【摘 要】
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言官制度:中国古代的“公众批判”林语堂在《中国新闻舆论史》中认为御史监察制是中国古代政治文化的产物,意在表明中国古代的言官制度应与西方区分开来,区别对待①,这启示我
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言官制度:中国古代的“公众批判”林语堂在《中国新闻舆论史》中认为御史监察制是中国古代政治文化的产物,意在表明中国古代的言官制度应与西方区分开来,区别对待①,这启示我们应从中国古代的政治文化语境分析其舆论学意义。而谢清果等认为,当前“讨论华夏舆论传播,或可结合现代‘公共领域’概念,以不同历史阶段特殊的舆论形态为线索,探讨舆论在古代社会结构之中的影响及其在制度上与现实权力之互动”②。现代公共领域是由哈贝马斯在《公共领域的结构与转型》中提出的一个模型。
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