流光溢彩 煜煜生辉

来源 :收藏界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shuxiaopei110
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  概说:金银与人类的关系
  重点:中国古代金银器鉴赏
  金银与人类的关系:
  金和银是人类在自然界中发现的最古老的金属元素之一
  金的化学符号Au,据说来自拉丁文Aurora(曙光)一词;金在地壳中的含量只有十亿分之五,分布分散;金的化学、物理性能极好,光泽度、延展性、耐腐蚀性极佳。
  银的化学符号Ag,据说来自梵文Arganta(明亮)一词;
  银在地壳中的丰度大约是金的15倍,亦属贵金属;银的化学、物理性能良好,导电性和导热性在金属中居第一位。
  作用:财富、地位的象征
  可通灵、辟邪护佑
  可延年长寿、长生不老
  金银与人类文明:
  7000年前,南美秘鲁、黑海保加利亚色雷斯就出现金制品。
  6000年前,两河流域的美索不达米亚北部出现金制品。
  5000年前,古埃及金器制作已很发达3300年前制作的法老图坦哈蒙陵金棺、金面罩为埃及古文明的象征。
  4000年前,中国出现金银制品。
  3000年前-12000年前,意大利半岛中部伊特鲁里亚人金器发达。
  尼姆鲁德宝藏:距今2900年,伊拉克北部,亚述王朝金器。
  盎格魯撒克逊宝藏:距今1300年,英国中部,大型金器。
  乌尔王陵:距今4500年,西亚苏美尔文化。
  黄金之丘:阿富汗席巴尔罕,距今2000年左右,包含希。
  腊—巴克特里亚、波斯、印度、中国等文化要素。
  阿姆河遗宝:中亚阿姆河流域,距今2600年-1800年,包含希腊、波斯、大夏、斯泰基多种文化。
  印加莫切古墓:秘鲁利马,距今1500年,金头饰,面具等。
  何家村窖藏:中国西安,唐代,多种文化集合体。
  西坎文化:南美西海岸,距今1200-1000年,金器精美。
  西亚波斯金银器:阿契美尼德萨珊,距今1800-1400。
  中亚粟特金银器:阿姆河、锡尔河流域,距今1500-1300。
  炼金术在长达2500年的历史中遍及世界
  阿基米德定律(浮力原理):公元前245年古希腊阿基米德发现,力学、流体力学奠基人
  牛顿万有引力定律:1687年发表,被誉为17世纪自然科学最伟大的成果之一
  淘金热带来一个国家或地区的繁荣
  世界文明古国,其发展都与金银有着密不可分的关系,从某种角度来讲,人类文明的历史,也是一部黄金白银史。
  中国古代金银器鉴赏
  如何鉴赏?首先需要判断它的用途——定名,根据造型、装饰、工艺等等来分析判断它的年代,根据各种文献的考古的资料来解读其内涵,断定它的价值。
  古代金银器依据用途可以分为:
  装饰品
  生活器皿
  宗教用具
  殡葬用品
  车马器
  武器(符信)
  模型、摆设品
  医疗保健用具
  ……
  一、装饰品:装身具(许多有礼仪作用)
  大致可分为:
  首饰:冠饰、发饰、颈饰、耳饰、手饰
  服饰:襟扣、帔坠
  带饰:带钩、带扣、牌饰、带、绦环
  佩饰:香囊、荷包、辟邪物、事f割L
  头饰·冠饰
  用金装饰发髻进而冠帽,是许多古老民族的传统。由此发展形成丰富完善的冠制。
  金冠饰
  匈奴部落首领的遗物,迄今已有2000多年的历史,是目前国内发现的惟一一件“胡冠”
  《后汉书·舆服志》记载:
  武冠,一日武弁大冠,诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰,附蝉为文。貂尾为饰,谓之赵惠文冠。
  雄鹰是力量、勇猛的象征,草原游牧民族尤为,影响到中原后,做了些许改造,用貂尾或鹖尾取代了胡冠上的雄鹰,但仍然有勇猛之意。凤冠可能也是其影响所致。
  步摇冠
  《释名·释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则动摇也”。
  《后汉书·舆服志下》:(步摇)“以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵(雀)九华(花),熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽。”
  从公元前1世纪—6世纪,东北亚至南俄草原,
  流行步摇冠,且影响至清代
  金银束发冠
  又称矮冠、小冠、二寸冠,宋代至明代流行,男女均用
  宋·陶毂《清异录》卷三:“士人暑天不欲露髻,则顶矮冠。(后唐)清泰间(934-936),都下星货铺卖一冠子,银为之,五朵平云作三层安置,计止是梁朝物。匠者遂仿造小样求售。”
  宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷四:“高宗即位,隆裕送小冠,曰:‘此祖宗闲居之服也。’盖国朝冠而不中,燕居虽披袄亦帽否则小冠。”
  金银鬏髻
  明代流行,为已婚妇女的正装。一般用纱绢制作,贵族妇女则多用金丝或银丝编结,罩在发髻外面,环绕鬏髻周围插戴的各种簪、钗,形制有别,插戴位置和方式也不相同,有固定的位置和专门的名称。
  金凤冠
  北宋皇宫中流行女子戴凤冠,明代凤冠上各类饰件形成固定的称谓,如博鬓、口圈、珠滴和珠结等;品官之妻也可以着戴凤冠。《明史·舆服志二》中,详细记载了皇后、嫔妃、内命妇冠服的种种规定。
  带饰
  带钩、带扣、牌饰、带銙
  二、生活器皿:金银器中所占比例最大,与人类日常生活乃至祭奠礼仪等精神生活的关系也最为密切。
  饮食器:杯、碗、盏、羽觞、爵、壶、锅   盥洗器:鉴、盆、盘、匜、唾盂、渣斗、镜台、梳妆盒
  容器:罐、瓶、盒、盘、函
  摆设品:花瓶、烛台、熏炉、盆景
  唐代是金银器皿发展的高峰,特点:
  1,种类丰富,技术成熟;
  2,既洋溢着异域风情,又已形成民族特色;
  3,最代表中国传统文化的药具、酒具、茶具成套出现。
  陕西西安何家村,江苏丹徒丁卯桥窖藏是唐代金银器皿最重要的两批发现。
  药具
  汉代不仅已有成组医用铜盆、铜药匙、铜药量、铜手术刀、铜臼及研磨杵、水晶砭石,还出现银灌药器、银盆、金针、银针。唐代,出现炼制、贮存、服食丹药的一整套金银器,如西安何家村出土的炼丹用银石榴罐,煎制药物的金银铫、锅、铛,贮藏药物的金银罐、盒、鼎,服食药物的金银杯、碗,种类之多,分工精细,前所未见。
  酒具
  江苏丹徒丁卯桥出土银器950余件,有1套银酒令具(由银筹筒、银酒令筹50枚、银酒旗8支、银酒纛组成),盛酒的瓮、壶,饮酒的碗、盏(杯),与饮食器、茶具相组合,是唐代酒具最为集中的一次发现。
  茶具
  陕西扶风法门寺地宫出土1套完整的金银茶具,包含贮藏、碾磨、筛罗、烹煮、点茶、饮用等唐代宫廷茶道的全部过程。
  鎏金镂空鸿雁毬路纹银笼子、金银丝结条笼子
  鎏金鸿雁流云纹银茶碾子
  鎏金飞天仙鹤纹银茶罗子
  鎏金壹门座银波罗子
  鎏金人物画银宝子
  鎏金银龟盒
  鎏金摩羯纹三足架银盐台
  鎏金飞鸿纹银则
  鎏金蔓草纹长柄银匙
  银筋
  宋元时期:民族、区域特色明显
  造型多变,种类繁多
  装饰有浓郁的诗情画意
  宋、辽、西夏、金、元金银器,既呈现出各自的民族特色,也体现出民族交往、文化交流带来的时代共性。
  明清:1,造型规整精细,呈现程式化趋势
  2,工艺繁琐细腻,流行金银镶嵌珠宝、金银与玉石、瓷器相组合
  3,纍丝以及与镶嵌、烧蓝等工艺相结合的复合制品,为此时代表
  纍丝工艺:中国金银细工的传统工艺,又称作“花作”,是将片状或条状的金或银拉成细丝,然后编成辫股或各种网状形态,再焊接到器物表面。
  烧蓝工艺:又称“烧银蓝”、“银珐琅”,以银为胎,将银花丝掐出的花纹焊在其上,再用珐琅釉料填满花纹,是经低温多次烧制而成的一种工艺。
  三,宗教用品
  人类出于信仰,将最珍贵的金银用于与神灵的沟通、供奉、崇拜和祭奠上。
  1、早期神灵崇拜:
  商周时期出现金饰铜人祭祀神灵
  魏晋時期出现佛像装饰的金饰品;
  隋唐时期出现金银舍利瘗埋器,唐代舍利瘗埋完成中国化;
  宋元时期舍利瘗埋器多种多样;
  明清时期金银造像艺术纷呈异彩,达到高峰。
  2、女神崇拜:契丹萨满女神金像
  3、道教祭祀仪式斋醮:
  唐代,金绿大斋为斋醮最高级别,是皇帝祭祀大典。往五岳四渎投龙简为祭天、祭地、祭水的仪式。
  武则天除罪金简唐久视元年(700)
  钱锣投龙银简五代·吴越国
  明代道教流行,八仙、西王母等多见于金银首饰。
  4、佛教
  1)魏晋南北朝时期,佛像出现在金饰品中,自此开始,佛像装饰金银饰品的传统一直延续至明清;
  2)舍利瘗埋由古印度的罂坛到中国的琉璃瓶,唐代出现中国传统式金银棺椁;
  3)宋代,舍利瘗埋器具多样化,佛教信仰大众化、民间化;
  4)金银佛教造像在清代多种多样,艺术成就达到顶峰。
  四、殡葬用品
  1、丧服:
  先秦时期:缀玉瞑目(覆面)
  缀金丧服
  汉代:金缕玉衣(银缕、铜缕、丝缕)
  缀金瞑目(覆面)
  金面具
  辽·契丹:金银面具、络尸葬
  2、随葬明器:银俑、金钱、金银器皿
  中国古代,金银的使用涉及方方面面,我们今天介绍的也只是凤毛麟角。随着旧有资料的不断公布和新资料的不断发现,对它的认识和研究也将不断深入。伴随着各种展览的推出,神秘而高贵的古代金银器也将被越来越多的人们有幸观览和欣赏。
其他文献
中国画论对于自己画史的归纳,最终总结于董其昌所提出的“南北两宗”论。任何讨论晚明绘画的著作,必定不脱董其昌。董其昌对于后世——晚明、清及民国的画坛和绘画理论影响极为深远,在此,我将尝试以董其昌的绘画创作为主来深入探讨他。  董其昌1555年生于上海,20岁出头,便由当地文人陆树声引介进入松江地区的文绅圈子,得以结识顾正谊、莫是龙以及其他地方上的收藏家和鉴赏家。并有幸在年纪尚轻之时,得以自由进出项元
期刊
用艺术日历来看,三月四月的春天是艺博会、画廊周的季节,而五六月的春夏之交绝对属于拍卖季。一年两度的春秋大拍,数十家极具规模的拍卖行轮番上阵,从巡展、预展、拍卖衍生的学术交流会、沙龙、酒会等,到正式拍卖会结束,洋洋洒洒大概要两个月之久,地标也通常是北京、上海、杭州、广州、香港等地这么纵贯南北。诸此每年各大拍卖行的春拍、秋拍一定是艺术圈的大事件。除了琳琅满目的各个艺术门类拍品、除了激动人心的竞拍价格,
期刊
赞美一个人名气很响时,我们会说此人大名鼎鼎、鼎鼎有名;形容某热闹场景时,我们会说那里是人声鼎沸、群情沸鼎;夸赞某人家既富且贵,我们会说他家是钟鸣鼎食、钟鼎之家;称赞某人是国家栋梁政治地位高时,我们会说该人_代鼎臣、染指于鼎;颂扬某人重信义守承诺时,我们会说他一言九鼎、言重九鼎;说某人勇气大力气过人,我们会说他是举鼎拔山、扛鼎抃牛;即使是描述某人处境尴尬面临险境,也会说是鱼游沸鼎……粗略一算,带有“
期刊
《太阴太阳执事图》为陕西榆林佳县白云观中数组壁画中的一组(见图),其绘制于清朝末年,以连环画的形式呈现于窑洞式佛庙的东、西两侧墙面,每侧八幅,共十六幅,每幅长宽均为七十厘米。该作品描述了太阳、太阴两位神仙在天上人间奉旨行事的场景故事,其内容形式简洁概括,人物形象在端庄儒雅中不失趣味诙谐。每幅既完整独立,又前后左右相互照应,相连相接,自成方正,颇有气势。细观发现,作品布局开合有道,人物、景物之间,繁
期刊
3月17日,首屆中国世界遗产主题文化博览会新闻发布会在福州举行。巴蒂斯维格里艾特、台湾陶壁公共艺术大师朱邦雄等海内外嘉宾参会,还有艺术大师现场挥墨或展示建盏、陶器等艺术品。  据介绍,以“世界遗产·人类共同的宝贵财富”为主题的首届中国世界遗产主题文化博览会,2017年8月11日15日将在福州海峡国际会展中心举办,采取公益论坛与文化产业展示相结合的创新形式,同期举办“首届中国世界遗产(福州)高峰论坛
期刊
镶金兽首玛瑙杯,又名兽首牛角杯,通高6.5厘米,长度15.6厘米,口径5.9厘米,唐代(公元618-907年)酒器,1970年西安市南郊何家村出土,收藏于陕西历史博物馆。中国首批禁止出国(境)展览文物。  玛瑙杯选材精良,巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成。杯体为角状兽首形,兽双角为杯柄。嘴部镶金帽,眼、耳、鼻皆刻划细微精确。玛瑙杯从选材、设计到工艺,都可称为唐代玉雕艺术的精品,是至今所见的唐代唯一一
期刊
建窑曜变七彩虹建盏里外曜变图案神妙,发出七彩虹美轮美奂。盏放在不同的光线下,盏内外闪出五彩缤纷的光芒,颜色变幻无穷,奇光瑰丽无比,有的像星光灿烂,有的如雨过天晴,霞光万道,有的星星满天时隐时现。曜变七彩虹盏内外七彩曜变变幻莫测,与宋代曜变天目茶碗媲美,奇葩二朵。  曜变七彩虹建盏烧制成功,有其偶然性也必然性。谢朝华跟随表舅烧制建盏(建盏非遗传承人),从小耳濡目染,对烧制建盏非常好奇,每次烧出的建盏
期刊
唐素瓶  直径9.4厘米,高9.3厘米。  唐代时期文物,小口,高颈,深腹微鼓,矮圈足,通体光素。  蔓草飞禽纹银杯  唐时期文物,侈口,弧腹,小平底圈足。6字形柄根有花瓣贴饰,与杯身相焊接,杯腹和杯下錾有蔓草与飞禽相结合。  双耳提梁银锅  直径23.5厘米,高度7.6厘米,重量832克。  唐时期文物,平折宽沿,敞口圆底,捶打成型,全身素面光滑。通体旋切,抛光处理。  四曲高足银碗  直径13
期刊
前言  中国是世界上最早生产陶瓷器的国家,—万年以前已有陶器生产。早在三干多年前的商代,中国就开始烧制原始青瓷,到公元前二世纪的东汉,特别是到了三国、两晋、南北朝時期,青瓷的烧造已经达到很高水平。  唐代,制瓷业有了飞速发展,形成了以南方越窑和北方邢窑为代表的两大窑系。宋代是中国瓷器艺术发展的高峰,窑场林立、种类繁多、工艺精湛、技法丰富,有著名的汝、官、哥、定、钧五大名窑;还有北方的磁州窑、耀州窑
期刊
郑州大象陶瓷博物馆,位于郑州市顺河路36号,博物馆院内环境优美,展馆庄重美观。博物馆主体建筑为二层中式建筑,外墙面用唐代鲁山段店窑址残片镶嵌,使陶瓷博物馆整体特色突出,风格独特。馆内有3个固定展厅,藏品三千余件,以元代以前中原主要陶瓷品种为主,按朝代展示。  陶瓷基本上贯穿了整个文明发展的全过程,陶瓷为全人类共有,瓷器则是中国所创造。在历史可考的七八千余年华夏文明中,河南作为中国的政治、经济、文化
期刊