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在中国近代思想史上未曾发生西方式的知识论转向,而是发生了中国特有的知行观转向。孙中山提出"知难行易"说,最终完成了这一历史任务。他对知行范畴作了新的界定,重新探讨了知行关系,强调知与行之间的统一不再表现为单个人的"知行合一",而是社会范围内的历史的具体的统一,从而得出了"知行分任"的结论。