【摘 要】
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1.用视觉察形观色.视觉描写是我们写景物时最常用到的.眼睛就像一部摄像机,可以把我们看到的美景储存在记忆中,而视觉描写可以对景物进行描绘,使读者如见其状,历历在目.如:rn白色的遮鸟网中,樱桃树的绿叶丛里躲藏着一个个可爱的小红樱桃.它们像一群火红的小精灵,又像一个个鲜红的玛瑙……
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1.用视觉察形观色.视觉描写是我们写景物时最常用到的.眼睛就像一部摄像机,可以把我们看到的美景储存在记忆中,而视觉描写可以对景物进行描绘,使读者如见其状,历历在目.如:rn白色的遮鸟网中,樱桃树的绿叶丛里躲藏着一个个可爱的小红樱桃.它们像一群火红的小精灵,又像一个个鲜红的玛瑙……
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印度电影以歌舞著称于世,这源于歌舞在印度的历史传统中有深厚的根基,融于印度人民的日常和宗教生活,在默片时舞蹈已进入印度电影,随着声音的进入,歌舞很快成为印度电影的显著的叙事特色.歌舞在印度电影中有叙事、强化情绪、社会仪式、奇观展示、公众狂欢等功能.歌舞不仅让印度电影建立了与印度国民亲密的电影欣赏习惯,也延滞了外国电影的进入;电影中的歌舞帮助了印度民间音乐的融合和流传,更具备助力印度电影形塑完整国家文化功能.
“入世”后的越南电影发生了显著变化,显示出了活力与潜能,其中描写的家庭往往都经历了一个由圆满和自足走向危机与破碎的过程.当代越南城市呈现为矛盾的混合体,故乡被界定为乡村,主人公都是来自异乡的过客,他们不仅都会“返乡”,而且乡土都被赋予诗意.城市标识出越南传统文化正在经历的边缘与挤压,乡村则以一种浪漫的笔法勾勒着民族之根.主人公一方面顺从于外部社会现实,一方面又背负着沉重的家庭记忆和对于民族传统的认同.
2021年10月23日,由上海市学位办主办,上海师范大学研究生院(党委研究生工作部)、上海师范大学影视传媒学院承办的第十五届“都市文化”研究生学术论坛在上海师范大学举行.本届论坛以“都市文化与影像传播”为主题,于今年8月启动征稿工作,经专家评议后收录论文45篇,由研究生代表围绕论坛主题进行学术汇报.国内外专家学者、全国各高校的青年学者、相关行业从业者及上海师范大学影视传媒学院研究生百余人通过线上、线下双渠道参加本次论坛.
在21世纪泰国电影崛起成为亚洲电影有生力量的过程中,极具泰国特色的类型电影生产无疑是最值得关注的核心要素.在多年的探索与实践中,泰国类型电影通过本土化的文本生产、商业化的叙事结构和国际化的传播策略建构了独特的多维框架,形成了值得其他国家和地区借鉴的发展模式.本文试图通过框架理论研究,从生产机制、内容呈现和受众效果角度出发,对泰国类型电影的主题建构、叙事机制和传播策略进行解析.
1949年之后,国产儿童动画经历了“十七年”探索并确立了民族化风格的发展路线,后虽受到外来动画文化和市场化的猛烈冲击,在形式和内容上发生了颠覆式改变,却始终未脱离民族化的精神内核.这种随时代而灵活调整、适应、创新、并最终得以升华的演进,成为国产儿童动画保持旺盛生命力的关键因素.
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随着袁隆平老先生的离世,他的很多话被刷屏,其中有一句话,袁老借助比喻抒情,非常巧妙:rn有人说我是洞庭湖的老麻雀,但我更愿意做太平洋上的海鸥,让杂交水稻技术越过重洋.rn我和我的学生们一起进行了赏析:有的学生说,这句话运用比喻在表达自己的心愿,抒发自己的情感;有的学生说,“洞庭湖”在家乡,在中国,限制地域、范围狭小,“太平洋”体现了地域的宽阔;有的学生说,“老麻雀”体现了衰老和渺小,但“海鸥”比小麻雀健硕,有能力,更能体现出袁老的抱负与胸襟;有的学生说,这种比喻的说法,委婉巧妙,比直白的说法要有韵味、有情
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