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青年尼采荷马研究的主要思想集中体现在两个文本中：一是1869年尼采在巴塞尔大学的就职演讲《荷马与古典语言掣铹，探讨的是“荷马问题”，其中最重要的是“荷马作为一个人是否存在？”；二是1872年尼采准备写作的《菏马的竞赛》，最后只写了一篇前言。在这篇前言中，尼采将希腊世界区分为前荷马世界和荷马世界。荷马世界已经有了一种文明的日神精神作为引导，而前荷马世界则是没有文明尺度的深渊。尼采正是以这样的区分来论定酒神精神是超善恶的。从两个文本的差异可以看出，尼采逐渐从语言学专业走向了自由的哲学思考。