【摘 要】
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庄子道之含义颇为丰富，概言之有“行、言、有、无”之义，其道之所蕴涵的“无”之义，乃凸现其哲学的创生性、开放性。无独有偶，二十世纪德国大哲学家海德格尔通过对西方“本体、存
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庄子道之含义颇为丰富，概言之有“行、言、有、无”之义，其道之所蕴涵的“无”之义，乃凸现其哲学的创生性、开放性。无独有偶，二十世纪德国大哲学家海德格尔通过对西方“本体、存在”的反思，亦得出其“本体”（存在）意味着“说、自然、行（通达）、隐”之意。庄子“道”之“真际”与海氏的“真理去蔽”说更有着天然的神似——无论“去蔽”还是“真际”皆在“存在”中展开，“存在”既是道的运行状态，亦为“人”的生存之域。无疑，探究庄子与海德格尔的本体之道对于贯通中西哲学有着重要的意义，
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