《儒林外史》对唐人传奇豪侠形象的解构与颠覆

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程晋芳在《文木先生传》里说,吴敬梓“仿唐人小说为《儒林外史》五十卷,穷极文士情态,人争传写之”①。的确,读《儒林外史》可以明显感受到其中有不少人物形迹或故事情节源自唐人小说。但这些内容一经吴敬梓再创造后融入《儒林外史》的文本与时代语境,就具有了与原来的人物形迹及故事情节不同的意义。具体而言,唐人传奇在题材选择上以爱情、豪侠、隐逸为中心,这种选择体现出传奇作家们追求“无关大体”的浪漫人生的情怀。②《儒林外史》 Cheng Jinfang said in Mr. Wen Mu Biography that Wu Jingzi’s imitation of the Tang novel is a volume of fifty volumes of Scholars, Indeed, reading “The Scholars” can obviously feel that many of the characters or stories are derived from the Tang novel. However, once these contents have been re-created by Wu Jingzi and integrated into the texts and era contexts of “Scholars”, they have different meanings from the original figures and stories. In particular, the legend of the Tang dynasty centered on love, gallant, and seclusion as the choice of theme. This choice embodies the romantic life experiences of legendary writers who pursue “unrelated generality.” ② “Scholars”
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