从葛兰西、阿尔都塞到齐泽克——当代马克思主义意识形态理论与文学批评的进路

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葛兰西认为资产阶级建立的文化霸权通过"同意"的方式让无产阶级接受其意识形态,于是,文学作为意识形态的一种便起到了维护统治的作用,那么无产阶级学习文学便失去了意义。阿尔都塞的国家意识形态理论提出意识形态是通过"召唤"的方式来构建主体的,只要"召唤"失败,无产阶级就可以发展自己的文学来取得领导权。但是"召唤"的主要手段是教育,是一种占据绝对统治地位的手段。无论是葛兰西或阿尔都塞都没有说明为什么在如此强有力的"召唤"下依然有和统治阶级意识形态相悖的思想和文学作品存在,而齐泽克用缝合功能和社会症候解释了这个问题。
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