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秉承涂尔干社会学的传统，杜蒙以整体主义视角分析种姓社会，他早期以印度作为民族志田野发展出了独特的阶序观念，并将种姓制度的意识形态解读为对立含括关系。在后期的思想中，杜蒙借“印度之镜”以“阶序人”反观“平等人”，批判性地重新审视法国大革命以来的欧陆文明，试图以此重新认识西方世界在道德与政治上信奉的平等主义原则之本质、条件及固有缺憾。