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道学精神与君主秩序（续）郑杭生，陈劲松二、君主秩序的构成及其运行君主秩序的载体是：天地君亲师。从社会学角度出发，我们可以认为君主秩序是建立在“敬天（地）、忠君、事亲、尊师”的基础上的。如果君主秩序中的所有角色承担者即君、臣、父、子、夫妇都能很好地执行...
道学精神与君主秩序（续）
【摘 要】
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道学精神与君主秩序（续）郑杭生，陈劲松二、君主秩序的构成及其运行君主秩序的载体是：天地君亲师。从社会学角度出发，我们可以认为君主秩序是建立在“敬天（地）、忠君、事亲、尊师”的基础上的。如果君主秩序中的所有角色承担者即君、臣、父、子、夫妇都能很好地执行...
【出 处】
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浙江学刊
【发表日期】
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1996年2期
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