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内容摘要:《千亩农庄》通过家庭农耕的故事,探索了女性身体与土地和水的复杂而紧密的联系,体现了对女性的压迫和对自然的贪婪索取造成的生态危机,揭示了女性和自然受男权压迫的悲剧,呼吁推翻父权制世界观,解放自然和女性。
关键词:《千亩农庄》 父权制 女性 自然
《千亩农庄》是美国当代小说家简·斯梅蕾(Jane Smiley)最知名的一部小说,曾于1992年荣获美国普里策奖。这部被称为“玉米地里的《李尔王》”
的小说讲述了美国鲁瓦州泽布伦县农庄主拉里·库克(Larry Cook)把他的一千亩地农庄划分给两个大女儿金妮和罗丝、摈弃小女儿卡罗琳,并由此引发的一系列悲剧故事。小说通过对农场主拉里对土地的贪婪占有以及对三个女儿的影响与控制,揭示了女性和自然受男性控制和征服的悲剧局面。
1.自然与女性身体的内在联系
生态女权主义者们认为女性和自然在创造生命方面有着内在的联系,女性孕育生命、哺育后代的性别角色使她们与养育万物的大地有特殊的亲近关系。在《千亩农庄》中,作者通过大地与女性身体和水与女性身体这两组象征来揭示自然与女性的这种亲近关系。
1)大地与女性身体
金妮的曾祖父母离开贫瘠的苏格兰西部,怀揣着梦想来到泽布伦县,辛勤地劳动,终于在拉里这一代时由当初开垦出来的30英亩地扩张到了一千英亩地。肥沃的土地源源不断的产出着大麦、玉米,圈养着各种牲畜。但拉里认为,勤俭节约才能发家致富。作为一个农民,第一任务是“产出更多的粮食”,第二任务是“购买更多土地”。所以在看来,他的成功和土地没由丝毫关系,全在于他个人的奋斗。
同样,女性孕育生命、哺育后代,使人类不断繁衍,家族不断传承,理应受到人们的尊重,但在泽布伦县女人仅仅被看成生儿育女的工具。金妮的祖母早在16岁就结婚生子;金妮自己因为不能怀上孩子,备受煎熬,还被自己的父亲辱骂;金妮的妹妹卡罗琳28岁结婚时,她的父亲担心她已超过了生育的年龄。
2)水与女性身体
在各种文化中,水是孕育生命的象征。女性是“水”和“生命”的同义词。自然经常被“女性化”,同时,女性也被“自然化”。在《千亩农庄》中,当金妮的曾祖父母到达刚买的农庄时,他们发现农场一半的土地被常年的积水淹没。于是他们在地下放入一排排的瓦片以吸走地里的水。排走地里的水能使土壤更利于耕种,但从自然的角度来看,这种人为的做法打破了自然界原有的平衡。类似的是,金妮婚后一次次流产,始终不能生育。她孕育的小生命一次次从她身体流走,正如土壤中的水被瓦片抽走一样。而金妮的妹妹罗丝因患上了乳腺癌,被迫切除了一个乳房。
在小说里,看似平静土壤下流动着的水也象征了隐藏在女性平静外表下流动的激情。
在泽布伦县,父亲拥有至高无上的家庭权威,女人附属于男人,是生儿育女的工具。在这样的生活环境里,金妮表面看似平静,内心却充满了激情和希望。表面上她是一个温顺、优秀的女儿和妻子,照顾父亲和丈夫的饮食起居,对父亲毕恭毕敬,与世无争地过着本分的日子;内心里,她充满希望和激情。在金妮三次流产后,她的丈夫泰放弃了希望,而金妮外表看起来已经放弃,但内心“还有愿望,秘密的、强烈的愿望”,那就是继续尝试。她瞒着泰又两次怀孕,但都以流产告终。金妮强烈的情感和愿望隐藏在平静的外表下,没有因为压迫而消失,反而更激情地存在着。
2.生态危机与女性原则的毁灭
在《千亩农庄》里,人们对土地的贪婪和现代新技术的发展对环境所造成的破坏以及其对女性身体的摧残预示生态危机与女性原则的毁灭。
“毒素”这一概念在小说中多次提及。第五章中,金妮家的一个邻居来她家吃饭时,说起他的养生之道是尽可能地避免毒素。第二十一章中,当金妮向杰斯说起自己的第五次流产时,杰斯非常惊讶竟没有人告诉金妮人们十多年前就已经知道的事实:在农耕中施用的化肥污染了井水,有毒的井水会引起胎儿的流产和死亡。此外,小说中还暗示了毒素与癌症的高死亡率有一定的联系。
毒素的出现不仅是环境恶化的标志,也是人的身体被污染的开始。井水中的毒素使得金妮的身体最终象自家的土地一样变得贫瘠、不育,金妮的母亲和妹妹也深受癌症的折磨。
简·斯梅蕾在整部小说中展示了大地与女性身体的内在联系,抨击了父权统治对自然和妇女的摧残和压制。金妮作为主人公与叙述人,挣脱了男权的控制,确立了自己的主体身份,从而否定了男性专制。
关键词:《千亩农庄》 父权制 女性 自然
《千亩农庄》是美国当代小说家简·斯梅蕾(Jane Smiley)最知名的一部小说,曾于1992年荣获美国普里策奖。这部被称为“玉米地里的《李尔王》”
的小说讲述了美国鲁瓦州泽布伦县农庄主拉里·库克(Larry Cook)把他的一千亩地农庄划分给两个大女儿金妮和罗丝、摈弃小女儿卡罗琳,并由此引发的一系列悲剧故事。小说通过对农场主拉里对土地的贪婪占有以及对三个女儿的影响与控制,揭示了女性和自然受男性控制和征服的悲剧局面。
1.自然与女性身体的内在联系
生态女权主义者们认为女性和自然在创造生命方面有着内在的联系,女性孕育生命、哺育后代的性别角色使她们与养育万物的大地有特殊的亲近关系。在《千亩农庄》中,作者通过大地与女性身体和水与女性身体这两组象征来揭示自然与女性的这种亲近关系。
1)大地与女性身体
金妮的曾祖父母离开贫瘠的苏格兰西部,怀揣着梦想来到泽布伦县,辛勤地劳动,终于在拉里这一代时由当初开垦出来的30英亩地扩张到了一千英亩地。肥沃的土地源源不断的产出着大麦、玉米,圈养着各种牲畜。但拉里认为,勤俭节约才能发家致富。作为一个农民,第一任务是“产出更多的粮食”,第二任务是“购买更多土地”。所以在看来,他的成功和土地没由丝毫关系,全在于他个人的奋斗。
同样,女性孕育生命、哺育后代,使人类不断繁衍,家族不断传承,理应受到人们的尊重,但在泽布伦县女人仅仅被看成生儿育女的工具。金妮的祖母早在16岁就结婚生子;金妮自己因为不能怀上孩子,备受煎熬,还被自己的父亲辱骂;金妮的妹妹卡罗琳28岁结婚时,她的父亲担心她已超过了生育的年龄。
2)水与女性身体
在各种文化中,水是孕育生命的象征。女性是“水”和“生命”的同义词。自然经常被“女性化”,同时,女性也被“自然化”。在《千亩农庄》中,当金妮的曾祖父母到达刚买的农庄时,他们发现农场一半的土地被常年的积水淹没。于是他们在地下放入一排排的瓦片以吸走地里的水。排走地里的水能使土壤更利于耕种,但从自然的角度来看,这种人为的做法打破了自然界原有的平衡。类似的是,金妮婚后一次次流产,始终不能生育。她孕育的小生命一次次从她身体流走,正如土壤中的水被瓦片抽走一样。而金妮的妹妹罗丝因患上了乳腺癌,被迫切除了一个乳房。
在小说里,看似平静土壤下流动着的水也象征了隐藏在女性平静外表下流动的激情。
在泽布伦县,父亲拥有至高无上的家庭权威,女人附属于男人,是生儿育女的工具。在这样的生活环境里,金妮表面看似平静,内心却充满了激情和希望。表面上她是一个温顺、优秀的女儿和妻子,照顾父亲和丈夫的饮食起居,对父亲毕恭毕敬,与世无争地过着本分的日子;内心里,她充满希望和激情。在金妮三次流产后,她的丈夫泰放弃了希望,而金妮外表看起来已经放弃,但内心“还有愿望,秘密的、强烈的愿望”,那就是继续尝试。她瞒着泰又两次怀孕,但都以流产告终。金妮强烈的情感和愿望隐藏在平静的外表下,没有因为压迫而消失,反而更激情地存在着。
2.生态危机与女性原则的毁灭
在《千亩农庄》里,人们对土地的贪婪和现代新技术的发展对环境所造成的破坏以及其对女性身体的摧残预示生态危机与女性原则的毁灭。
“毒素”这一概念在小说中多次提及。第五章中,金妮家的一个邻居来她家吃饭时,说起他的养生之道是尽可能地避免毒素。第二十一章中,当金妮向杰斯说起自己的第五次流产时,杰斯非常惊讶竟没有人告诉金妮人们十多年前就已经知道的事实:在农耕中施用的化肥污染了井水,有毒的井水会引起胎儿的流产和死亡。此外,小说中还暗示了毒素与癌症的高死亡率有一定的联系。
毒素的出现不仅是环境恶化的标志,也是人的身体被污染的开始。井水中的毒素使得金妮的身体最终象自家的土地一样变得贫瘠、不育,金妮的母亲和妹妹也深受癌症的折磨。
简·斯梅蕾在整部小说中展示了大地与女性身体的内在联系,抨击了父权统治对自然和妇女的摧残和压制。金妮作为主人公与叙述人,挣脱了男权的控制,确立了自己的主体身份,从而否定了男性专制。