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摘要:文学评论受多种因素影响,作家是谁,作品是在什么背景下创作出来的等等,这些都是文学理论所要研究的内容。文学理论是基于文学实践活动所形成的理论知识,同时又指导文学实践活动,文学评论实际为一种审美活动,介于民族、时代和个人发展背景不同而不同,文学理论研究是多方面的、发展的,本文主要从作家、作品、读者这一视角进行探究。
关键词:文学理论;作家;作品;读者
前言:文学评论因评论主体不同而不同,理论家难免会以某种主体为认识主体去认识和分析事物。文学理论作为文学评论这一实践活动的理论知识,对评论产生深远的影响,同时对文学作品的评论受到作家和作品的关系、作家与读者的关系以及文学与社会生活的关系等方面的影响。
一、作家
作家作为文学创作初期的核心人物,他对之后创作的文学作品至关重要。早期柏拉图思想“文艺是自然的摹仿”受到极大推崇,作为引领学说之一,人们认为文艺只能摹仿自然的“外形”,而不能表达出自然背后事物的“本质”,因此早期的文学作品多以神话形式出现,将人们无法认识理解的外在事物归于神秘力量的作用。这是困于时代和科技发展,人们只能依靠神话作品来满足自身的精神需求。更为明显的是,作家对作品起着决定性作用,以此带领文学作品朝着某种特定的方向发展,德谟克利特作为最早认识到文学作品和社会实践之间具有某种联系的作家,曾提出“荷马史诗惊人是因为其赋有神圣的天才”中的天才并非“具有全部才能的纯粹的人才”,具有时代先导性,对后世的文学作品起着深远的影响。由此可见,一个作家的生活时代、生活经历、情感体验、社会环境等外在因素都决定着作品所要表达的世界观、人生观和价值观。
例如,早期科技不发达,古人无法理解许多自然现象,自然而然创作出许多神话鬼怪小说,以此表达期许;民国年间军阀割据,民不聊生,以此《狂人日记》《孔乙己》《呐喊》等作品出世,旨在批判陈旧腐朽的旧恶社会;上个世纪三四十年代,抗日战争爆发,无数仁人志士涌现出来,奋勇杀敌保家卫国,《红高粱》中的“土匪式”英雄既有血性还充满了顽强生命力;《老人与海》的创作归结于海明威和好友格雷戈里奥·富恩特斯的真实事件,以老人的亲身经历撰文,体现了永不服输、积极斗争的人生态度。因此,作品受作家社会经历以及时代背景等因素影响较多。
二、作品
随着人类社会的发展,表达更为简洁准确,不再繁杂,语言文学同样如此,从甲骨文到金文、秦篆、楷书、宋体等,从文言文到白话文,每时每刻语言和汉字都在发展进步,由此,对于文学作品的评论逐渐从作家转为作品本身,评论家更为注重“让作品自己开口说话”。文学作品中包括多个文字,每个文字代表一个相应的符号,评析时要将文字放在作品本身中去读去理解,而不是依靠自己所想去延伸作品内容。事物本质是不变的,文字只是作为一种符号来表示事物本身,评论侧重于事物本质,而不是较多关注文字,如玫瑰更换名字之后,就不再芬芳了吗?同样,要读懂一篇文学作品,不能只关注作家本身,更应该从作品本身入手,从作品语句、意境、表达和蕴含深意入手,仔细体会,再做出评论。
例如,阅读《水浒传》,品梁山好汉故事,从用词到写法,深刻揭示了元末明初时局动乱,宋江带领将领起义,从开始到朝廷招安失败的全过程,反映了社会现状,指明了历史发展趋势,可以推测施耐庵的生活背景和经历等;读杜甫的诗词《绝句》《登高》《望岳》等,“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”可以得知他一生困苦、郁郁不得志、心系苍生的家国情怀;鲁迅先生的《狂人日记》从文章入手是最好的出发点,文章全篇都在说“吃人”,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’。”封建文化腐朽罪恶,清政府不作为导致处处人间炼狱,作品本身透露出来的恐怖封建礼教比从先生所处年代分析更为真实险恶,具有极好的讽刺效果。
三、读者
读者同样是文学理论研究不可或缺的一部分,古代文学注重作品对读者的影响,而现代文学作品较为注重读者对作品的感受等等。对于古代文学来说,能够对读者起到一定的启蒙和引导作用,毋庸置疑就是一篇成功的文学作品。例如,读《精卫填海》《愚公移山》可以让读者明白坚持不懈的道理,任何事坚持下去一定会看到希望;读《女娲补天》《夸父追日》能够让读者在面对困难时奋力拼搏、勇敢向上;读《三国演义》,读者能够切身体会到三国英雄豪情以及他们的爱国情结,爱国之情由此产生:读《红楼梦》,读者会哀叹书中人物命运飘零,由此痛恨旧社会,努力建设现代新社会。而现代文学作品注重读者对作品的理解和影响,一篇文学作品的好坏需要读者去评价,但并不是所有的文学作品都是面向广罗大众的。
例如,一个农民不会去读张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》,缺乏精力,整日生活在水深火热之中,无法在爱恨中纠缠,自然也就理解不了文中所述的女性在男权意识下的水深火热的生活;一代富商可能不会关注《红高粱》,虽然所有人都在与命运抗争,但文中所描绘的剑走偏锋的“土匪”英雄,确实距离其生活遥远,他们生活优渥,很难体会底层劳动人民的困苦生活;一个商人不会去读简·奥斯汀的《傲慢与偏见》,文中所描绘的是小镇乡绅五个女儿的不同婚姻价值观,着重讲述了二女儿伊丽莎白从认为达西傲慢到最终消除偏见、喜结连理的爱情故事,商人忙于生意,辗转于各个生意场,很难理解其文意。由此,文学作品需要读者评价,同样,读者本身也要具备一定的阅读要求,即针对特定的群体进行创作。需要注意的是,同一个读者,在不同时刻、不同环境和不同经历下对同一篇文学作品的感受领悟是不同的。
结语:综上所述,文学理论研究可以从作家、作品和读者这一视角来进行评论分析,除此之外,文学理论研究还有其他视角,如后现代主义等。近些年来缺乏优秀的文学作品,导致评论家只能就以往著作进行研读,文学理论的发展需要优秀文学作品的不断涌现,因此,文学理论家们要更加深入了解社会现象,体会百态人生,促进文学理论百家齐放,共同发展。
参考文献:
[1] 张喆.文学评论视角探究——作家·作品·读者[J].文教资料,2007,(19):63-64.
[2] 李凤亮.多元文化语境下的理论探讨与批评实践--"文学与文化"学术研讨暨《文学评论》组稿会综述[J].暨南学报(哲学社会科学),1998,():71-79,93.
[3] 趙学勇,李明.文学感受与现当代文学评论(笔谈)——审美生成与本土化特征[J].天津社会科学,2005,0(3):
[4] 树林.陈岗龙蒙古比较文学研究观探析——以《文学传统与文化交流:蒙古文学研究拾璀》为例[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2019,45(6):63-67.
关键词:文学理论;作家;作品;读者
前言:文学评论因评论主体不同而不同,理论家难免会以某种主体为认识主体去认识和分析事物。文学理论作为文学评论这一实践活动的理论知识,对评论产生深远的影响,同时对文学作品的评论受到作家和作品的关系、作家与读者的关系以及文学与社会生活的关系等方面的影响。
一、作家
作家作为文学创作初期的核心人物,他对之后创作的文学作品至关重要。早期柏拉图思想“文艺是自然的摹仿”受到极大推崇,作为引领学说之一,人们认为文艺只能摹仿自然的“外形”,而不能表达出自然背后事物的“本质”,因此早期的文学作品多以神话形式出现,将人们无法认识理解的外在事物归于神秘力量的作用。这是困于时代和科技发展,人们只能依靠神话作品来满足自身的精神需求。更为明显的是,作家对作品起着决定性作用,以此带领文学作品朝着某种特定的方向发展,德谟克利特作为最早认识到文学作品和社会实践之间具有某种联系的作家,曾提出“荷马史诗惊人是因为其赋有神圣的天才”中的天才并非“具有全部才能的纯粹的人才”,具有时代先导性,对后世的文学作品起着深远的影响。由此可见,一个作家的生活时代、生活经历、情感体验、社会环境等外在因素都决定着作品所要表达的世界观、人生观和价值观。
例如,早期科技不发达,古人无法理解许多自然现象,自然而然创作出许多神话鬼怪小说,以此表达期许;民国年间军阀割据,民不聊生,以此《狂人日记》《孔乙己》《呐喊》等作品出世,旨在批判陈旧腐朽的旧恶社会;上个世纪三四十年代,抗日战争爆发,无数仁人志士涌现出来,奋勇杀敌保家卫国,《红高粱》中的“土匪式”英雄既有血性还充满了顽强生命力;《老人与海》的创作归结于海明威和好友格雷戈里奥·富恩特斯的真实事件,以老人的亲身经历撰文,体现了永不服输、积极斗争的人生态度。因此,作品受作家社会经历以及时代背景等因素影响较多。
二、作品
随着人类社会的发展,表达更为简洁准确,不再繁杂,语言文学同样如此,从甲骨文到金文、秦篆、楷书、宋体等,从文言文到白话文,每时每刻语言和汉字都在发展进步,由此,对于文学作品的评论逐渐从作家转为作品本身,评论家更为注重“让作品自己开口说话”。文学作品中包括多个文字,每个文字代表一个相应的符号,评析时要将文字放在作品本身中去读去理解,而不是依靠自己所想去延伸作品内容。事物本质是不变的,文字只是作为一种符号来表示事物本身,评论侧重于事物本质,而不是较多关注文字,如玫瑰更换名字之后,就不再芬芳了吗?同样,要读懂一篇文学作品,不能只关注作家本身,更应该从作品本身入手,从作品语句、意境、表达和蕴含深意入手,仔细体会,再做出评论。
例如,阅读《水浒传》,品梁山好汉故事,从用词到写法,深刻揭示了元末明初时局动乱,宋江带领将领起义,从开始到朝廷招安失败的全过程,反映了社会现状,指明了历史发展趋势,可以推测施耐庵的生活背景和经历等;读杜甫的诗词《绝句》《登高》《望岳》等,“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”可以得知他一生困苦、郁郁不得志、心系苍生的家国情怀;鲁迅先生的《狂人日记》从文章入手是最好的出发点,文章全篇都在说“吃人”,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’。”封建文化腐朽罪恶,清政府不作为导致处处人间炼狱,作品本身透露出来的恐怖封建礼教比从先生所处年代分析更为真实险恶,具有极好的讽刺效果。
三、读者
读者同样是文学理论研究不可或缺的一部分,古代文学注重作品对读者的影响,而现代文学作品较为注重读者对作品的感受等等。对于古代文学来说,能够对读者起到一定的启蒙和引导作用,毋庸置疑就是一篇成功的文学作品。例如,读《精卫填海》《愚公移山》可以让读者明白坚持不懈的道理,任何事坚持下去一定会看到希望;读《女娲补天》《夸父追日》能够让读者在面对困难时奋力拼搏、勇敢向上;读《三国演义》,读者能够切身体会到三国英雄豪情以及他们的爱国情结,爱国之情由此产生:读《红楼梦》,读者会哀叹书中人物命运飘零,由此痛恨旧社会,努力建设现代新社会。而现代文学作品注重读者对作品的理解和影响,一篇文学作品的好坏需要读者去评价,但并不是所有的文学作品都是面向广罗大众的。
例如,一个农民不会去读张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》,缺乏精力,整日生活在水深火热之中,无法在爱恨中纠缠,自然也就理解不了文中所述的女性在男权意识下的水深火热的生活;一代富商可能不会关注《红高粱》,虽然所有人都在与命运抗争,但文中所描绘的剑走偏锋的“土匪”英雄,确实距离其生活遥远,他们生活优渥,很难体会底层劳动人民的困苦生活;一个商人不会去读简·奥斯汀的《傲慢与偏见》,文中所描绘的是小镇乡绅五个女儿的不同婚姻价值观,着重讲述了二女儿伊丽莎白从认为达西傲慢到最终消除偏见、喜结连理的爱情故事,商人忙于生意,辗转于各个生意场,很难理解其文意。由此,文学作品需要读者评价,同样,读者本身也要具备一定的阅读要求,即针对特定的群体进行创作。需要注意的是,同一个读者,在不同时刻、不同环境和不同经历下对同一篇文学作品的感受领悟是不同的。
结语:综上所述,文学理论研究可以从作家、作品和读者这一视角来进行评论分析,除此之外,文学理论研究还有其他视角,如后现代主义等。近些年来缺乏优秀的文学作品,导致评论家只能就以往著作进行研读,文学理论的发展需要优秀文学作品的不断涌现,因此,文学理论家们要更加深入了解社会现象,体会百态人生,促进文学理论百家齐放,共同发展。
参考文献:
[1] 张喆.文学评论视角探究——作家·作品·读者[J].文教资料,2007,(19):63-64.
[2] 李凤亮.多元文化语境下的理论探讨与批评实践--"文学与文化"学术研讨暨《文学评论》组稿会综述[J].暨南学报(哲学社会科学),1998,():71-79,93.
[3] 趙学勇,李明.文学感受与现当代文学评论(笔谈)——审美生成与本土化特征[J].天津社会科学,2005,0(3):
[4] 树林.陈岗龙蒙古比较文学研究观探析——以《文学传统与文化交流:蒙古文学研究拾璀》为例[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2019,45(6):63-67.