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[摘 要]语文课堂教学应以一个“读”字贯穿始终。我们应确立学生在阅读教学过程中的主体地位，使学生读书的目标明确，掌握阅读的方法。在课堂教学中，我们要鼓励学生读中质疑，尊重学生的个性化阅读，促进学生读悟结合。这样就能使学会独立思考，学会读书，提高他们的阅读能力。
[关键词]阅读教学 质疑 个性 感悟
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）07-034
语文新课标强调阅读教学要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，在课堂教学中，我们应确立学生阅读的主体地位，营造一个民主、平等，充满生机的教学氛围，让学生在阅读中学会体验、感悟，学会主动探索，勇于创新，使阅读教学真正成为学生自主活动和实践的天地。
一、鼓励读中质疑
“为学患无疑，疑则有进也。小疑小进，大疑大进。”这是古人总结出来的宝贵的学习经验。课堂中，如果能鼓励学生质疑问难，尊重学生的思维，让学生学会发现问题、提出问题，就能培养学生的创新精神。
（一） 审题质疑
有些文章的题目比较新颖，容易引起学生的好奇。我们要及时地引导学生围绕课题展开质疑，让学生带着强烈的探究欲望去读书。学习《夜晚的实验》一文时，学生一读课题，马上产生疑惑：什么实验非得在夜晚去做？这究竟是个什么实验？是谁在夜晚做实验？……学习《月光启蒙》，学生会提出这样问题：“是讲月光会启蒙人吗？”“是在月光下受到启蒙吧？”……这些问题能调动学生读书的积极性、主动性。学生会带着这些问题走进文本，探究文本。
（二） 读文质疑
在教学《把我的心脏带回祖国》第一段时，我让学生自由读第一自然段，谈谈自己读懂些什么。
生：读懂了肖邦是被迫离开祖国的。他是无可奈何的，是悲愤的。
师：你从书中哪个词看出来的？
生：从“不得不”这个词中看出来。
（我让学生讨论“不得不”这个关键词）
生1：肖邦离开祖国不仅仅无可奈何，而且带着满腔悲愤离开。
生2：我从课文第一段中想到了我国也曾经有过像波兰一样的历史：遭到各国列强的欺凌、压迫，许多国土被侵略者瓜分。那时中国也出现了像肖邦一样有才华的艺术家，聂耳就是其中的一位，他创作了《国歌》。所以，我能感受到波兰人民生活在水深火热之中，所以肖邦不得不离开自己的祖国。
生：老师，我认为肖邦这样做不对。在祖国危难之时，所有爱国的仁人志士都不会抛弃祖国，都会投身到反侵略、反压迫的抗争中去，为祖国抛头颅、洒热血。可肖邦却偏偏在这个时候离开祖国，在异国谱写音乐。难道音乐就能让沙皇离开波兰吗？他不是在当逃兵吗？为什么他的老师与同学都没有离开呢？（大胆质疑）如果是我，我就留在祖国武装反抗，宁愿战死沙场，也不要老死病死！倘若所有临阵脱逃的人都留下，恐怕能组成一支军队了。
师：几位同学都发表了自己的看法，那么肖邦究竟是不是逃兵呢？
（讲台下的学生已在窃窃私语，相互轻声讨论起来了）
生1：从我课前查阅的有关肖邦的资料来看，肖邦是个非常爱国的年轻人，正如文中所讲“他日夜思念着祖国”，在弥留之际他还让姐姐把自己的心脏带回祖国。
生2：肖邦离开祖国是被逼无奈，其实他哪愿意离开那片生他养他的土地呢？当时他的祖国已受他国控制，肖邦在国内无用武之地。因为，他是个文人，只能用音乐来表达他的心声。可在国内，沙皇统治者能让他创作那些催人奋进、鼓舞人心的曲子吗？当然不！如果他继续留在波兰创作，那只能是无畏的牺牲。所以，他不是逃兵，他是“不得不”离开自己的祖国。其实，他的心在流泪，在滴血啊！他无时无刻都在思念着祖国，真可谓“人在曹营，心在汉”哪！
在这一段的教学中，我采取的是让学生自主学习，鼓励学生大胆质疑。有疑才有议，有议才能透过文字挖掘课文内在的东西，才能真正地读懂课文。学生读出问题、解决问题的过程，正是他们与作者进行思想碰撞、情感交流的过程，是学生畅游文本、获取快乐的过程。
二、尊重个性阅读
《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”学生是一个个鲜活的个体，他们的认知能力、理解能力等各方面都参差不齐。教师不能把自己心中设定的标准强加在每个学生的身上，而应该尊重学生，耐心地听学生读完、说完，真诚地帮助他们纠正一些错误的认识。在这样和谐的氛围中，学生不会感到阅读的压力，他们会尽情地发挥自己的才能，畅所欲言。这时候的阅读已成为一件乐事、一种享受。在读《二泉映月》第二自然段时，我让学生按自己的方法、想法去读。有的学生认为这一段应读得轻轻的，因为这是夜里，而且是在二泉池畔，离市区很远，周围应该是很静的。有的学生认为“月光如银”“淙淙的流水”要读得明朗些，而“静静地”和“小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头”要读得低沉些，这样才能读出月亮的皎洁、泉畔的景美和师父的饱经风霜，才可以形成对比。只要读之有味，读出想法，读得入情，就应放手让学生去读。
《牛郎和织女》是一篇民间故事，学生学习的兴趣较浓厚。在探讨王母娘娘这一人物形象时，大多数学生都认为王母娘娘是一个心狠手辣、专制无情的统治者。但有一个学生提出这样一个问题：“王母娘娘派天兵天将到人间捉拿织女时，为什么要趁牛郎不在家的时候？难道王母娘娘怕牛郎吗？”一石激起千层浪。学生再次读课文，互相讨论，共同探索，寻求解决问题的方法。因为有了这个富有创造性问题的提出，所以便有了“王母娘娘并不是个心狠手辣的人”这样新见解。对这个问题，我利用班会课举行了一次主题为“王母娘娘究竟是个怎样的人物”的辩论会。辩论会上，学生们各抒己见，针锋相对。学生在已有知识的基础上，敢于向固有看法挑战，敢于发表自己个性化的见解， 这就是个性的张扬、思维的创新。
三、倡导读悟结合
《义务教育语文课程标准（2011版）》明确指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”语文教学的目的就是让学生从大量的语言文字材料中有所感悟、有所收获，进而升华自己的情感。达到这一目的重要途径就是读。因此，要让学生读活文本，放飞想象。 学生在读通文本后渐渐地进入文本，置身于文本之中，再通过自己的朗读使文中的景、物、人活起来、动起来，从而感悟出文本的内在情蕴。在赏读古诗《过故人庄》时，我让学生闭上眼睛，听课文朗读录音，并配上一段优美的音乐。在我创设的情境下，学生渐渐地入情入境。有的说：“我看见了连绵起伏的群山横卧在村外，一排排苍翠挺拔的树木环绕着村子，山间云雾缭绕，树丛中不时扑棱棱地飞过几只小鸟。”有的说：“我眼前出现了这样一幅画面：一块长方形的菜地里种满了各式各样的蔬菜，菜园旁是一个打谷场，几只小鸡正悠闲在场上散步呢。”……学生交流之后再次读书，自然读得入情入境、有滋有味。读和悟是融为一体的，是不可分离的。阅读教学中应该让学生从读中有所悟，悟后再细读。这样才能使学生产生思维的碰撞，个性得到张扬。
总之，语文课堂教学必须以一个“读”字贯穿始终。我们要确立学生在阅读教学过程中的主体地位，使学生读书的目标明确。这样，他们就能独立思考，学会读书，达到阅读教学的最高境界。
（责编 韦 雄）
[关键词]阅读教学 质疑 个性 感悟
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）07-034
语文新课标强调阅读教学要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，在课堂教学中，我们应确立学生阅读的主体地位，营造一个民主、平等，充满生机的教学氛围，让学生在阅读中学会体验、感悟，学会主动探索，勇于创新，使阅读教学真正成为学生自主活动和实践的天地。
一、鼓励读中质疑
“为学患无疑，疑则有进也。小疑小进，大疑大进。”这是古人总结出来的宝贵的学习经验。课堂中，如果能鼓励学生质疑问难，尊重学生的思维，让学生学会发现问题、提出问题，就能培养学生的创新精神。
（一） 审题质疑
有些文章的题目比较新颖，容易引起学生的好奇。我们要及时地引导学生围绕课题展开质疑，让学生带着强烈的探究欲望去读书。学习《夜晚的实验》一文时，学生一读课题，马上产生疑惑：什么实验非得在夜晚去做？这究竟是个什么实验？是谁在夜晚做实验？……学习《月光启蒙》，学生会提出这样问题：“是讲月光会启蒙人吗？”“是在月光下受到启蒙吧？”……这些问题能调动学生读书的积极性、主动性。学生会带着这些问题走进文本，探究文本。
（二） 读文质疑
在教学《把我的心脏带回祖国》第一段时，我让学生自由读第一自然段，谈谈自己读懂些什么。
生：读懂了肖邦是被迫离开祖国的。他是无可奈何的，是悲愤的。
师：你从书中哪个词看出来的？
生：从“不得不”这个词中看出来。
（我让学生讨论“不得不”这个关键词）
生1：肖邦离开祖国不仅仅无可奈何，而且带着满腔悲愤离开。
生2：我从课文第一段中想到了我国也曾经有过像波兰一样的历史：遭到各国列强的欺凌、压迫，许多国土被侵略者瓜分。那时中国也出现了像肖邦一样有才华的艺术家，聂耳就是其中的一位，他创作了《国歌》。所以，我能感受到波兰人民生活在水深火热之中，所以肖邦不得不离开自己的祖国。
生：老师，我认为肖邦这样做不对。在祖国危难之时，所有爱国的仁人志士都不会抛弃祖国，都会投身到反侵略、反压迫的抗争中去，为祖国抛头颅、洒热血。可肖邦却偏偏在这个时候离开祖国，在异国谱写音乐。难道音乐就能让沙皇离开波兰吗？他不是在当逃兵吗？为什么他的老师与同学都没有离开呢？（大胆质疑）如果是我，我就留在祖国武装反抗，宁愿战死沙场，也不要老死病死！倘若所有临阵脱逃的人都留下，恐怕能组成一支军队了。
师：几位同学都发表了自己的看法，那么肖邦究竟是不是逃兵呢？
（讲台下的学生已在窃窃私语，相互轻声讨论起来了）
生1：从我课前查阅的有关肖邦的资料来看，肖邦是个非常爱国的年轻人，正如文中所讲“他日夜思念着祖国”，在弥留之际他还让姐姐把自己的心脏带回祖国。
生2：肖邦离开祖国是被逼无奈，其实他哪愿意离开那片生他养他的土地呢？当时他的祖国已受他国控制，肖邦在国内无用武之地。因为，他是个文人，只能用音乐来表达他的心声。可在国内，沙皇统治者能让他创作那些催人奋进、鼓舞人心的曲子吗？当然不！如果他继续留在波兰创作，那只能是无畏的牺牲。所以，他不是逃兵，他是“不得不”离开自己的祖国。其实，他的心在流泪，在滴血啊！他无时无刻都在思念着祖国，真可谓“人在曹营，心在汉”哪！
在这一段的教学中，我采取的是让学生自主学习，鼓励学生大胆质疑。有疑才有议，有议才能透过文字挖掘课文内在的东西，才能真正地读懂课文。学生读出问题、解决问题的过程，正是他们与作者进行思想碰撞、情感交流的过程，是学生畅游文本、获取快乐的过程。
二、尊重个性阅读
《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”学生是一个个鲜活的个体，他们的认知能力、理解能力等各方面都参差不齐。教师不能把自己心中设定的标准强加在每个学生的身上，而应该尊重学生，耐心地听学生读完、说完，真诚地帮助他们纠正一些错误的认识。在这样和谐的氛围中，学生不会感到阅读的压力，他们会尽情地发挥自己的才能，畅所欲言。这时候的阅读已成为一件乐事、一种享受。在读《二泉映月》第二自然段时，我让学生按自己的方法、想法去读。有的学生认为这一段应读得轻轻的，因为这是夜里，而且是在二泉池畔，离市区很远，周围应该是很静的。有的学生认为“月光如银”“淙淙的流水”要读得明朗些，而“静静地”和“小阿炳望着师父饱经风霜的脸，懂事地点了点头”要读得低沉些，这样才能读出月亮的皎洁、泉畔的景美和师父的饱经风霜，才可以形成对比。只要读之有味，读出想法，读得入情，就应放手让学生去读。
《牛郎和织女》是一篇民间故事，学生学习的兴趣较浓厚。在探讨王母娘娘这一人物形象时，大多数学生都认为王母娘娘是一个心狠手辣、专制无情的统治者。但有一个学生提出这样一个问题：“王母娘娘派天兵天将到人间捉拿织女时，为什么要趁牛郎不在家的时候？难道王母娘娘怕牛郎吗？”一石激起千层浪。学生再次读课文，互相讨论，共同探索，寻求解决问题的方法。因为有了这个富有创造性问题的提出，所以便有了“王母娘娘并不是个心狠手辣的人”这样新见解。对这个问题，我利用班会课举行了一次主题为“王母娘娘究竟是个怎样的人物”的辩论会。辩论会上，学生们各抒己见，针锋相对。学生在已有知识的基础上，敢于向固有看法挑战，敢于发表自己个性化的见解， 这就是个性的张扬、思维的创新。
三、倡导读悟结合
《义务教育语文课程标准（2011版）》明确指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”语文教学的目的就是让学生从大量的语言文字材料中有所感悟、有所收获，进而升华自己的情感。达到这一目的重要途径就是读。因此，要让学生读活文本，放飞想象。 学生在读通文本后渐渐地进入文本，置身于文本之中，再通过自己的朗读使文中的景、物、人活起来、动起来，从而感悟出文本的内在情蕴。在赏读古诗《过故人庄》时，我让学生闭上眼睛，听课文朗读录音，并配上一段优美的音乐。在我创设的情境下，学生渐渐地入情入境。有的说：“我看见了连绵起伏的群山横卧在村外，一排排苍翠挺拔的树木环绕着村子，山间云雾缭绕，树丛中不时扑棱棱地飞过几只小鸟。”有的说：“我眼前出现了这样一幅画面：一块长方形的菜地里种满了各式各样的蔬菜，菜园旁是一个打谷场，几只小鸡正悠闲在场上散步呢。”……学生交流之后再次读书，自然读得入情入境、有滋有味。读和悟是融为一体的，是不可分离的。阅读教学中应该让学生从读中有所悟，悟后再细读。这样才能使学生产生思维的碰撞，个性得到张扬。
总之，语文课堂教学必须以一个“读”字贯穿始终。我们要确立学生在阅读教学过程中的主体地位，使学生读书的目标明确。这样，他们就能独立思考，学会读书，达到阅读教学的最高境界。
（责编 韦 雄）