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我曾遇到一位越战老兵,他在战争期间杀害了五名无辜的越南儿童。当时,他们的部队遭遇埋伏,许多战友被杀害,只有少数几个人活了下来。他感到非常愤怒。为了报复,他在战友们被杀害的村子设置了陷阱。他用肉和其他东西做成三明治,在面包片里夹了爆炸物,将它们放在村口。随后,他躲在一旁观察。很快,几个孩子走了过来,他们发现了三明治,便拿起来吃……就这样,他看着孩子们痛苦地死去。
自他回到美国后,就一直无法入睡。当他与孩子单独待在一个房间里时,他会用最快的速度逃离,他只对他的母亲说过这件事,母亲只会说:“我亲爱的儿子,战争就是这样。在战争中总会发生这样的事。”但这样的安慰于事无补,他仍然承受着痛苦,始终无法原谅自己杀害了那五个孩子。
在我们为越南老兵举行的第一次禅修上,他讲述了这个故事。那次禅修进行得非常艰难。许多老兵在心理医生的建议下前来修行,但他们怀疑这样的禅修是一次埋伏,是要杀掉他们,尤其这次禅修还是一位越南僧人组织的。
在行禅中,我看见一位老兵走在队伍后面,在大约二十米外跟着我们。当有人问他为何不与我们一起行走时,他解释说,如果这里有埋伏,他在后面,就有时间逃走。另一位老兵在宿舍里无法入睡,他在树林里搭了一个帐篷,自己单独睡觉,他还在帐篷周围设了陷阱保护自己。许多老兵都没有辦法交谈。
一天,我对那位用三明治杀害了五名儿童的老兵说:“你的确杀害了五名儿童,但今天,你也可以拯救五名儿童。”
世界各地(包括美国)都有儿童因为暴力、贫穷和压迫而面临死亡。有些时候,只要一点点药品、食物或温暖的衣物就能拯救一个孩子。我告诉那位老兵:“为何不用你的余生去救这样的孩子呢?你杀害了五个孩子,但现在,你有机会去拯救50个孩子。在此时此刻,你就可以治愈自己。”
这位老兵慢慢地实践着我的话,他将余生都用来帮助孩子们,并在这个过程中渐渐得到治愈。此时此刻亦包含过去,只要你能深入地活在此时此刻,你就能治愈自己,不必等待任何事物。
(摘自《活在此时此刻》天津人民出版社 图/Norman Duenas)
自他回到美国后,就一直无法入睡。当他与孩子单独待在一个房间里时,他会用最快的速度逃离,他只对他的母亲说过这件事,母亲只会说:“我亲爱的儿子,战争就是这样。在战争中总会发生这样的事。”但这样的安慰于事无补,他仍然承受着痛苦,始终无法原谅自己杀害了那五个孩子。
在我们为越南老兵举行的第一次禅修上,他讲述了这个故事。那次禅修进行得非常艰难。许多老兵在心理医生的建议下前来修行,但他们怀疑这样的禅修是一次埋伏,是要杀掉他们,尤其这次禅修还是一位越南僧人组织的。
在行禅中,我看见一位老兵走在队伍后面,在大约二十米外跟着我们。当有人问他为何不与我们一起行走时,他解释说,如果这里有埋伏,他在后面,就有时间逃走。另一位老兵在宿舍里无法入睡,他在树林里搭了一个帐篷,自己单独睡觉,他还在帐篷周围设了陷阱保护自己。许多老兵都没有辦法交谈。
一天,我对那位用三明治杀害了五名儿童的老兵说:“你的确杀害了五名儿童,但今天,你也可以拯救五名儿童。”
世界各地(包括美国)都有儿童因为暴力、贫穷和压迫而面临死亡。有些时候,只要一点点药品、食物或温暖的衣物就能拯救一个孩子。我告诉那位老兵:“为何不用你的余生去救这样的孩子呢?你杀害了五个孩子,但现在,你有机会去拯救50个孩子。在此时此刻,你就可以治愈自己。”
这位老兵慢慢地实践着我的话,他将余生都用来帮助孩子们,并在这个过程中渐渐得到治愈。此时此刻亦包含过去,只要你能深入地活在此时此刻,你就能治愈自己,不必等待任何事物。
(摘自《活在此时此刻》天津人民出版社 图/Norman Duenas)