【摘 要】
:
17世纪中叶到18世纪末,音乐修辞学经历了全盛到衰亡的历史进程。"音乐诗学"理论家伯恩哈德、普林茨、雅诺卡、瓦尔特等人以寻求有效表现情绪、情感的辞格为研究核心,构建体系
论文部分内容阅读
17世纪中叶到18世纪末,音乐修辞学经历了全盛到衰亡的历史进程。"音乐诗学"理论家伯恩哈德、普林茨、雅诺卡、瓦尔特等人以寻求有效表现情绪、情感的辞格为研究核心,构建体系化的音乐修辞理论。马特松、沙伊贝等人关注器乐音乐中的修辞原则,为无语词的器乐音乐创作提供作曲法指导。这一谱系结构体现出层累、差异、转向等特征。到18世纪末,音乐修辞学研究彻底转向,音乐风格和美学理念的衍变、摆脱语词束缚的器乐音乐发展等导致了音乐修辞与古典修辞的分野,音乐修辞学不再作为独立的作曲法而存在,最终迎来了西方音乐理论"元语言"的发轫期。
其他文献
研究马克思恩格斯慈善观是中国特色社会主义慈善理论构建和中国慈善事业发展的需要。马克思恩格斯在创立新世界观的过程中,慈善思想经历了萌芽、发展、形成和完善四个阶段。
[目的]通过对建筑材料放射性测量,降低居民受照剂量。[方法]按照国家建筑材料放射性核素限量标准(GB6566-2001)规定要求进行采样、制样和检测。[结果]我们对409个建材企业生
深入贯彻落实科学发展观,推动科学发展,要求我们切实加强和改进党的建设。党是中国特色社会主义事业的领导核心。科学的发展道路是党领导开辟的,伟大的发展事业要靠党来领导实施
本文以某广州亚运体育场馆为例,对大型赛事中作为场馆固有设施补充之大量临时设施的建设工作进行了归纳总结.并阐述建设管理的关键点。
马克思主义认为慈善有劳动人民之间的慈善和统治阶级的慈善之分。劳动人民之间的慈善伴随人类的历史,它发挥相互扶持和凝聚作用,体现着民众的道德和社会的温暖,是真正的慈善;
马克思、恩格斯立足"现实的人",以实现无产阶级和全人类的解放为宗旨,否定资产阶级虚伪慈善的行径,批判地革新传统慈善,最终形成了科学的慈善观。本文主要分析马克思、恩格斯
<正>在采访丹麦驻华大使之前,我特意在网上查询了许多关于丹麦国家的资料,我发现丹麦不仅盛产童话故事,还具有现代童话的风范,全民打造绿色环保,争取在近年内打造完全零碳的
归国留学人员是人才队伍的重要组成部分,也是统战工作新的着力点。归国留学人员正成为践行我国创新驱动发展战略的领跑者和生力军,对于新时代中国特色社会主义事业建设作用重
马克思、恩格斯对慈善活动有许多否定性论述,能否科学解读这些否定性论述是关系能否客观全面理解马克思、恩格斯的慈善观的重要问题。只有采用具体问题具体分析的方法、历史
农作物秸秆通过青贮技术处理,可以作为草食畜动物的优良饲料食用,既转化了大量农作物秸秆的利用率,又制造了品质良好、资源广泛、价格低廉的资源性饲料,降低了养殖业饲养成本。在