一《蕙风词话》是清代常州派词学理论的继承与发展,也是宋、元、明、清以来浩如烟海的词的创作实践的一个较好的总结。它是当时甚至远在此前的词作中所产生的弊病的颇有针对性的良药。《蕙风词话》的基本观点,赵尊岳在《跋》中作了这样的概括: 其论词格曰:宜重、拙、大,举《花间》之闳丽,北宋之清疏,南宋之醇至,要于三者有合焉;轻者重之反,巧者拙之反,纤者大之反,当知所戒矣。其论词心曰:心游万仞,卷之则退藏于密。此心吾所固有,善葆之而后为吾用,乃至并无用之迹,则近道矣。其论词径曰:唐五代至不易学。天分高不妨先学南宋,不必以
赋予大庆精神时代内涵,应把握好丰富发展的指导思想即邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观:把握好适应时代要求,体现时代特征,突出时代特色,既要源于实践、源于群众,又要
对违法行为追究法律责任,是法律在国家强制力的作用下发挥调节社会作用的根本。有法律义务对违法行为进行追究的执法者"有法不依""违法不究"的行为本身构成新的违法行为,应在立法
"范进中举"在电视屏幕上活跃之前,就与成语"名落孙山"一样,成为中国知识界(包括青少年)的口头禅,范进的形象已列入世界不朽文学形象画廊。然而,对这一不朽形象的创造者——吴敬梓的