论文部分内容阅读
在古代和中世纪，人被视为有局限的存在，身体的局限决定了人只能待在有限的宇宙的中心。现代人不再认为身体能够束缚心灵，于是摧毁了宇宙的边界，放弃了人类身体在空间意义上的宇宙中心位置，这实际上意味着人类心灵超越了空间，成为宇宙万物的真正中心。
抛弃中心还是成为中心——现代性与无限空间观
【摘 要】
：
在古代和中世纪，人被视为有局限的存在，身体的局限决定了人只能待在有限的宇宙的中心。现代人不再认为身体能够束缚心灵，于是摧毁了宇宙的边界，放弃了人类身体在空间意义上的宇宙
【机 构】
：
商济大学人文学院哲学系
【出 处】
：
自然辩证法研究
【发表日期】
：
2007年12期
其他文献
当前中国社会发展的最主要的问题是“和平崛起”、“反腐倡廉”的矛盾，表现的现象是社会腐败、贫富差距越来越大。2005年9月30日温家宝总理在深圳特区建立25周年纪念大会上代
"三个代表"重要思想提出了党的现代化建设的科学命题,党的建设总目标明确了党的现代化建设的基本要求.推进党的现代化建设,是对政党现代化普遍规律的科学把握,是无产阶级政党
<正>宋明理学是我国封建社会后期占统治地位的意识形态。至明清时期,理学的发展已到了历史的尽头。理学专讲性命义理、修身养性,不务实际,不仅愚弄了广大人民,也使地主阶级本
会议
科学技术以其特有的生态功能而蕴涵着巨大的环境价值，其广泛的应用却出现了对环境价值追采的背离。需要探析其深刻的认识论原因和社会原因，通过转变科学范式，确立科技创新的生态
在合同自由的大前提下，部分合同形式的要式主义是国家干预合同形式的体现。这一干预的正当性可从三方面得到论证：国家与市民社会的关系理论为干预提供了合理性说明，现代社会背景
随着城市化的迅速发展,城市的范围越来越大,城市中布满的灰色的钢筋棍凝土建筑对城市的整体生态、美观以及市民们的生存环境都产生了负面的影响。亲近自然是人类的天性,城市