【摘 要】
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巴赫金的对话与狂欢化诗学理论是建立在以人为本的人本主义思想基础之上的。他的人本主义思想观与西方历史上的人本主义思想传统是一脉相承的。他吸收和借鉴了西方历史上人本
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巴赫金的对话与狂欢化诗学理论是建立在以人为本的人本主义思想基础之上的。他的人本主义思想观与西方历史上的人本主义思想传统是一脉相承的。他吸收和借鉴了西方历史上人本主义思想的合理因素,但又有他自己对人的独到认识。他把人生存的独立价值与人的社会属性结合起来,打破了前人对人的单向认识,形成了自己对人的“复调”认识。
Bakhtin’s dialogues and carnivalesque poetics theories are based on the humanist humanism. His view of humanism has the same strain as the humanist tradition of history in the West. He absorbed and borrowed the rational factors of humanism in Western history, but had his own unique understanding of man. He combined the independent value of human existence with the social attributes of human beings, breaking the previous unilateral understanding of man and forming his own “polyphony” awareness.
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姜夔(约1155～约1221年)字尧章，别号白石道人，又号石帚，江西鄱阳人，是宋代著名的诗词作者和艺术理论家。作为一个作家，他创作了大量的诗词作品，并提出“四维诗美学”“四妙诗美学”和“诗歌辞意论”等诗歌美学思想。在词的创作方面，他也有许多独到的见解。值得重视的是，在其理论著作中包含丰富的艺术美学思想，其中对书法艺术，姜夔发表了许多看法，有的涉及书法艺术的核心问题，有的涉及书法艺术的技术性问题。