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有道是:“武夷山水天下奇,三十六峰连逶迤;溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。”名山胜景,陶冶出闽北岩茶的天然灵气;峰岩高耸,峡谷深邃,岩泉渗流,云雾萦绕,优越的自然环境,孕育出岩茶的韵味。闽北多山,夏无烈日,冬无严寒,一年四季雨雾弥漫,气候湿润,适合茶树生长。建瓯的北苑茶、武夷山的大红袍、南平的贡茶,均闻名遐迩,家喻户晓。闽北先民不但善制茶叶,而且千余年来,这里还形成了许多与茶有关的传统习俗,“喊茶”——也叫“叫茶”,便是其中颇具人情味的独特风俗。
闽北乡村世代相传的擂茶,一般是用茶叶、大米、橘子皮在带纹钵盂里擂制而成,讲究者还加进适量的中药,如茵陈、甘草、川芎、肉桂等,味道特别香甜,尤其在盛夏,具有清凉解暑的效用,是农家招待客人必备的一种可口饮料。擂茶其实来源于唐朝的“茗粥”,即把茶叶等擂成粉末和大米煮成粥。
光泽县农村,至今流传着一种“喊茶”的风俗,实际上就是喝擂茶。所谓“喊茶”,即在农闲或喜庆时,“喊茶”人家调好擂茶,摆开一叠碗,桌上并备有佐茶的食品,如花生、瓜子、炒黄豆、爆米花,以及笋干、南瓜干、咸菜等。主人从村头到村尾,挨家挨户去“喊茶”,左手卷作喇叭状,放在嘴边,大声吆喝道:“来我家喝擂茶啰!”听到呼唤声,村妇们便三五成群,带着娃娃们到“喊茶”人家去喝擂茶。进茶时,擂茶碗内溢出一股股酥香、甘香、茶香,扑鼻而来,沁人心肺,令人沉醉不知归路。
“喊茶”这个习俗在闽北已经流传千百年了。据说从前光泽县某村有个童养媳经常被公婆虐待,一肚子的苦水没有地方述说。有一天,恰好公婆外出,于是便在家中准备了擂茶,叫来了同村的几个均为童养媳的姐妹,一起诉说心中的苦楚和纠结,同时喝上几碗擂茶,感觉心情放松了很多。后来,此习俗慢慢流传下来。
有一首歌谣唱道:“走东家,串西家,喝擂茶,打哈哈,来来往往结亲家”。闽北农村喝擂茶是喜庆的象征。谁家有喜庆,即“喊茶”,喊村里的乡亲们来喝擂茶。比如,添丁(生了小孩)人家,要喝“三朝茶”、“满月茶”;婴儿初笑喝“笑茶”;娃娃启蒙上学、老人过生日、孩子升学、儿女找对象、“新娘和新郎”第一次登门做客……都要喝擂茶。
“喊茶”也是村妇们联谊的一种形式。哪家主妇有事,或者想要邀请其他人来玩的时候,要先擂好茶,用一大木桶装好,放于正厅桌上。每逢这女人们的联欢,家中的男人一般都会很知趣地主动回避。
责任编辑/刘洋
闽北乡村世代相传的擂茶,一般是用茶叶、大米、橘子皮在带纹钵盂里擂制而成,讲究者还加进适量的中药,如茵陈、甘草、川芎、肉桂等,味道特别香甜,尤其在盛夏,具有清凉解暑的效用,是农家招待客人必备的一种可口饮料。擂茶其实来源于唐朝的“茗粥”,即把茶叶等擂成粉末和大米煮成粥。
光泽县农村,至今流传着一种“喊茶”的风俗,实际上就是喝擂茶。所谓“喊茶”,即在农闲或喜庆时,“喊茶”人家调好擂茶,摆开一叠碗,桌上并备有佐茶的食品,如花生、瓜子、炒黄豆、爆米花,以及笋干、南瓜干、咸菜等。主人从村头到村尾,挨家挨户去“喊茶”,左手卷作喇叭状,放在嘴边,大声吆喝道:“来我家喝擂茶啰!”听到呼唤声,村妇们便三五成群,带着娃娃们到“喊茶”人家去喝擂茶。进茶时,擂茶碗内溢出一股股酥香、甘香、茶香,扑鼻而来,沁人心肺,令人沉醉不知归路。
“喊茶”这个习俗在闽北已经流传千百年了。据说从前光泽县某村有个童养媳经常被公婆虐待,一肚子的苦水没有地方述说。有一天,恰好公婆外出,于是便在家中准备了擂茶,叫来了同村的几个均为童养媳的姐妹,一起诉说心中的苦楚和纠结,同时喝上几碗擂茶,感觉心情放松了很多。后来,此习俗慢慢流传下来。
有一首歌谣唱道:“走东家,串西家,喝擂茶,打哈哈,来来往往结亲家”。闽北农村喝擂茶是喜庆的象征。谁家有喜庆,即“喊茶”,喊村里的乡亲们来喝擂茶。比如,添丁(生了小孩)人家,要喝“三朝茶”、“满月茶”;婴儿初笑喝“笑茶”;娃娃启蒙上学、老人过生日、孩子升学、儿女找对象、“新娘和新郎”第一次登门做客……都要喝擂茶。
“喊茶”也是村妇们联谊的一种形式。哪家主妇有事,或者想要邀请其他人来玩的时候,要先擂好茶,用一大木桶装好,放于正厅桌上。每逢这女人们的联欢,家中的男人一般都会很知趣地主动回避。
责任编辑/刘洋