从此王子和公主幸福地生活在一起

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  童话谁没有读过呢!跟着童话去旅行,这是德国人周末郊游的常见路线。
  童话总是诞生在需要童话的年代,最著名的格林童话诞生在了德国并不那么美好的年代。那时的德国正处在动荡的封建社会,那时的德国的确有无数的城堡,而城堡里有数不尽的公主和王子。但只统领一小块土地的王国总是不够稳定,常常有小打小闹的战争,常常有一朝之间失去王国的流浪公主和王子。可这样的乱世是作家最幸福的年代,因为故事层出不穷,题材十分丰富。
  于是格林兄弟周游各国。每到一站,就收集当地的故事和传说,到了下一站时,作为谈资告诉身边的人。如果用现在的眼光来衡量他们,格林兄弟是不折不扣的在各地巡演的“说书者”。
  最著名的几个故事到现在依然有路线可循,比如牧鹅姑娘。
  牧鹅姑娘的铜像在哥廷根。哥廷根大学是德国最著名的大学之一,诞生过许多文学巨匠和诺贝尔奖得主。那里的学生都期盼着有一天可以亲吻那个牧鹅姑娘。这是当地的传统——每个新鲜出炉的博士学位获得者,都可以来亲一口这位牧鹅姑娘。
  牧鹅姑娘本来是个公主,她的皇后妈妈准备将她嫁到远方,所有的彩礼都准备妥当,还安排了一个贴身侍女来服侍她,还有一匹会说人话的白马法拉达和她同行。可在旅途中,黑心的侍女算计了公主,她和公主换了马,换了服装,最后换了身份,并威胁公主不准对外声张,否则就杀了她。当王子来迎接公主的时候,衣着华贵的侍女就被认作公主,成为新娘。侍女把会说人话的白马法拉达杀了,并把它的头挂在了城墙上。而真正的公主,被贬去牧鹅。
  美丽的公主从此开始灰头土脸的放鹅生涯。每天经过城墙的时候,她就伤心地对那只马头说:“法拉达,法拉达,你就挂在这里啊!”法拉达就对她说:“新娘子,新娘子,你从这儿过去了,哎呀呀!哎呀呀! 要是你母亲知道了,她会痛苦、会悲哀、会叹惜。”
  这样的对话一直持续着,直到老国王发现,真相大白。
  凡是在德国读过博士的人都与牧鹅姑娘心灵相通,因为牧鹅姑娘的故事就是他们的故事,牧鹅姑娘的命运就是他们的命运。在德国读博士,往往需要3~5年甚至更长的时间,很多博士生需要一边打工一边写论文,许多人常常因为无法忍受这样的生活而中途放弃。在艰苦的博士论文写作期间,每次打开电脑,就像经过那面又黑又高的城墙,心中默叹:“论文啊论文,你就要挂在这里了呀!”“牧鹅姑娘,牧鹅姑娘,再不写完,要是你母亲知道了,她会痛苦、会悲哀、会叹惜。”
  如果牧鹅姑娘到了中国,是不是就应该调整一下亲吻的规则?凡是通过了高考的学生,都可以来亲一口牧鹅姑娘。每个在无尽的题海中游泳最后没有淹死并顺利上岸的孩子,都是英雄。因为每个深夜还在苦苦做题的孩子,心中也都默默地哀叹过:“考卷啊考卷,你就要挂在这里了呀!”“牧鹅姑娘,牧鹅姑娘,再不写完,要是你母亲知道了,她会痛苦、会悲哀、会叹惜。”
  每个考生都是一个牧鹅姑娘,等待着成为公主的那一天。灰头土脸的放牧是通过考试的必经之路。当论文终于通过答辩,当考试终于通过,无法表达那份百感交集,只能去牧鹅姑娘的铜像旁,吻一下那个曾经默默用功的自己,吻一下那个曾经在暗无天日看不到终点的途中依然未曾放弃的自己。
  如今牧鹅姑娘已经是哥廷根城市生活的一部分,也是当地的精神象征。她是所有单身男士的爱情女神。每到情人节,哥廷根城里送不出花的单身男士,都会把鲜花送给牧鹅姑娘。想象一下形单影只的男孩们,手中拿着玫瑰,不敢送给心仪的那个女孩,只能默默地放在牧鹅姑娘的脚下,心中祈祷:“给我一些勇气吧,明年的这个时候不再是一个人。”每逢2月14日,市政部门就得清理这成百上千束花,转送给孤儿院。
  另一个有趣的故事发生在不来梅。那里有四个音乐家:驴子、猎狗、猫和公鸡。他们的雕像现在竖立在了不来梅市政厅旁。
  故事是这样的:从前有一头驴子,它的力气渐渐用完了,主人想把它从栏里牵出去杀掉。于是驴子就出逃了,准备逃到不来梅去,它想在那里做一个音乐家。一路上,它遇到了一条衰老的就要被主人打死的猎狗,一只抓不动老鼠就要被主人淹死的猫,一只马上要被做成鸡汤的公鸡。驴子就鼓动猎狗、猫和公鸡一起走,一起去不来梅当音乐家。有一天晚上,他们走到一座强盗住的房子旁,屋里有很多好吃好喝的。于是它们商量怎样才能赶走强盗。最后他们想出一个办法:驴子把前脚搭在窗台上,狗跳到驴子的背上,猫爬到狗身上,最后公鸡飞上去,站到猫的头上。站好之后,他们一起开始高歌,驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠。强盗们顿时心慌意乱,以为妖怪来了,于是弃房而逃。这四个伙伴就坐到桌子旁边,心满意足地大吃大喝。从此,“不来梅的音乐家”们声名远扬。市政厅旁的雕塑就是这个乐队一起放声唱歌时的合影。
  每个玩过乐队的人都会喜欢这个故事,经常看到有拿着乐器的年轻人和“不来梅的音乐家”雕塑合影。无论是青春岁月还是暮年时分,和伙伴们一起胡闹总是最美好的回忆。
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