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儿时凿壁偷了谁家的光/宿昔不梳/一苦十年寒窗/如今灯下闲读/红袖添香/半生浮名只是虚妄//三月一路烟霞，莺飞草长/柳絮纷飞里看见了故乡/不知心上的你是否还在庐阳/一缕青丝一生珍藏//桥上的恋人入对出双/桥边红药叹夜太漫长/月也摇晃，人也彷徨/乌蓬里传来了一曲离殇//庐州月光，洒在心上/月下的你不复当年模样/太多的伤，难诉衷肠/叹一句当时只道是寻常//庐州月光，梨花雨凉/如今的你又在谁的身旁/家乡月光，深深烙在我心上/却流不出当年泪光……
——《庐州月》
窗透初晓，日照西桥，云自摇/想你当年荷风微摆的衣角/木雕流金，岁月涟漪，七年前封笔/因为我今生挥毫只为你/雨打湿了眼眶，年年倚井盼归堂/最怕不觉泪已拆两行//我在人间彷徨，寻不到你的天堂/东瓶西镜放，恨不能遗忘/又是清明雨上，折菊寄到你身旁/把你最爱的歌来轻轻唱//远方有琴，愀然空灵，声声催天雨/涓涓心事说给自己听/月影憧憧，烟火几重，烛花红/红尘旧梦，梦断都成空/……
——《清明雨上》
诗歌死了吗？看看许嵩的歌词就会得出否定的答案。让我们来一起欣赏他的《庐州月》和《清明雨上》。
故事凄美，哀婉动人
儿时凿壁偷光，如今红袖添香，“半生浮名只是虚妄”——许嵩是一个用歌声讲故事的人：
花前月下，我们是多么恩爱，多么缠绵。提笔画眉，对镜贴花，相约“执子之手，与子偕老”。三月三的野外湖边，我们并膝长坐，对诗戏词；七月七的葡萄架下，我们低头浅笑，燕语呢喃。那日水边分别，乌蓬里传来的那一曲离殇，让我肝肠寸断，我是下了多大的决心才和你分开，想当初又是多么坚定地要回来娶你，但题名金榜，一切不复从前……
望着天上的这轮明月，不知心上的你是否还在庐阳，但送我的那缕青丝，我会一生珍藏……
《庐州月》，让人想起李商隐的那两句诗：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”而再听《清明雨上》，那悠然的清明时节的旋律浮出的是对曾经的深切怀念：
早晨，晨曦透过东窗，抚在我脸上；傍晚，夕阳渐落，窗外朵朵云彩悠闲地摇摆——我看到了你那被夏日荷风徐徐卷起，微微飘扬的衣角。而今书房静寂，书桌上积起厚厚的尘灰，七年的封笔，仅因寻不到你的身影。东窗放瓶，西窗放镜，再在中间放上时鸣钟，想要终生平静，却还是不能把你遗忘。又到了清明，雨飘飘洒洒。折起一朵朵小花，放置于你的坟上，再轻轻哼起那首你最爱的歌，寄去我对你不变的哀思……
两段凄美的故事，或借月光说事，或托清明怀人，让我们走进抒情主人公的悲凉。也告诉我们：不要等到“寻不到天堂”时再去想念，要是珍惜眼前，把最美好的时光留给人间。就让《清明雨上》伴我们喜，伴我们怒，伴我们悲。
典故繁多，意象优美
歌词巧妙地化用古典诗词的语句、意境或意象，将古典诗词的精华融入其中，使歌曲具有深厚的文化底蕴。通过“诗化”“雅化”“音乐化”，使流行歌曲既有歌的明白晓畅，又有诗的含蓄隽永；既有当代的音乐形式，又有古典的语言内蕴；既有现代人的精神与气质，又有传统的精神与品格。
“宿昔不梳”出自《子夜歌》，原文是“宿昔不梳头，丝发披两肩。婉伸郎膝上，何处不相怜？”——一个没有梳妆的女子将长发披在肩上，温婉地躺在恋人的膝上，惹人怜爱——现在想起来仍觉温暖。再结合后面的“一苦十年寒窗”，猜想主人公十年寒窗是不是也有这么一个女孩子相陪呢。
“半生浮名只是虚妄”出自柳永《鹤冲天》“忍把浮名，换了浅斟低唱”。这句酒后狂言，极言怀才不遇。“虚妄”是佛家语，无实曰“虚”，反真曰“妄”。就是既不真，也不实，不真实，不存在。主人公似乎已经不在乎当年苦读十年换来的名望。淡看了浮名，那现在在乎的又是什么呢？
还有大家熟悉的“凿壁偷光”“红袖添香”“桥边红药”“三月一路烟霞莺飞草长”……
如果这一个个的典故就是一个个的意象，那么，在这方面，《清明雨上》与《庐州月》便有异曲同工之妙：
清明时节濛濛的细雨，“窗”“桥”“木雕”“井”一一陈列，远方悠悠哀婉的琴声，飘浮不定的红烛，寄托相思的花、瓶、镜、钟——这些意象的叠加，营造了一个凄清的氛围，表达主人公虽然极力想过平静的生活，掩饰心中的苦楚，却依然抹不去痛失所爱之人的遗憾和痛苦。
四月，清明。这样一个特定的季节，一切令人黯然销魂，一切让人怅然若失。
表达独特，旋律动人
许嵩的歌曲能够营造出一个独特的意境，让人为之震撼，那么一丝淡淡的无奈与忧伤，很容易勾起我们尘封的记忆。
不拘一格的曲风搭配独一无二的唱腔。它把作品演绎得恰到好处，完美到无懈可击。《清明雨上》里既含有一种怀旧情怀，又有现代的流行元素；曲调里既有多种民族乐器的加入，又有现代鼓点的陪衬——曲子古今搭配，小家碧玉又大气磅礴。
一咏三叹，回环往复的抒情方式。《庐州月》《清明雨上》采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“庐州月光，洒在心上”“叹一句当时只道是寻常”与“我在人间彷徨 寻不到你的天堂”“又是清明雨上”反复吟唱，使全词低回掩抑，如怨如诉。以平和的方式来抒发平和的感情，达到委婉含蓄而又能充分抒情的效果。
另外，长句与短句的变化，使歌词的外形整齐中有参差之美，而歌者深沉的思念之情就在这和谐变化中步步深化，渐入化境。
和谐而灵动的旋律，略带迷离的音弦，忧郁又不失节奏的曲调，有一种缓缓的叙事的感觉。当一种难以名状的音乐敲击我们的耳膜，震撼我们的心灵时，就会产生一种似梦似幻的感觉。我想：自己作词，自己谱曲，自己演唱，能把“音乐”诠释的如此深入人心，在流行乐坛中这样的歌手实属难得！
千百度
词/曲/唱：许 嵩
关外野店 烟火绝 客怎眠
寒来袖间 谁来为我 添两件
三四更雪 风不减 吹袭一夜
只是可怜 瘦马未得好歇
怅然入梦 梦几月 醒几年
往事凄艳 用情浅 两手缘
鹧鸪清怨 听得见 飞不回堂前
旧楹联红褪墨残 谁来揭
我寻你千百度 日出到迟暮
一瓢江湖我沉浮
我寻你千百度 又一岁荣枯
可你从不在 灯火阑珊处
——《庐州月》
窗透初晓，日照西桥，云自摇/想你当年荷风微摆的衣角/木雕流金，岁月涟漪，七年前封笔/因为我今生挥毫只为你/雨打湿了眼眶，年年倚井盼归堂/最怕不觉泪已拆两行//我在人间彷徨，寻不到你的天堂/东瓶西镜放，恨不能遗忘/又是清明雨上，折菊寄到你身旁/把你最爱的歌来轻轻唱//远方有琴，愀然空灵，声声催天雨/涓涓心事说给自己听/月影憧憧，烟火几重，烛花红/红尘旧梦，梦断都成空/……
——《清明雨上》
诗歌死了吗？看看许嵩的歌词就会得出否定的答案。让我们来一起欣赏他的《庐州月》和《清明雨上》。
故事凄美，哀婉动人
儿时凿壁偷光，如今红袖添香，“半生浮名只是虚妄”——许嵩是一个用歌声讲故事的人：
花前月下，我们是多么恩爱，多么缠绵。提笔画眉，对镜贴花，相约“执子之手，与子偕老”。三月三的野外湖边，我们并膝长坐，对诗戏词；七月七的葡萄架下，我们低头浅笑，燕语呢喃。那日水边分别，乌蓬里传来的那一曲离殇，让我肝肠寸断，我是下了多大的决心才和你分开，想当初又是多么坚定地要回来娶你，但题名金榜，一切不复从前……
望着天上的这轮明月，不知心上的你是否还在庐阳，但送我的那缕青丝，我会一生珍藏……
《庐州月》，让人想起李商隐的那两句诗：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”而再听《清明雨上》，那悠然的清明时节的旋律浮出的是对曾经的深切怀念：
早晨，晨曦透过东窗，抚在我脸上；傍晚，夕阳渐落，窗外朵朵云彩悠闲地摇摆——我看到了你那被夏日荷风徐徐卷起，微微飘扬的衣角。而今书房静寂，书桌上积起厚厚的尘灰，七年的封笔，仅因寻不到你的身影。东窗放瓶，西窗放镜，再在中间放上时鸣钟，想要终生平静，却还是不能把你遗忘。又到了清明，雨飘飘洒洒。折起一朵朵小花，放置于你的坟上，再轻轻哼起那首你最爱的歌，寄去我对你不变的哀思……
两段凄美的故事，或借月光说事，或托清明怀人，让我们走进抒情主人公的悲凉。也告诉我们：不要等到“寻不到天堂”时再去想念，要是珍惜眼前，把最美好的时光留给人间。就让《清明雨上》伴我们喜，伴我们怒，伴我们悲。
典故繁多，意象优美
歌词巧妙地化用古典诗词的语句、意境或意象，将古典诗词的精华融入其中，使歌曲具有深厚的文化底蕴。通过“诗化”“雅化”“音乐化”，使流行歌曲既有歌的明白晓畅，又有诗的含蓄隽永；既有当代的音乐形式，又有古典的语言内蕴；既有现代人的精神与气质，又有传统的精神与品格。
“宿昔不梳”出自《子夜歌》，原文是“宿昔不梳头，丝发披两肩。婉伸郎膝上，何处不相怜？”——一个没有梳妆的女子将长发披在肩上，温婉地躺在恋人的膝上，惹人怜爱——现在想起来仍觉温暖。再结合后面的“一苦十年寒窗”，猜想主人公十年寒窗是不是也有这么一个女孩子相陪呢。
“半生浮名只是虚妄”出自柳永《鹤冲天》“忍把浮名，换了浅斟低唱”。这句酒后狂言，极言怀才不遇。“虚妄”是佛家语，无实曰“虚”，反真曰“妄”。就是既不真，也不实，不真实，不存在。主人公似乎已经不在乎当年苦读十年换来的名望。淡看了浮名，那现在在乎的又是什么呢？
还有大家熟悉的“凿壁偷光”“红袖添香”“桥边红药”“三月一路烟霞莺飞草长”……
如果这一个个的典故就是一个个的意象，那么，在这方面，《清明雨上》与《庐州月》便有异曲同工之妙：
清明时节濛濛的细雨，“窗”“桥”“木雕”“井”一一陈列，远方悠悠哀婉的琴声，飘浮不定的红烛，寄托相思的花、瓶、镜、钟——这些意象的叠加，营造了一个凄清的氛围，表达主人公虽然极力想过平静的生活，掩饰心中的苦楚，却依然抹不去痛失所爱之人的遗憾和痛苦。
四月，清明。这样一个特定的季节，一切令人黯然销魂，一切让人怅然若失。
表达独特，旋律动人
许嵩的歌曲能够营造出一个独特的意境，让人为之震撼，那么一丝淡淡的无奈与忧伤，很容易勾起我们尘封的记忆。
不拘一格的曲风搭配独一无二的唱腔。它把作品演绎得恰到好处，完美到无懈可击。《清明雨上》里既含有一种怀旧情怀，又有现代的流行元素；曲调里既有多种民族乐器的加入，又有现代鼓点的陪衬——曲子古今搭配，小家碧玉又大气磅礴。
一咏三叹，回环往复的抒情方式。《庐州月》《清明雨上》采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“庐州月光，洒在心上”“叹一句当时只道是寻常”与“我在人间彷徨 寻不到你的天堂”“又是清明雨上”反复吟唱，使全词低回掩抑，如怨如诉。以平和的方式来抒发平和的感情，达到委婉含蓄而又能充分抒情的效果。
另外，长句与短句的变化，使歌词的外形整齐中有参差之美，而歌者深沉的思念之情就在这和谐变化中步步深化，渐入化境。
和谐而灵动的旋律，略带迷离的音弦，忧郁又不失节奏的曲调，有一种缓缓的叙事的感觉。当一种难以名状的音乐敲击我们的耳膜，震撼我们的心灵时，就会产生一种似梦似幻的感觉。我想：自己作词，自己谱曲，自己演唱，能把“音乐”诠释的如此深入人心，在流行乐坛中这样的歌手实属难得！
千百度
词/曲/唱：许 嵩
关外野店 烟火绝 客怎眠
寒来袖间 谁来为我 添两件
三四更雪 风不减 吹袭一夜
只是可怜 瘦马未得好歇
怅然入梦 梦几月 醒几年
往事凄艳 用情浅 两手缘
鹧鸪清怨 听得见 飞不回堂前
旧楹联红褪墨残 谁来揭
我寻你千百度 日出到迟暮
一瓢江湖我沉浮
我寻你千百度 又一岁荣枯
可你从不在 灯火阑珊处