深境中类向性概念文化的探寻——兼论“历史交往”镜罩中国文化的定义

来源 :延安大学学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:walkeronmoon
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
经验文化的意义构成的“普遍对象”生存发展意义上的概念文化,在物理意义上可认为是经验文化矢量的最终合成,这类概念文化规定了经验文化发展的方向,是历史文化同一性的梯次体现,同样,在该类文化的概念中也容纳着可衍化为与经验文化现实意义相适的多重个体单位文化的可能。这一辩证关系显证:现实文化的一种定义为这类概念文化可能的现实,文化的科学表达要符合进步意义的类向性概念文化普遍语义的语法。而在“历史交往”复杂语境下,判断经验文化质规定性的概念思维活动难以运营,需要转换思维方式,即人脑活动的内在程式形成感觉直观与理性思维
其他文献
本文就油田原油脱水脱盐的影响因素进行阐述,对破乳剂给油田原油脱水脱盐带来的影响进行全面分析,为油田原油脱水脱盐的相关研究提供可参考依据.
<正>适合的教育是因材施教、以人为本的教育,是符合教育规律和青少年身心成长规律的教育,是教育的本真。发展&#39;适合的教育&#39;,是教育改革发展的最终归属,是教育现代化建
<正> 《敦煌廿咏》是一组描写敦煌地区名胜古迹的五言律诗。目前所见敦煌遗书中,书写此诗的卷子凡六个,早年为斯坦因、伯希和窃往英、法,现分存伦敦和巴黎,编号为S·6167和P·2690、P·2748、P·2983、P·3870、P·3929。日人神田喜一郎先生一九四八年有校文登载于《东洋学说林》,国内先达王重民先生亦有遗稿,经刘修业先生整理后于《中华文史论丛》一九八一年第四辑发表,其间有个别出入。笔者近因学习敦煌历史之需,据上述六个卷子的缩微胶卷重新抄录校订。六个卷子(其中完整者四个)关于二十
《水浒传》中"宋江——李逵"这一人物组合作为人们喜闻乐见的文学模式频繁地出现在明清小说中,这一文学现象的存在较之个体形象而言体现出的是更加丰富的意蕴空间。"宋江—李
简要介绍以井下环境模拟为基础的下井仪器检测系统,本系统可用于井下环境压力与温度的模拟,通过对下井仪器各项指标与性能做实验,得出该系统已经满足了技术指标与设计功能的要求
庙记对于庙宇初建之动因、修缮之必然、历史之沿革、工程之发起、花费之金钱等等都有较为详尽的表达与言说,为后续了解和认知某一庙宇提供了翔实、可靠的第一手资料。从阐释
为了提升含空气层冷辐射板的性能,本文建立一种新型含空气层冷辐射板的数学传热模型,由模型计算得到的辐射板供冷能力和表面平均温度与实验结果的误差分别为9.20%和-4.00%,证明该传