《世说新语》中有“王戎識李”的故事：王戎7岁时和小朋友们一起玩耍，看见路边有棵李子树结了很多李子，枝条都被压弯了。小朋友们争相跑去摘，只有王戎没有动。路人问他为什么不去，他说：“树长在路边还有这么多李子，李子一定是苦的。”其他小孩子摘来一尝，果然是苦的。
　　没有尝到“苦果”的王戎，不是未卜先知，而是善于发现、能够尊重大多数人的聪明！
　　通常，人们会认为大多数人的见识和选择很平庸，因此厌恶从众，喜欢出众。然而，我们果真就一定比大多数人更聪明吗？“王戎识李”虽然是一个智慧故事，本意却不是讲王戎比其他的小朋友更聪明，而是讲王戎懂得“大多数人的做法才是聪明的”。《世说新语》没有把这个故事放进“识鉴”类，也没有归入“捷悟”类，而只是收入做人“雅量”的一种，想来，“见李不动”是一种思考的理性与智慧，更是一种关于做人关于境界的修养、雅量。试想，一点蝇头小利当前，有人争先恐后不管不顾、丑态百出，有人却是非在胸、利害明了、岿然不动，谁更美也更有风度呢？
　　“见李不动”，犹“见利不动”。利字当头，请尊重大多数人的聪明，而不必亲自撞一回南墙才肯罢休。当大多数人因为看透看清，因切身教训而选择“不动”，我因为“大多数人选择不动”而“不动”，这样的从众，未必不是一种智慧。这样，或许会错过一枚苦李子，却能享受到从容的风度、不争的淡定、不被裹挟的安宁。
　　（责任编辑/刘大伟 北原）