当人们受到越来越多极冷、极热、季节错乱的影响，以至于危及到自身的生存时，“以人为本”的设计观已不足够，设计必须要去考虑到生态的变化、修复受到破坏的大自然，试着让受影响的人类对应自然生态的变化，重新修正生活规律，追求人与自然的平衡，这是对设计者的一大挑战。
　　设计师石大宇面对这一新挑战，选择了一个“老对策”——将竹材作为设计的主要材料。在古代东南亚尤其在中国，竹就以其刚柔并济的特殊质地广泛被人使用，但是随着工业的发展无数化合材料的出现已经基本代替了这—古朴的材料。
　　由石大宇设计的竹椅作品“椅君子”、“椅琴剑”双双夺得2010德国红点设计奖，并皆入围德意志联邦共和国设计奖。并于2011年推出“竹计划”，此项目以结合LED与竹地板两种产业的全新绿色建材“竹光”为亮点，是对空间设计、照明系统的全新提案，荣获德国红点传达设计奖的肯定。这两项设计的成功给竹材运用以新启示。在即将召开的2011香港设计营商周上，石大宇也将在“文化传承与设计”专题论坛上发表“注入时尚，活化竹艺”的主题演讲。
　　石大宇之所以着力于将“竹设计”产业化，是因为国际间公认竹为具高经济效益、最具环保价值的植物，在全世界面临生态危机、资源稀缺的当下，竹可以说是这个时代的代表性材料。设计师必须正视环境破坏、极端气候频发的现实，改变生存方式及生活形态，重新建立生活次序，设计也因此会对应这个发展方向。藉由展现竹材用途的多样性，石希望将竹材特性普及化，影响消费者，进而使更多设计师及产业界人士应用竹材于其产品设计中，促进竹产品的产业化，将竹子的种植面积及其减碳、水土保持等生态效益最大化，增益于环境与人类。
　　竹在中国文化中占有一席之地，竹文化之美，代表了中华民族的情操和品格，石的设计着力于展示竹材特性，并研究竹更多的可能性，以此发展出对应当下和未来生活的环保设计。由于工业设计在目前的发展模式中扮演着重要的角色，以及被重新定义的必要性，在此转折点，承载中华文化思维的传统工艺、竹子的生态价值及其丰富的应用方式，是华人设计界寻求答案的活水源头。更值得一提的是，“竹设计”还有很强的“防山寨”的能力，它在用料上有别于其他的化合材料，就算是被仿冒了也不会对环境造成破坏，反而也是推动了竹制品的普及。
　　石大宇将他的“清庭”从台湾带到了大陆，不仅带来了他的“竹设计”理念，还为消费者引进了全球顶尖设计生活物件，提供与全球同步的设计美学场所。石大宇在团队管理方面，不仅严于律己而且严于律人，认为严谨是设计师必备的作风。在设计中，认为起主导作用的是功能，其次是美观，新思想、新创意是设计的灵魂。在经营方面，他认为不能只看到眼前的利益而固步自封，产业没有良好的思想指导是不会发展的。石的团队所倡导的设计理念具体表现为，将根植于历史文脉之中的中国传统民间工艺中的伟大智慧融入当下的生活中，结合西方现代设计理念，在表达形式和使用功能上，重新使民艺当代化，作为当代生活的解决方案。
　　石大宇的团队近年来也兼顾自行设计开发文化创意产品并进行跨领域艺术创作，将清庭自创品牌设计生活产品推向国际市场。他认为，好的文化创意产业是对人类文明、社会，甚至是自然环境都有益处的产业，不能只看重经济的利益。而且需要有独创性，华人必须展现出自己特有的设计理念和文化风格。但是，将“文化”这一个广博的概念转换成能盈利的商品来满足不同阶层的消费者，这绝非易事，需要给文化创意产业广阔的空间和充足的养分，让设计师们放手大胆的去做。还需要民众的支持，没有广大消费者也就成不了产业，设计是为人民服务的，人民应该了解设计的重要性，也需要享受到好设计在生活中带来的切实利益，这就要求政府做好公众设计的建设。发展文化创意产业任重而道远，需要政府与设计师们共同努力。