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摘要:“蚁族”大学毕业生是一个不容忽视的新兴弱势群体。应对“蚁族”大学毕业生群体的生存现状做出描述,分析“蚁族”现象的根源和成因,并以马克思主义为立足点研究对策,给予高度的人文关怀。
关键词:“蚁族”大学毕业生;就业现状分析;对策研究
中图分类号:G715文献标识码:A文章编号:1672-5727(2010)09-0061-02
“蚁族”大学毕业生的生存现状
近年来,“蚁族”现象引起了各界关注,他们的生存状况令人堪忧。大学毕业生曾经是天之骄子,而如今却沦落为“蚁族”,在大城市中处于举步维艰的尴尬境地。
“蚁族”大学毕业生聚居群体,被称为继农民、农民工、下岗工人之后出现在中国的又一群体。之所以把这个群体形象地称为“蚁族”,是因为该群体与蚂蚁有诸多类似的特点:高智、弱小、群居。这是一个不容忽视的新兴弱势群体,即刚刚走出大学校门进入社会的毕业生,亦是低收入聚居群体。他们虽然受过高等教育,却多数从事仅能糊口的临时性工作;他们虽然拥有知识和理想,却在现实中徘徊迷惘;他们虽然有着上百万的庞大规模,却“蜗居”在狭小的空间。北京大学博士后、对外经济贸易大学副教授廉思牵头完成了一项对“蚁族”现象的大型社会调查,这项调查有社会学、心理学等多个学科的百余名研究生参与,持续时间长达两年多。调查结果显示,北京、上海、广州、武汉、西安等高校云集的大中城市中存在大量的“蚁族”,主要分布在城乡结合部,据估算,全国“蚁族”规模在百万人以上,仅北京一地就有至少10万“蚁族”。
“蚁族”大学毕业生多数从事保险推销、电子器材销售、餐饮、促销业务等临时性工作,平均月工资不到2000元,多数没有社会保险和劳动合同,有的甚至处于失业或半失业状态。大城市的城乡结合部或者城中村,以低廉的房租、较低的生活成本及较为便捷的交通吸引了“蚁族”聚居,称为“蚁域”。促狭的街道、逼仄的居住空间、拥挤的公共交通、嘈杂肮脏的环境,小餐馆、小发廊、小诊所、小网吧和通常无照经营的低档娱乐场所……成为“蚁族”生活环境的真实写照。“蚁族”大学毕业生的聚居,或多或少地产生了负面社会影响,已引起了各方的重视与关注。
“蚁族”现象的分析
我国一直以来的城乡二元制经济结构造成一种根深蒂固的观念,认为大学毕业生有学历、有文化,都是当官、做管理者的材料。自1999年以来,我国高校连年大规模扩招,大学教育发展过快,“宁要北京一张床,不要外地一套房”的就业观念,吸引了越来越多的大学毕业生选择在大城市就业。据统计,在北京的大学毕业生聚居村中,超过85%的人为外地户口,仅15%的人有北京本地户口。殊不知,大学毕业生越多,盲目入城的就越多,随之而来的就是大城市越来越膨胀,竞争越来越激烈,“蚁域”越来越多。
北大博士后、青年学者廉思认为,随着国际金融危机的加深以及我国劳动力市场结构、就业结构等一系列的调整,“蚁族”现象将长期存在,可能还有扩大的趋势。我国正在经历最大规模的结构调整,结构调整并不是有百利无一弊的,而是一个创造与破坏并存的过程,是需要付出相当大代价的。因为过去的社会板块已经僵硬了,我们所说的结构调整,包括社会结构、产业结构、职业结构、人口结构、区域结构等许多方面。改革就是利益再分配、权利再分配的过程,要重新调整,既得利益可能被剥夺,新的东西需要通过竞争获得。结构调整的实质是创造性摧毁,表现在对老技术企业、旧的技术方式和老城市的摧毁和破坏。
另外,发展资本密集型产业与劳动力需求的矛盾使得大学毕业生找工作难上加难。我国大力提倡发展高精尖的技术型、资本密集型产业,而资本密集型产业以资本、技术的投入为主要特征,不强调劳动力的大量投入,在一定程度上是排斥劳动力的。但是城市手工业、餐饮业、服务业还有很大的发展空间,因为传统的东西难以一时更改,所以“蚁族”大学毕业生在大城市中只能谋到较为低端的工作。
有人认为,“蚁族”大学毕业生刚刚大学毕业,既然选择了留在大城市打拼,就应该有充分的思想准备,年轻人吃点苦头,艰苦一点也没什么,可看做是在磨炼中成长。但全社会也应反思:究竟应以什么样的态度对待“蚁族”?“蚁族”应以什么样的态度对待自己和社会?
以马克思主义为立足点研究对策
我国目前正全面建设小康社会,大力推广“和谐社会”的理念。而“蚁族”大学毕业生有梦想、有知识、有文化,却在大城市的夹缝中尴尬地生存,引领“蚁族”大学毕业生走出困境绝非一日之功,需要全社会的长期努力。
首先,要引导和鼓励大学毕业生扎根西部、扎根基层发展自己。马克思和恩格斯在批判资本主义制度、勾勒未来理想社会的同时所提出的劳动就业思想,是构建中国特色社会主义就业理论的重要根据,他们对由于生产资料私有制所引发的大规模失业现象的批判,为构建基于社会主义制度和市场经济体制的就业理论提供了重要的方法论支撑。在马克思看来,随着资本积累的增长和资本有机构成的提高,必然出现两种不同的趋势:一方面是资本对劳动力需求的相对减少,另一方面是劳动力的供给绝对增加,这两种趋势作用的后果就造成了相对过剩人口即失业。以利润最大化为最终目的的资本主义生产方式,使工人的身心受到了极大的摧残,就业就意味着忍受奴役,失业则意味着无法生存,就业问题成为资本主义制度下人的两难选择。资本主义生产方式是与最大限度满足劳动者的就業需求相悖的,也与实现人的自由全面发展背道而驰。马克思在批判资本主义失业现象的同时,提出了关于社会主义社会的就业理念与理论设想。社会主义新型劳动关系和就业理念是消除失业威胁、使劳动真正成为自由自觉的创造性活动,人们可以在平等、和谐的社会氛围中自由择业,从而使劳动成为实现人的个体价值和全面发展的基本途径。当大城市的就业人口过剩,而西部内陆地区、欠发达地区却缺乏人才时,社会可以利用舆论宣传和政策扶持,引导和鼓励蜗居在大城市的“蚁族”大学毕业生走出去,到更加广阔的地区干一番事业。例如,可利用媒体进行宣传,大学毕业生到西部地区、欠发达地区发展可一次性获得创业基金,或者在这些地区工作的工龄可以折合一定的积分,在未来购房时可将积分兑换成一定的优惠奖励措施,等等。
其次,可在“蚁域”建立“蚁族”社区服务站,提供心理咨询、就业招聘、生活救助、职业技能培训等服务,给予“蚁族”大学毕业生高度的人文关怀。作为接受过高等教育的大学生,自立、自强应是最基本的素质,大学生在任何时候都要培养自己的独立精神,并逐步形成习惯。但是,一个哪怕是智力超群的人,也会有喜怒哀乐,也会有懦弱、脆弱的一面。当代英国道德哲学家彼得斯指出:“人都程度不同地是习惯和传统的动物”。“蚁族”社区服务站可以成为以政府工作人员为主导、以志愿者为主体的公益性机构,在“蚁族”大学毕业生需要帮助时伸出援助之手。
再次,要逐步取消城乡二元制经济结构。发展中国家的现代化进程,可以说在很大程度上要通过由城乡二元制经济结构向现代经济结构的转换加以实现。相信取消了城乡之间的不平等和差距,“蚁族”现象也会自然消退。
总之,大学毕业生是祖国的未来和栋梁,全社会必须高度重视,齐心协力,通过各种措施引导和处理好“蚁族”现象,使大学毕业生能够充分发挥自身潜力,施展才华,引领整个群体奋发图强,更好地建设和谐社会。
参考文献:
[1]马克思.资本论[M].北京:人民出版社,1998.
[2]彼得斯.道德发展与道德教育[M].邬冬星,译.杭州:浙江教育出版社,2000.
[3]胡解旺,欧清华.大学就业教育论[M].长春:吉林大学出版社,2005.
作者简介:
邓迪(1980—),女,哲学硕士,广东机电职业技术学院助教,研究方向为思想政治教育、马克思主义哲学及审美。
关键词:“蚁族”大学毕业生;就业现状分析;对策研究
中图分类号:G715文献标识码:A文章编号:1672-5727(2010)09-0061-02
“蚁族”大学毕业生的生存现状
近年来,“蚁族”现象引起了各界关注,他们的生存状况令人堪忧。大学毕业生曾经是天之骄子,而如今却沦落为“蚁族”,在大城市中处于举步维艰的尴尬境地。
“蚁族”大学毕业生聚居群体,被称为继农民、农民工、下岗工人之后出现在中国的又一群体。之所以把这个群体形象地称为“蚁族”,是因为该群体与蚂蚁有诸多类似的特点:高智、弱小、群居。这是一个不容忽视的新兴弱势群体,即刚刚走出大学校门进入社会的毕业生,亦是低收入聚居群体。他们虽然受过高等教育,却多数从事仅能糊口的临时性工作;他们虽然拥有知识和理想,却在现实中徘徊迷惘;他们虽然有着上百万的庞大规模,却“蜗居”在狭小的空间。北京大学博士后、对外经济贸易大学副教授廉思牵头完成了一项对“蚁族”现象的大型社会调查,这项调查有社会学、心理学等多个学科的百余名研究生参与,持续时间长达两年多。调查结果显示,北京、上海、广州、武汉、西安等高校云集的大中城市中存在大量的“蚁族”,主要分布在城乡结合部,据估算,全国“蚁族”规模在百万人以上,仅北京一地就有至少10万“蚁族”。
“蚁族”大学毕业生多数从事保险推销、电子器材销售、餐饮、促销业务等临时性工作,平均月工资不到2000元,多数没有社会保险和劳动合同,有的甚至处于失业或半失业状态。大城市的城乡结合部或者城中村,以低廉的房租、较低的生活成本及较为便捷的交通吸引了“蚁族”聚居,称为“蚁域”。促狭的街道、逼仄的居住空间、拥挤的公共交通、嘈杂肮脏的环境,小餐馆、小发廊、小诊所、小网吧和通常无照经营的低档娱乐场所……成为“蚁族”生活环境的真实写照。“蚁族”大学毕业生的聚居,或多或少地产生了负面社会影响,已引起了各方的重视与关注。
“蚁族”现象的分析
我国一直以来的城乡二元制经济结构造成一种根深蒂固的观念,认为大学毕业生有学历、有文化,都是当官、做管理者的材料。自1999年以来,我国高校连年大规模扩招,大学教育发展过快,“宁要北京一张床,不要外地一套房”的就业观念,吸引了越来越多的大学毕业生选择在大城市就业。据统计,在北京的大学毕业生聚居村中,超过85%的人为外地户口,仅15%的人有北京本地户口。殊不知,大学毕业生越多,盲目入城的就越多,随之而来的就是大城市越来越膨胀,竞争越来越激烈,“蚁域”越来越多。
北大博士后、青年学者廉思认为,随着国际金融危机的加深以及我国劳动力市场结构、就业结构等一系列的调整,“蚁族”现象将长期存在,可能还有扩大的趋势。我国正在经历最大规模的结构调整,结构调整并不是有百利无一弊的,而是一个创造与破坏并存的过程,是需要付出相当大代价的。因为过去的社会板块已经僵硬了,我们所说的结构调整,包括社会结构、产业结构、职业结构、人口结构、区域结构等许多方面。改革就是利益再分配、权利再分配的过程,要重新调整,既得利益可能被剥夺,新的东西需要通过竞争获得。结构调整的实质是创造性摧毁,表现在对老技术企业、旧的技术方式和老城市的摧毁和破坏。
另外,发展资本密集型产业与劳动力需求的矛盾使得大学毕业生找工作难上加难。我国大力提倡发展高精尖的技术型、资本密集型产业,而资本密集型产业以资本、技术的投入为主要特征,不强调劳动力的大量投入,在一定程度上是排斥劳动力的。但是城市手工业、餐饮业、服务业还有很大的发展空间,因为传统的东西难以一时更改,所以“蚁族”大学毕业生在大城市中只能谋到较为低端的工作。
有人认为,“蚁族”大学毕业生刚刚大学毕业,既然选择了留在大城市打拼,就应该有充分的思想准备,年轻人吃点苦头,艰苦一点也没什么,可看做是在磨炼中成长。但全社会也应反思:究竟应以什么样的态度对待“蚁族”?“蚁族”应以什么样的态度对待自己和社会?
以马克思主义为立足点研究对策
我国目前正全面建设小康社会,大力推广“和谐社会”的理念。而“蚁族”大学毕业生有梦想、有知识、有文化,却在大城市的夹缝中尴尬地生存,引领“蚁族”大学毕业生走出困境绝非一日之功,需要全社会的长期努力。
首先,要引导和鼓励大学毕业生扎根西部、扎根基层发展自己。马克思和恩格斯在批判资本主义制度、勾勒未来理想社会的同时所提出的劳动就业思想,是构建中国特色社会主义就业理论的重要根据,他们对由于生产资料私有制所引发的大规模失业现象的批判,为构建基于社会主义制度和市场经济体制的就业理论提供了重要的方法论支撑。在马克思看来,随着资本积累的增长和资本有机构成的提高,必然出现两种不同的趋势:一方面是资本对劳动力需求的相对减少,另一方面是劳动力的供给绝对增加,这两种趋势作用的后果就造成了相对过剩人口即失业。以利润最大化为最终目的的资本主义生产方式,使工人的身心受到了极大的摧残,就业就意味着忍受奴役,失业则意味着无法生存,就业问题成为资本主义制度下人的两难选择。资本主义生产方式是与最大限度满足劳动者的就業需求相悖的,也与实现人的自由全面发展背道而驰。马克思在批判资本主义失业现象的同时,提出了关于社会主义社会的就业理念与理论设想。社会主义新型劳动关系和就业理念是消除失业威胁、使劳动真正成为自由自觉的创造性活动,人们可以在平等、和谐的社会氛围中自由择业,从而使劳动成为实现人的个体价值和全面发展的基本途径。当大城市的就业人口过剩,而西部内陆地区、欠发达地区却缺乏人才时,社会可以利用舆论宣传和政策扶持,引导和鼓励蜗居在大城市的“蚁族”大学毕业生走出去,到更加广阔的地区干一番事业。例如,可利用媒体进行宣传,大学毕业生到西部地区、欠发达地区发展可一次性获得创业基金,或者在这些地区工作的工龄可以折合一定的积分,在未来购房时可将积分兑换成一定的优惠奖励措施,等等。
其次,可在“蚁域”建立“蚁族”社区服务站,提供心理咨询、就业招聘、生活救助、职业技能培训等服务,给予“蚁族”大学毕业生高度的人文关怀。作为接受过高等教育的大学生,自立、自强应是最基本的素质,大学生在任何时候都要培养自己的独立精神,并逐步形成习惯。但是,一个哪怕是智力超群的人,也会有喜怒哀乐,也会有懦弱、脆弱的一面。当代英国道德哲学家彼得斯指出:“人都程度不同地是习惯和传统的动物”。“蚁族”社区服务站可以成为以政府工作人员为主导、以志愿者为主体的公益性机构,在“蚁族”大学毕业生需要帮助时伸出援助之手。
再次,要逐步取消城乡二元制经济结构。发展中国家的现代化进程,可以说在很大程度上要通过由城乡二元制经济结构向现代经济结构的转换加以实现。相信取消了城乡之间的不平等和差距,“蚁族”现象也会自然消退。
总之,大学毕业生是祖国的未来和栋梁,全社会必须高度重视,齐心协力,通过各种措施引导和处理好“蚁族”现象,使大学毕业生能够充分发挥自身潜力,施展才华,引领整个群体奋发图强,更好地建设和谐社会。
参考文献:
[1]马克思.资本论[M].北京:人民出版社,1998.
[2]彼得斯.道德发展与道德教育[M].邬冬星,译.杭州:浙江教育出版社,2000.
[3]胡解旺,欧清华.大学就业教育论[M].长春:吉林大学出版社,2005.
作者简介:
邓迪(1980—),女,哲学硕士,广东机电职业技术学院助教,研究方向为思想政治教育、马克思主义哲学及审美。