“够”的情态义及构式化研究

来源 :新疆大学学报:哲学.人文社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luluwm
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“够”最初在方言中使用,进入共同语后产生“足够、非常”义,进而虚化出动力情态义。“够+VP”中“够”的搭配对象由简单到复杂,“够”情态化了。后起的“够+AP”构式中,“够”有认识情态义,还处在副词化的过程中。在连文构词模式的推动下,两个拥有情态意义的词语“足够、能够”出现并逐渐固化,词义也在不断扩展。
其他文献
中唐是唐代社会由盛转衰的转折点,文学在此期间也发生了重要转型,诗歌作为唐代文学的代表尤其彰显出这一特点。刘言史作为中唐时期声名并不显赫的诗人,前期诗风美丽恢赡,后期渐入
感恩意识与审美活动有一些共同的特性,它们之间还有一种相互促进的作用:前者是后者得以展开的一个辅助因素,后者的心灵转化功能又反过来巩固和深化前者。遗憾的是,两者关系一
"一本四折"外加"楔子"是认识元杂剧结构的基本术语,似成为常识。但这其中却存有疑问。检核《元刊杂剧三十种》中关于"折"的用例发现,元人"折"的本义是仅针对正末正旦之外的其