，抗战数年还是鸡鸭鱼肉、山珍海味，要吃什么就有什么，不像你们英国那样，战时每人每周只能配给一个鸡蛋。”而此时千里之外的河南，百姓正经历可怕的饥荒，上千万人在死亡线上挣扎。这话英国人会相信？怕也是太天真了。
素材速写：俗话说“死要面子活受罪”。为了所谓的“面子”，无底线地夸大事实加以炫耀，最终，只会让自己颜面尽失。所以，在行事之前，多考虑利弊关系才是王道。
结束语
成由勤俭败由奢，此乃史训。一个并不宽裕的社会出现追求奢侈之风，总是和国情不相适应的，也是一种不健康、不科学的消费方式。我们每一个人都应当对社会不良风气的形成进行反思。唯有每个人都从自己身上查找原因，进行自我解剖，才能让追求奢侈的炫富风气对社会的破坏程度降到最低点。
从早些年自称是70后的炫富女“兰董姐姐”，到网上显摆豪奢私生活、秀法拉利座驾、晒成扎钞票的广东90后富家女，再到提着一麻袋现钞逛车展的90后“麻袋女”，用大叠百元人民币点烟的“烧钱男”，上海书展上用3000万元现金码出“钱立方”的参展商……在国家倡导建设和谐社会之时，这些“比富”“炫富”“崇富”的现象反而愈演愈烈。
海口经济学院院长刘耘曾说：“这是一个物质炫富的时代，也是一个精神赤贫的时代。”中国式炫富背后折射出怎样的人生价值观？众媒体为何热衷于炫富并从中“推波助澜”？ 诸多疑问，值得我们一探究竟。
事件·回放
1 从郭美美到郭丑丑
2011年，郭美美在网上公然炫耀其奢华生活，因称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。2014年世界杯比赛期间，郭美美在网上再次显摆其澳门豪赌的经历，被警方抓获。随着郭美美的锒铛入狱，她犹如一个巨大绚丽的“气泡”，爆裂后展现给公众的是一个如此丑陋的灵魂。
解读：郭美美以网络炫富闻名天下，可谓当代某些青年严重畸形的拜金主义价值观追求之路的形象写照。青年的梦想，应在坚守正面价值中实现。只有通过奋斗与拼搏，智慧与汗水铸就的人生辉煌才是永恒的。一夜成名，一时风光，最终会断送大好人生，甚至被钉在社会的耻辱柱上。
文题辐射：一夜成名/拜金主义价值观/坚守正面价值
2 《小时代3》的华丽升级
2014年7月上映的电影《小时代3》可谓亮瞎了无数人的眼：不仅在意大利罗马取景，更在上海外滩大范围造雪，并协调封掉了上海外白渡桥，让演员开跑车飙过。剧组的巨型衣帽间里有7000多件演出服，这意味着若以120分钟时长来计算的话，11位主演平均每分钟需要换至少5套衣服。一时间，引起大众哗然，人们纷纷质疑：作为一部受众主要为青少年观众的影片，不知影片的主创们有没有考虑过奢华的皮草、狂飙的跑车所带来的负面影响？而有关部门的纵容和妥协，又是否意味着对炫富的鼓励？
解读：某些国产影视剧的炫富并不是艺术的胜利，也并非文化力量的展现，而是一种一夜暴富式的“土豪”心理，是艺术创作“贪大求洋”的另一种体现。经典的艺术创造绝非金钱所能堆砌。影视剧越是炫富，越是暴露出其文化内涵的缺失，以及想象力和创作力的匮乏。当更多影视剧主创们能将精力用于艺术本体的创作而非外在形式的突破上时，影视剧才能真正走上“中国创造”的坦途。
文题辐射：文化内涵的缺失/艺术创作的误区/“中国创造”
3 苹果手机“黄牛”的诞生
苹果公司日前发售新品后，世界各地再现华人排队抢购的现象，甚至在日本和美国发生中国人在店内打斗的事件，引起当地人的反感以及世界舆论的关注。在国内，一些“土豪”希望以最快速度买到并使用新品用于炫耀，不惜为此付出更高的金钱代价。在这种供应短缺与巨大的非理性需求之间，诞生了苹果手机“黄牛”产业——有人负责在海外排队申购，有人负责走私，有人负责销售。据有关机构预测，将会有500万部新iPhone6手机通过“黄牛”返回中国，尽管数字有点骇人听闻，但现实规模之大实在令人惊诧。
解读：苹果手机“黄牛”现象是中国目前社会风气不正的体现，它折射出部分国人对苹果手机非理性的崇拜以及炫富心态。要知道，我们国家目前还处于社会主义的初级阶段，现代化建设还有很长的路要走。因此，我们必须保持勤俭节约的优良作风，杜绝奢侈之风蔓延。因为奢侈之风会消解人们心头居安思危的忧患意识，让人迷信虚幻的物质丰富，迷失于享乐之中，不思进取。
文题辐射：奢侈之风/虚幻的物质丰富
真相·揭秘
来源：英国巴克利2010年财富透视报告
“哥开的不是奔驰车，开的是身价;姐挎的不是LV包，是阔太太的门面;哥喝的不是法国名酒，喝的是拿破仑的豪气;姐戴的不是鸽子蛋钻戒，而是背后男人的腰杆。”这是网络上对中国式炫富心理的解答。在当下的中国，很多人对财富都怀着一种狂热的追求并伴随着炫耀式的消费行为。英国巴克利2010年财富透视报告概括这种行为：“富有的中国人希望从外表上给予外界一个简单而又清晰的印象，即他们是有钱人。”
CT透视：“穷惯了”和“穷怕了”的人乍富，产生炫耀式的解恨心态是容易理解的。但作为先富阶层，一句名言值得记取：“奢侈品是一种与穷人为敌的武器。”热衷奢侈、炫富不仅不会为富人赢得尊重，还有可能适得其反，使自己陷于“失道寡助”的困境。
劲词直击：赢得尊重
来源：北京大学教授夏学銮
北京大学教授夏学銮认为：“炫富是浮躁、喧嚣、忽悠、炒作心态的必然结果。”从“烧钱男”“雅阁女”这些网络炫富者来看，他们的斗“富”，实际上比拼的是谁的语言和动作更加夸张，看谁能吸引更高的关注度。这些人精神上较为空虚，心理上极度不成熟，需要通过大众的肯定以获得自我的价值认同。
CT透视：沙漠中的胡杨，它们认清了自我价值的真正所在，所以才创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹。人生亦如此。人，应保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生价值。
劲词直击：认清自我
来源：文艺评论家梁文道
梁文道说：“炫富者其实是一群很没有自信心的可怜人，他们不能把尊严安放在更坚实的基础之上。”简单来说，炫富者有一种身份的焦虑，他们担心自己在这个社会上没有地位，于是希望通过晒奢侈品来增加自身的身份重量，以仰仗别人的脸色和目光来增加自己的自信心和身份地位。
CT透视：真正有成就和有内涵的人，没必要刻意用外在的一些东西证明自己。高调地炫富，非顶级消费不欢，非奢侈名牌不用，一切都要刻意显现出“不同流俗”。往轻里说，这是俗;往重里说，这是“满瓶不响，半瓶晃荡”式的浅薄。 劲词直击：浅薄
来源：新华社
郭晶晶怀孕生子后，媒体报道其因此获赠价值2亿港元的独立别墅，宝宝的教育基金达1亿港元，甚至还传出霍家严格甄选月嫂，录用的5位月嫂月薪高达8万港元……数额巨大，令人唏嘘。媒体之所以热衷于挖掘诸如此类的炫富消息，据新华社称，是“眼球效应”带来的经济利益仍让之“乐在其中”。
CT透视：毋庸讳言，当今社会还存在着某种程度的仇富心理，如果媒体热衷于炫富并“推波助澜”，除了迎合市场的低俗炒作，它带给社会的绝不是正能量，而是在很大程度上瓦解着社会信任体系的负能量。
劲词直击：认清自我
现象·反思
以日本为镜看炫富
日本亚太政经调研中心理事长蔡成平为英国《金融时报》中文网撰稿称，日本作为高度均质化的中流社会，招摇的炫富本身是日本人难以容忍的。
在日本，路上很少看到欧美豪华汽车、大排量越野车和多用途汽车（MPV），受宠的往往是小排量微型车及环保动力车。日本人已不将汽车等当作判断人是否事业成功的标志，汽车只是代步工具，他们首要考虑的是车的安全、节能、环保，丰田、三菱等大排量越野车则主要面向中国市场。
在日本，如果富人把昂贵的名牌家具摆满屋子，会被其他人视为“俗气的事”。日本经济巨头、日本经济团体联合会原会长土光敏夫几乎每天晚餐都是吃沙丁鱼干串，而驻华大使丹羽宇一郎在担任伊藤忠商事会长期间，一直坚持坐电车上下班。日本社会尊重的是无论多富有都不奢侈浪费，依然过平常生活的人。
角度说：社会文化的力量/财富不等于金钱
读后思考：反观中国的民间“巨富”，正如中国经济学界的泰斗吴敬琏所言：“很多是权力资本化的结果。”炫耀凭借如此手段取得的财富，后果不可想象。卡内基在《财富的福音》中传达了一种价值观：“社会贫富不均是上帝决定的，但凭借正当的途径，通过努力可达到社会上层的环境却是可以创造的。”进一步讲，财富不等于金钱，“贫且贱焉”固为耻也，但“邦无道，富且贵焉，亦耻也”。
人物·聚焦
松下幸之助：权力为责任
松下幸之助对财富本身没什么兴趣，他视权力为痛苦与责任。当美国《时代周刊》的记者1961年去采访他时，发现在一座古朴的京都宅邸内，安静的老人正和三位年轻的研究员边喝茶边探讨如何为人类创造更多的繁荣与幸福。松下幸之助穷其一生领悟到的最高智慧即“自来水哲学”——“把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜”。在松下幸之助看来，企业经营只是手段，最终目的是将肩上的社会责任和大众期望通过数字表现出来。
李嘉诚：内心的富贵才是财富
华人世界第一首富李嘉诚的节俭是出了名的，在他看来，财富不是单用金钱来计算的，内心的富贵才是财富。只有用金钱，让这个社会更好、更进步、更多人受到关怀，才是真正的富贵。1980年，李嘉诚创办李嘉诚基金会，旨在通过教育、医疗及相关项目建立一个关怀的社会。如今，李嘉诚基金会捐助项目的64%是用于中国内地的助教兴学、医疗扶贫和文化体育事业上。
角度说：富而不骄/真正的富商品质/大富风范
素材速用：孔子云：“富而不骄，穷而无怨。”意思是说富了不骄纵、不骄横，方是一种人生处事的境界。行事低调，个人生活也不奢华，但对于有利众生的事业却不辞辛劳、慷慨解囊，在社会上的这种“炫富”才能体现出真正的富商品质，才称得上大富风范。
文题·延伸
考概念·炫耀
都是炫耀惹的祸
青蛙与两只大雁是好朋友。秋天来了，大雁要飞往南方，青蛙灵机一动，让两只大雁衔住树枝的两端，自己咬住树枝的中间，三个朋友一起飞上了天。地上的动物看见青蛙上了天，不禁好奇地问：“是谁这么聪明？”青蛙听了，喜不自禁，刚张嘴回答：“是我。”就重重地从天上摔了下来。事后，青蛙总结说：“都是炫耀惹的祸。”
素材速写：炫耀像冰块，一见到太阳就会融化，炫耀是要付出代价的;炫耀像孔雀开屏，开屏时的孔雀是无法飞起来的。保持一颗平常的心，宠辱不惊，才可能避免悲剧的产生。
愚蠢的炫耀
1943年，中华民国南京国民政府高官孔祥熙以行政院院长身份设宴招待一个英国访华团。在宴席上，他夸耀说：“中国地大物博，抗战数年还是鸡鸭鱼肉、山珍海味，要吃什么就有什么，不像你们英国那样，战时每人每周只能配给一个鸡蛋。”而此时千里之外的河南，百姓正经历可怕的饥荒，上千万人在死亡线上挣扎。这话英国人会相信？怕也是太天真了。
素材速写：俗话说“死要面子活受罪”。为了所谓的“面子”，无底线地夸大事实加以炫耀，最终，只会让自己颜面尽失。所以，在行事之前，多考虑利弊关系才是王道。
结束语
成由勤俭败由奢，此乃史训。一个并不宽裕的社会出现追求奢侈之风，总是和国情不相适应的，也是一种不健康、不科学的消费方式。我们每一个人都应当对社会不良风气的形成进行反思。唯有每个人都从自己身上查找原因，进行自我解剖，才能让追求奢侈的炫富风气对社会的破坏程度降到最低点。