论文部分内容阅读
通过梳理亚裔美国文学之文化身份批评的早期理论代表"哎咦集团"的主要文学主张及批评行为,发现其文化民族主义的指涉对象并非学界惯常误解的中国文化,而是隐藏着一个"民族主义与本土主义的置换",其实质是强调亚裔群体的本土经历和合理合法的本土身份的本土主义。虽然"哎咦集团"对"真确性"的强调陷入了本质主义的窠臼,其"以男性为中心的好战的民族主义情绪"也广受诟病,但"哎咦集团"的文化民族主义主张开拓