论文部分内容阅读
我們常安慰别人说:“人生是没有圆满的”。然而,人生难道真的不能圆满吗?
相对于圆满而言,缺失与瑕疵就令人遗憾。可是,“缺失”又何尝不是一种玄妙的境界?“瑕疵”又何尝不是一种另类的美?
物极必反,否极泰来。水满则溢,月盈则亏。花开美艳之时,凋零残败之日。我国有句谚语叫“金无足赤,人无完人”,任何事物都有各自的缺点,然而白壁亦微瑕,瑕疵反而能铸就更婉转的美。
维纳斯号称最美女神,可让她获得这个称号的,不是她无与伦比惊天动地的花容月貌,而是两只缺失的手臂。“一轮残月破东风”同样成就了一种震撼人心的意境美。那一弯如钩之月,仿佛半遮面的琵琶女,虚实相生之间,美便无限延伸与扩展。
无垢无华,无欲无求。正如现在有许多人喜欢去西藏,因为他们相信那是一方净土;喜欢选择逃避,甚至因此放弃自己的生命。磨难让他们的生活充满了悲伤、困惑、无望。可是,真的走不下去了吗?或者,真的需要一走了之吗?其实他们所缺少的,正是看待磨难的襟度与胸怀。人生所有的困苦、磨难、不平、劫杀、死亡,都是上天给予的生命礼物;人世所有的历练,都是一笔宝贵财富。试想,没有分离的痛苦,怎能领略思念的幸福?没有被出卖的愤怒,怎能领略忠诚的可贵?没有尝过失败的辛酸,又怎能体会成功的喜悦?
这个世界本就是一半一半的,天一半,地一半;男一半,女一半;善一半、恶一半;清净一半,浊秽一半。所以,我们追求的完美其实是不完美的,因为所有的完美,都在残缺,所有的瑕疵,只是完美的另一种形式。
你脚踩的地狱不过是天堂的倒影,一笔风华,一笔血泪。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗三百》篇,大氐圣贤发愤之所作也。
事实告诉我们,缺失与瑕疵虽然使我们的人生不完美,却激出更大的能量,绽放出更美丽的花朵。所有的支离破碎,其实是另一种方式的圆满。允许缺失与瑕疵的存在,是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵,才能感受到不完美的完美,才会收获更大的成功。
相对于圆满而言,缺失与瑕疵就令人遗憾。可是,“缺失”又何尝不是一种玄妙的境界?“瑕疵”又何尝不是一种另类的美?
物极必反,否极泰来。水满则溢,月盈则亏。花开美艳之时,凋零残败之日。我国有句谚语叫“金无足赤,人无完人”,任何事物都有各自的缺点,然而白壁亦微瑕,瑕疵反而能铸就更婉转的美。
维纳斯号称最美女神,可让她获得这个称号的,不是她无与伦比惊天动地的花容月貌,而是两只缺失的手臂。“一轮残月破东风”同样成就了一种震撼人心的意境美。那一弯如钩之月,仿佛半遮面的琵琶女,虚实相生之间,美便无限延伸与扩展。
无垢无华,无欲无求。正如现在有许多人喜欢去西藏,因为他们相信那是一方净土;喜欢选择逃避,甚至因此放弃自己的生命。磨难让他们的生活充满了悲伤、困惑、无望。可是,真的走不下去了吗?或者,真的需要一走了之吗?其实他们所缺少的,正是看待磨难的襟度与胸怀。人生所有的困苦、磨难、不平、劫杀、死亡,都是上天给予的生命礼物;人世所有的历练,都是一笔宝贵财富。试想,没有分离的痛苦,怎能领略思念的幸福?没有被出卖的愤怒,怎能领略忠诚的可贵?没有尝过失败的辛酸,又怎能体会成功的喜悦?
这个世界本就是一半一半的,天一半,地一半;男一半,女一半;善一半、恶一半;清净一半,浊秽一半。所以,我们追求的完美其实是不完美的,因为所有的完美,都在残缺,所有的瑕疵,只是完美的另一种形式。
你脚踩的地狱不过是天堂的倒影,一笔风华,一笔血泪。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗三百》篇,大氐圣贤发愤之所作也。
事实告诉我们,缺失与瑕疵虽然使我们的人生不完美,却激出更大的能量,绽放出更美丽的花朵。所有的支离破碎,其实是另一种方式的圆满。允许缺失与瑕疵的存在,是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵,才能感受到不完美的完美,才会收获更大的成功。