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摘要：中国是一个诗的国度，从《诗经》、《楚辞》开始，中国诗歌已走过了近三千年的辉煌历程，真可谓博大精深，源远流长。漫漫诗史长河中流传下来的诗歌作品不下数百万篇，产生了一代又一代杰出诗人，他们创作出了大量脍炙人口的佳作，如群星璀璨，照亮了诗国的天空，也滋润了中华民族的心灵。因此，为了重塑中华民族的优雅气质，也为了中华民族的伟大复兴和长远发展，在语文教学中重建诗歌教学传统，让诗歌伴随中小学生成长，已经是当务之急。
关键词：中小学语文;诗歌教学;增长知识;语言表达;陶冶情操
中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2019）09-0129-01
深受大家喜爱的《中国诗词大会》是在央视一套黄金时段播出，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视，此举对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事。2011版《语文课程标准》也指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”中国是一个诗的国度，从《诗经》、《楚辞》开始，中国诗歌已走过了近三千年的辉煌历程，真可谓博大精深，源远流长。漫漫诗史长河中流传下来的诗歌作品不下数百万篇，产生了一代又一代杰出诗人，他们创作出了大量脍炙人口的佳作，如群星璀璨，照亮了诗国的天空，也滋润了中华民族的心灵。因此，为了重塑中华民族的优雅气质，也为了中华民族的伟大复兴和长远发展，在语文教学中重建诗歌教学传统，让诗歌伴随中小学生成长，已经是当务之急。
1.诗歌可以让学生增长知识
中小学生的主要任务是学习知识，以便长大后成为社会的有用之才。在中小学开设语文、数学、外语、物理、化学、历史、地理、生物、政治等课程的目的，就是要让学生系统地掌握各门学科的相关知识。但我们不要忘了，诗歌同样可以让学生增长知识，尤其是历史、地理、人文以及花鸟、植物等方面的知识。如果我们要了解以及研究春秋时代各国的政治、经济、文化、外交、各地的风土人情以及华夏先民的生产、生活、爱情、婚姻、家庭等诸方面的知识，那么诗经就是必读书，其重要性丝毫不亚于《左传》、《国语》等史学著作。如果我们要了解唐代安史之乱前后的社会状况，那么诗圣杜甫的诗歌就非读不可，比如从其诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中我们可以看出动乱爆发之前唐王朝的阶级压迫之严重，阶级对立之尖锐，也就明白动乱爆发的必然性。而从《三吏》《三别》等诗篇中，我们可以感受到安史之乱给底层人民带来的巨大灾难。非但如此，著名学者陈寅恪先生还开创了诗史互证的史学研究范式，他通过对白居易，元稹等诗人之诗歌的深人解读，解决了许多关于中唐历史悬而未决的疑难问题，终于成就了一代史學大师。
2.提高语言文字表达水平
众所周知，中小学生语文水平的持续下降已经成为了一个不争的事实。这一令人优心的状况已经引起了教育部门，广大教师以及社会各界有识之士的普遍关注，并提出了不少有建设性的建议。笔者认为诗歌教学对于提高中小学生的语文水平具有十分重要的意义。凡事有经验的语文教师都知道，熟读乃至背诵经典是提高学生语文水平的非常有效的途径。而诗是语言艺术的精粹，因为诗歌讲求以最精炼的文字表达最丰富的意蕴，亦及追求言有尽而意无穷的艺术效果。尤其是中国古典诗歌，大多讲求平仄，对偶，押韵，富于节奏感，韵律感和音乐美，读来朗朗上口，易诵易记最适合用来做学生背诵的材料。俗语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”通过对古典诗歌的大量反复熟读直至背诵，中小学生们可以培养语感，积累词汇，掌握遣词造句的规律，等文字表达技巧，乃至在平常说话、演讲、作文中引用古诗词中的经典名句，从而使自己的语言文字表达更有文采和艺术感染力。而且，在古往今来的大量诗歌作品中，各种修辞手法如比喻、夸张、对偶、顶针、拈连、比拟、移就等辞格获得了广泛的应用，学生在读诗的过程中可以从中学得各种修辞知识以及修辞技巧。同时，古典诗歌在其历史发展过程中还形成了各种不同的美学风格，学生在品读涵咏各类不同诗歌作品的过程中，不仅可以获得美的享受，在说话作文时的语言表达水平也会在潜移默化中不断提高。
3.诗歌可以陶冶学生的情操
古人云：“腹有诗书气自华”。这就要求当代的中小学生们不仅要掌握各种专业知识，还要具有高尚的情操。而诗歌教学恰恰可以陶冶中小学生们的情操，使他们成为品格高尚的人。孔子早就认识到了诗歌在陶冶人的性情品格方面的重要作用，王国维先生指出的，孔子教人“始于美育，终于美育”。孔子重视诗歌教学，就是要让学生克服私欲，形成真诚、纯正、高尚的道德情操。对于我们当代的中小学生而言，诗歌教学的这种情感陶冶功能显得尤为重要。众所周知，我们所处的是一个高度世俗化、物质化、商业化的时代。科技发达，灯红酒绿是我们这个时代的特征。置身于这样的时代，学生们难免不受到各种社会不良风气的影响，因此需要净化他们的心灵。而诗歌恰好可以陶冶学生们的情感，当读到李白“安能摧眉折腰事贵权，使我不得开心颜”的诗句时，学生们蔑视权贵的傲骨就会油然而生;当读到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的诗句时，学生们对底层民众之疾苦的同情之心就会油然而生;当读到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句时，学生们热爱祖国以身许国的情感就会油然而生。我们知道，好的诗歌的特点是经得起反复涵咏品味，历史上流传下来的诗歌名篇，尤其如此。正如诗圣杜甫所言，“随风潜人夜，润物细无声”，诗歌就像美妙的音乐一样拨动着学生们的心弦，疏导他们的情感，升华他们的心灵境界，使他们脱离低级趣味，从而更高雅更高尚更高贵地生活、做人。
总之，诗歌教学是一种美育，是一种情感教育，是一种人文教育，不仅能提升人的审美素养，还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵。今后我会继续在古诗词教学方面不断实践探索，为青少年的语文能力、思想道德修养和文化素养方面奠定良好的基石。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.语文课程标准[G].北京师范大学出版社，2011.
[2]王世朝.中国诗歌[M].同济大学出版社，2007-03.
关键词：中小学语文;诗歌教学;增长知识;语言表达;陶冶情操
中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2019）09-0129-01
深受大家喜爱的《中国诗词大会》是在央视一套黄金时段播出，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视，此举对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事。2011版《语文课程标准》也指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”中国是一个诗的国度，从《诗经》、《楚辞》开始，中国诗歌已走过了近三千年的辉煌历程，真可谓博大精深，源远流长。漫漫诗史长河中流传下来的诗歌作品不下数百万篇，产生了一代又一代杰出诗人，他们创作出了大量脍炙人口的佳作，如群星璀璨，照亮了诗国的天空，也滋润了中华民族的心灵。因此，为了重塑中华民族的优雅气质，也为了中华民族的伟大复兴和长远发展，在语文教学中重建诗歌教学传统，让诗歌伴随中小学生成长，已经是当务之急。
1.诗歌可以让学生增长知识
中小学生的主要任务是学习知识，以便长大后成为社会的有用之才。在中小学开设语文、数学、外语、物理、化学、历史、地理、生物、政治等课程的目的，就是要让学生系统地掌握各门学科的相关知识。但我们不要忘了，诗歌同样可以让学生增长知识，尤其是历史、地理、人文以及花鸟、植物等方面的知识。如果我们要了解以及研究春秋时代各国的政治、经济、文化、外交、各地的风土人情以及华夏先民的生产、生活、爱情、婚姻、家庭等诸方面的知识，那么诗经就是必读书，其重要性丝毫不亚于《左传》、《国语》等史学著作。如果我们要了解唐代安史之乱前后的社会状况，那么诗圣杜甫的诗歌就非读不可，比如从其诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中我们可以看出动乱爆发之前唐王朝的阶级压迫之严重，阶级对立之尖锐，也就明白动乱爆发的必然性。而从《三吏》《三别》等诗篇中，我们可以感受到安史之乱给底层人民带来的巨大灾难。非但如此，著名学者陈寅恪先生还开创了诗史互证的史学研究范式，他通过对白居易，元稹等诗人之诗歌的深人解读，解决了许多关于中唐历史悬而未决的疑难问题，终于成就了一代史學大师。
2.提高语言文字表达水平
众所周知，中小学生语文水平的持续下降已经成为了一个不争的事实。这一令人优心的状况已经引起了教育部门，广大教师以及社会各界有识之士的普遍关注，并提出了不少有建设性的建议。笔者认为诗歌教学对于提高中小学生的语文水平具有十分重要的意义。凡事有经验的语文教师都知道，熟读乃至背诵经典是提高学生语文水平的非常有效的途径。而诗是语言艺术的精粹，因为诗歌讲求以最精炼的文字表达最丰富的意蕴，亦及追求言有尽而意无穷的艺术效果。尤其是中国古典诗歌，大多讲求平仄，对偶，押韵，富于节奏感，韵律感和音乐美，读来朗朗上口，易诵易记最适合用来做学生背诵的材料。俗语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”通过对古典诗歌的大量反复熟读直至背诵，中小学生们可以培养语感，积累词汇，掌握遣词造句的规律，等文字表达技巧，乃至在平常说话、演讲、作文中引用古诗词中的经典名句，从而使自己的语言文字表达更有文采和艺术感染力。而且，在古往今来的大量诗歌作品中，各种修辞手法如比喻、夸张、对偶、顶针、拈连、比拟、移就等辞格获得了广泛的应用，学生在读诗的过程中可以从中学得各种修辞知识以及修辞技巧。同时，古典诗歌在其历史发展过程中还形成了各种不同的美学风格，学生在品读涵咏各类不同诗歌作品的过程中，不仅可以获得美的享受，在说话作文时的语言表达水平也会在潜移默化中不断提高。
3.诗歌可以陶冶学生的情操
古人云：“腹有诗书气自华”。这就要求当代的中小学生们不仅要掌握各种专业知识，还要具有高尚的情操。而诗歌教学恰恰可以陶冶中小学生们的情操，使他们成为品格高尚的人。孔子早就认识到了诗歌在陶冶人的性情品格方面的重要作用，王国维先生指出的，孔子教人“始于美育，终于美育”。孔子重视诗歌教学，就是要让学生克服私欲，形成真诚、纯正、高尚的道德情操。对于我们当代的中小学生而言，诗歌教学的这种情感陶冶功能显得尤为重要。众所周知，我们所处的是一个高度世俗化、物质化、商业化的时代。科技发达，灯红酒绿是我们这个时代的特征。置身于这样的时代，学生们难免不受到各种社会不良风气的影响，因此需要净化他们的心灵。而诗歌恰好可以陶冶学生们的情感，当读到李白“安能摧眉折腰事贵权，使我不得开心颜”的诗句时，学生们蔑视权贵的傲骨就会油然而生;当读到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的诗句时，学生们对底层民众之疾苦的同情之心就会油然而生;当读到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句时，学生们热爱祖国以身许国的情感就会油然而生。我们知道，好的诗歌的特点是经得起反复涵咏品味，历史上流传下来的诗歌名篇，尤其如此。正如诗圣杜甫所言，“随风潜人夜，润物细无声”，诗歌就像美妙的音乐一样拨动着学生们的心弦，疏导他们的情感，升华他们的心灵境界，使他们脱离低级趣味，从而更高雅更高尚更高贵地生活、做人。
总之，诗歌教学是一种美育，是一种情感教育，是一种人文教育，不仅能提升人的审美素养，还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵。今后我会继续在古诗词教学方面不断实践探索，为青少年的语文能力、思想道德修养和文化素养方面奠定良好的基石。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.语文课程标准[G].北京师范大学出版社，2011.
[2]王世朝.中国诗歌[M].同济大学出版社，2007-03.