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建国初期，在文学成为政治工具的时代，教条主义几乎成了文学创作中的顽症。为了纠正文学创作中的不良倾向，丁玲不但富有胆识地提出了文学创作中所存在的“教条主义”的问题，而且侧重从主题题材、形象塑造和文学功用等方面对文学创作中教条主义的表现和公式化、概念化的成因做出了相当深入的挖掘和剖析，切中时弊，表现了“战胜教条主义”的努力。丁玲对教条主义的批判，既与50年代外在文学情势的变化相关，更关乎其对“五四”文学传统的理解和固守。