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摘 要：文艺复兴是欧洲历史上的一个重要时期，随着人文主义的传播和发展，欧洲各国先后进入文艺复兴时期，对当时的文化，艺术，政治，经济都产生了极大影响。法国文学界也相继出现了大批作家，他们为法国文学的发展做出了极大地贡献。本文旨在从文艺复兴的产生，法国文学的发展及对后世的影响三个方面浅析文艺复兴时期的法国文学。
关键词：文艺复兴 法国文学 蒙田 拉伯雷 女性文学
中图分类号：G631 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）01（a）-0020-01
从14世纪到16世纪，是欧洲历史上的文艺复兴时期。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。
1 文艺复兴的产生
在西欧，中世纪是一个特别“黑暗的时代”。当时，基督教教会是封建社会的精神支柱，教会有一套严格的等级制度，他们把上帝当成绝对的权威。因为教会的管制，中世纪时期，无论是文学还是艺术都显得死气沉沉，科学技术方面也没有什么进展。此时，黑死病在欧洲迅速的蔓延，加剧了人们心中的恐慌，于是，人们开始对宗教神学的绝对权威产生质疑。
到了中世纪后期，资本主义萌芽首先在意大利产生，这为文艺复兴运动奠定了基础。资产阶级要发展，就必须推翻封建社会和基督教的统治，就要强调“人”的作用，古希腊和古罗马的文学艺术成就很高，在那里人们可以自由地发表见解和各种学术思想，这便与当时的状况形成了鲜明的对比。
2 文艺复兴时期法国文学的发展
文艺复兴以“人文主义”为核心，充分的肯定了人的价值，重视人性。文艺复兴运动对当时的一切都产生了极大的影响，包括政治，科学，经济，哲学和神学世界观等。可以说，文艺复兴运动是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，所以也被称为“出现巨人的时代”。在法国，人文主义者通过各种各样的艺术形式，表现了他们对过去的反思和对未来的展望。
2.1 法兰西语言的重塑
从高卢被古罗马占领，拉丁语便成为了法国的官方语言，这便制约了法语的文学创作。法国由于百年战争和长期封建割据所造成的破坏，城市的发展相对缓慢，所以文艺复兴比意大利晚两个世纪。弗朗索瓦一世于1515年登基，这在法国历史上是中世纪结束的标志，也是法国文艺复兴时期的开始。1539年，弗朗索瓦一世颁布了《维莱哥特雷法令》，这是法国历史上第一部涉及到法语的法律，此法令规定国家所有文件都用法语撰写，至此，法语取代拉丁语成为法国的官方语言。
随着文艺复兴运动的不断发展，16世纪，七星诗社开始倡导法语创作，在他们的不断努力下，法语得到了巩固和发展。1549年，他们发表了《保卫和发扬法兰西语言》，这是第一部关于法语的宣言，主张法国人要敢于创造新词，敢于用法语进行创造。他们鼓励对希腊和拉丁词汇进行改造，从而丰富法兰西语言，他们坚信，用本民族的语言也可以写出令人满意的作品。虽然当时这个观点也受到了颇多的争议，不过，后来的很多经典作品对这个问题做了明确的回答，法语作为法国的本民族语言，得到了自身的丰富和大众的认同。
2.2 巨人作家的崛起
文艺复兴时期的人文主义有一个鲜明的特点，那就是主张“人性、人权、人道”。这一时期的法国出现了诸如拉伯雷、马罗、龙沙、杜贝莱、等一大批人文主义作家。他们分为两个派别，一个是以“七星诗社”为代表的“贵族派”；另一个则是以拉伯雷为代表的“民主派”。
“七星诗社”主要以龙沙和杜贝莱为代表，他们在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们是最早提出要统一民族语言的人，这一主张促进了法国民族语言和民族文学的发展。但是，他们更多的以古希腊、罗马文学为榜样来创作，排斥民间诗歌，只为少数贵族服务。
拉伯雷是“民主派”的代表，他创作的长篇小说《巨人传》开辟了法国长篇小说的先河，为我们描绘了法国16世纪上半期的历史。拉伯雷早年就对宗教的清规戒律十分不满，后来成为了宗教改革的拥护者。在他的作品中充分表现了他对人性的探索，肯定了人的欲望，揭露了封建神学抹杀人性的罪恶。在他的笔下，有肆无忌惮的巨人，有奢侈豪华的宴飨，他对人和动物形象和行为的夸张表现违背了正常规律。例如，庞大固埃在一次战争中，伸出舌头，就为成千上万的士兵遮风避雨；他每顿饭要喝掉4600头奶牛所产的奶；此外，高康大的马有六只大象那么大，马尾巴左拍右打，就把一座森林给毁掉了。他用这些近乎荒诞的形象和事件与当时的封建神学社会对抗，表达人文主义理想和价值观念。在《巨人传》中，还运用了很多民间故事以及多种方言，因此，拉伯雷的创作体现的不仅仅是文艺复兴所源于的古希腊罗马文学，更有中世纪的民间文化特色。拉伯雷在作品中所传达的对人性的关心与热爱，树立了他在法国文坛上的不朽地位，同时也让他的作品焕发着永久的魅力，引导人们去开创新世界。
3 文艺复兴时期的法国文学对后世的贡献及影响
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用，他说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人，而且产生了巨人—— 在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
纵观文艺复兴时期的作品，大都集中体现了人文主义思想：他们都主张个性解放，极力反对中世纪的禁欲主义和宗教观；倡导人们摆脱教会束缚，肯定人权。
文艺复兴重塑了法国的民族语言，增强了法兰西民族的凝聚力；人们在追求人性、追求真理的道路上不断奋进；“人文主义”精神又对后来发生的启蒙运动打下了基础；大批优秀作家作品的出现给法国文学史增添了光辉，同时也启迪着人们的心灵。可以说，文艺复兴时期的法国文学是法国文学发展史上的一个重要里程碑，为法国文学史开创了一个新纪元，也是世界文学史上的明珠。
参考文献
[1] 陈振尧.法国文学[M].外语教学与研究出版社，2000.
[2] 杨周翰，吴达元.欧洲文学史[M].人民文学出版社，1985.
[3] 拉伯雷.巨人传[M].上海译文出版社，1984.
[4] 蒙田随笔全集[M].译林出版社，1996.
关键词：文艺复兴 法国文学 蒙田 拉伯雷 女性文学
中图分类号：G631 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）01（a）-0020-01
从14世纪到16世纪，是欧洲历史上的文艺复兴时期。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。
1 文艺复兴的产生
在西欧，中世纪是一个特别“黑暗的时代”。当时，基督教教会是封建社会的精神支柱，教会有一套严格的等级制度，他们把上帝当成绝对的权威。因为教会的管制，中世纪时期，无论是文学还是艺术都显得死气沉沉，科学技术方面也没有什么进展。此时，黑死病在欧洲迅速的蔓延，加剧了人们心中的恐慌，于是，人们开始对宗教神学的绝对权威产生质疑。
到了中世纪后期，资本主义萌芽首先在意大利产生，这为文艺复兴运动奠定了基础。资产阶级要发展，就必须推翻封建社会和基督教的统治，就要强调“人”的作用，古希腊和古罗马的文学艺术成就很高，在那里人们可以自由地发表见解和各种学术思想，这便与当时的状况形成了鲜明的对比。
2 文艺复兴时期法国文学的发展
文艺复兴以“人文主义”为核心，充分的肯定了人的价值，重视人性。文艺复兴运动对当时的一切都产生了极大的影响，包括政治，科学，经济，哲学和神学世界观等。可以说，文艺复兴运动是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，所以也被称为“出现巨人的时代”。在法国，人文主义者通过各种各样的艺术形式，表现了他们对过去的反思和对未来的展望。
2.1 法兰西语言的重塑
从高卢被古罗马占领，拉丁语便成为了法国的官方语言，这便制约了法语的文学创作。法国由于百年战争和长期封建割据所造成的破坏，城市的发展相对缓慢，所以文艺复兴比意大利晚两个世纪。弗朗索瓦一世于1515年登基，这在法国历史上是中世纪结束的标志，也是法国文艺复兴时期的开始。1539年，弗朗索瓦一世颁布了《维莱哥特雷法令》，这是法国历史上第一部涉及到法语的法律，此法令规定国家所有文件都用法语撰写，至此，法语取代拉丁语成为法国的官方语言。
随着文艺复兴运动的不断发展，16世纪，七星诗社开始倡导法语创作，在他们的不断努力下，法语得到了巩固和发展。1549年，他们发表了《保卫和发扬法兰西语言》，这是第一部关于法语的宣言，主张法国人要敢于创造新词，敢于用法语进行创造。他们鼓励对希腊和拉丁词汇进行改造，从而丰富法兰西语言，他们坚信，用本民族的语言也可以写出令人满意的作品。虽然当时这个观点也受到了颇多的争议，不过，后来的很多经典作品对这个问题做了明确的回答，法语作为法国的本民族语言，得到了自身的丰富和大众的认同。
2.2 巨人作家的崛起
文艺复兴时期的人文主义有一个鲜明的特点，那就是主张“人性、人权、人道”。这一时期的法国出现了诸如拉伯雷、马罗、龙沙、杜贝莱、等一大批人文主义作家。他们分为两个派别，一个是以“七星诗社”为代表的“贵族派”；另一个则是以拉伯雷为代表的“民主派”。
“七星诗社”主要以龙沙和杜贝莱为代表，他们在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们是最早提出要统一民族语言的人，这一主张促进了法国民族语言和民族文学的发展。但是，他们更多的以古希腊、罗马文学为榜样来创作，排斥民间诗歌，只为少数贵族服务。
拉伯雷是“民主派”的代表，他创作的长篇小说《巨人传》开辟了法国长篇小说的先河，为我们描绘了法国16世纪上半期的历史。拉伯雷早年就对宗教的清规戒律十分不满，后来成为了宗教改革的拥护者。在他的作品中充分表现了他对人性的探索，肯定了人的欲望，揭露了封建神学抹杀人性的罪恶。在他的笔下，有肆无忌惮的巨人，有奢侈豪华的宴飨，他对人和动物形象和行为的夸张表现违背了正常规律。例如，庞大固埃在一次战争中，伸出舌头，就为成千上万的士兵遮风避雨；他每顿饭要喝掉4600头奶牛所产的奶；此外，高康大的马有六只大象那么大，马尾巴左拍右打，就把一座森林给毁掉了。他用这些近乎荒诞的形象和事件与当时的封建神学社会对抗，表达人文主义理想和价值观念。在《巨人传》中，还运用了很多民间故事以及多种方言，因此，拉伯雷的创作体现的不仅仅是文艺复兴所源于的古希腊罗马文学，更有中世纪的民间文化特色。拉伯雷在作品中所传达的对人性的关心与热爱，树立了他在法国文坛上的不朽地位，同时也让他的作品焕发着永久的魅力，引导人们去开创新世界。
3 文艺复兴时期的法国文学对后世的贡献及影响
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用，他说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人，而且产生了巨人—— 在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
纵观文艺复兴时期的作品，大都集中体现了人文主义思想：他们都主张个性解放，极力反对中世纪的禁欲主义和宗教观；倡导人们摆脱教会束缚，肯定人权。
文艺复兴重塑了法国的民族语言，增强了法兰西民族的凝聚力；人们在追求人性、追求真理的道路上不断奋进；“人文主义”精神又对后来发生的启蒙运动打下了基础；大批优秀作家作品的出现给法国文学史增添了光辉，同时也启迪着人们的心灵。可以说，文艺复兴时期的法国文学是法国文学发展史上的一个重要里程碑，为法国文学史开创了一个新纪元，也是世界文学史上的明珠。
参考文献
[1] 陈振尧.法国文学[M].外语教学与研究出版社，2000.
[2] 杨周翰，吴达元.欧洲文学史[M].人民文学出版社，1985.
[3] 拉伯雷.巨人传[M].上海译文出版社，1984.
[4] 蒙田随笔全集[M].译林出版社，1996.