每个具体的家庭都可能压抑孩子的自尊，当然也可能成为孩子发展的独特资源，这全看个人的觉知，而非是某类家庭更好更有利。
　　一个孩子对自己的认同，或者说把自己当作谁，最初都是依附在家庭外在形象和内在氛围上面的。
　　A
　　我们先说家庭形象。每个家庭在社会中都有自己的一个形象或者说“地位”，孩子潜移默化地以之认同自己。我叔叔是油田的一个基层干部，有一次我和他一起送我弟（叔叔的儿子）去美国读博，站在北京国际机场的大厅里，叔叔讲了一句话“（自己）作为一个农村的孩子，可以啦”。他不知道，这句话和河北大学校园深夜甬道上的那句“我爸是李刚”是一样的。
　　显然他是给自己打了标签的，这种出于家庭的身份认同，是不需要父母言语教导的，父母不用告诉孩子：咱们家是大官，孩子有自己的判断，因为在整个氛围里，人们如何对一个孩子都是看他是谁家的孩子。
　　父母在某方面获得社会公认或者是成功，我把这种家庭叫“高端家庭”，其余，则为“低端家庭”。请原谅我如此简单的归类，只因我要说的也很简单。
　　低端家庭对孩子自尊的压抑在于，无形中低看自己而限制自己。比如我自己，我父亲是一个军工厂的普通工人，初中学历，我母亲是一个地道的农民，只读到小学三年级。在我相信自己之前，在我接触到自己的力量之前，我内心曾想要是生在别的家庭就好了，因为我这样的家庭一点背景都没有，好费力好小心，做事为人总是安全为上，要么是惹不起要么是担不起，几乎在任何方面都没有成功的榜样，所以很长时间里很没底气，很多时间里因为出身而自卑，因为自己没有那些高端家庭孩子的视野、经历而自惭。
　　好在，对社会有了更多了解后，我就不这么认为自己的家庭了。我开始觉得自己的父母是绝好的父母。正是因为他们不“成功”没“资本”，他们很早就不做我的权威了，他们会说：这个我们也不懂，你自己看着办吧。这就给我非常大的自由和空间，我可以做所有我想做的。老实讲，我现在过的生活是绝大部分人不能认同的，尽管我知道这是我想要的，但若是父母做主的话，如果他们自以为能教导我、为我负责的话，我的日子可不是这样，至少我要耗费很多的生命能量用来说服他们、抵挡他们的阻挠。而在我这个家庭中，我几乎可以很轻松地就去自己做决定、做尝试，这对于我遵循自己的内心、接触自己的潜力太宝贵了。
　　我的父母没有什么钱，这也非常好。首先，这保证我花的钱都是自己挣的，我不用觉得亏欠谁，也不用觉得要符合别人的期待；其次，我可以过简朴、拮据的生活，而不必像富贵家庭的孩子那么害怕没钱，觉得没钱没法活。还有很幸福的一点就是，我给父母一点点钱，他们就很高兴，而我也很高兴给他们钱，他们感到我的爱，我也感到自己的价值。这也是高端家庭很难体会到的，他们很难在这样的事情上感到快乐和爱。
　　B
　　出身“贵族”，可以有很大的好处，他们可以有更饱满、充分的人性，可以有很大的格局和较高的起点，可以有过人的勇气和悲悯心。比如张学良吧，西安事变后，蒋介石多次想杀他，宋美龄说，你杀他可以，但我会跟你翻脸，他发动西安事变，他护送你到南京，他要的不是钱，不是地盘，他要的是牺牲，你要是杀他，我绝不再和你在一起……张学良的父亲是草莽出身，出生入死而做到东北王，所以，他就非常看重军权和地盘，就非常明哲保身，尽管他位高权重，但他的安全感不够、匮乏感很强，所以他还是争还是保；张学良不同，他出生在这样一个高端家庭，所有的权钱色名位，他都充分地经历过了，他有机会去了解这些的“不过如此”，而能够自然接触到自己的赤子之心，出于良心和直觉去做事，而不是出于匮乏感谋求利益和安全。除了张学良，像释加牟尼、泰戈尔、比尔·盖茨这些，都是高端家庭出身，他们展现了高端家庭的优势，他们不处于低端家庭较普遍的谋求生存的层次，他们比较容易倾向追随内心、活出自我。
　　但是另一方面，高端家庭也可以很阻碍人活出自我。在巨大的家庭权威下，他们感到自己的渺小和无力，他们觉得离开家庭自己什么都不是，他们常常放弃自己为满足父母的期待，他们经常处于优越和无价值的摇摆激荡中。外强中干、外膨中空的富二代、官二代、星二代比比皆是。他们常有很深的自卑，更难了解自己是谁，因为父母的权威作用太大，社会对他们的看法也很大，他们很容易依赖和迷失于某种特殊的“优越”中。
　　C
　　对于高端家庭，还有一类情况是，他们极致挥霍，去“作”，去“显耀”比如李天一（这真是让人同情的一个孩子）；有一类情况是，他们极致的上进，甚至给自己超乎人性的要求，以求不辱没“我是谁的孩子”这样一个认同，他们要证明给父母看自己的能力。我有一个亲戚兼朋友，他们家的家族企业已经算比较大了，孩子不愿意接父亲的班，但父亲要求他接，因为他是独子，孩子经过挣扎后“屈服”（这是本人的原话），然后去追求胜任父亲的期待和企业的要求，他跟我说：至少不能比我爸差。这一句话就难了去了，每天压力非常大，停不下来，无论做什么都要求自己最好，绝不浪费时间，才二十五岁就掉很多头发，体重不断增加。
　　D
　　高知家庭是另外一种“高端”。如果高知家庭的父母他们和自己生命部分没有连接，而和自己的知性、业界认可连接比较多的话，也同样会对孩子有很大的妨碍。他们也存在很大的“权威”问题，他们更容易认为“自己知道”而且“自己比别人知道得多而正确”“自己知道得更对、更深刻”，而天经地义地去教导孩子。
　　高知家庭在人性上并不一定有优势。我有一个朋友，她父亲是一个很大的学术权威，她大学毕业后进工厂工作，她妈妈在人前从来不提她，后来她考上名牌大学的硕士，她妈妈才逢人便讲。这也是另一种功利和自私。
　　简而言之，如果一个家庭有助于孩子做自己，孩子的价值感建立在他自己的存在本身，那无论是高端家庭还是低端家庭都是好的，相反，则是反之。高端家庭不过是“社会”意义上的优越，低端家庭不过是“社会”意义上的低，两种情况是某种社会标准的一体两面，本质并无不同，只有活在生命本身的意义，才有真正的自尊和自由，因为对于生命来讲，是没有高低优劣之分的，任何对优越或者低劣的认同，都是对生命本身的违背。