【摘 要】
:
在满族民间流行着传讲说部的习俗。说部包括神话、传说、英雄传,是近代以来满族民间长篇口传文学的总称。萨满教与满族说部中的神话是人类社会童年时期同时产生的一对孪生兄
论文部分内容阅读
在满族民间流行着传讲说部的习俗。说部包括神话、传说、英雄传,是近代以来满族民间长篇口传文学的总称。萨满教与满族说部中的神话是人类社会童年时期同时产生的一对孪生兄妹,它们相依而生,相依而存,谁也离不开谁。满族说部中的神话,表达出萨满教的严肃教义和教规,是萨满祭祀的有力证据。萨满教信仰观念靠神话中叙述的故事,不断得到润泽、培育和升华,因而促进了萨满教的发展的延续。萨满教是满族传统说部的载体。有些神话保存在萨满神辞神赞中,有些神话保存在萨满的记忆中,代代传承。可以看出:萨满教原始观念是满族说部萌生与发展的活源,满族说部是萨满教观念的演绎与展示,两者同存共荣,相映生辉。
其他文献
本文主要探讨受到经营条件与城市发展限制的两个主要影响力,地下街是如何结合城市场所精神的方式,包括藉由认同的方式改变地下街的功能与性质,进而重塑人们对于地下街的印象,
<正>叶老是"五四"以来语文教育的一代宗师。他有关语言表达的论述,对我们探讨语文品质问题具有不容忽视的巨大价值。下面以读书笔记的形式,分条写一点自己最近的学习心得。一
目前,大多数农药企业的从业人员素质偏低、管理落后、创新能力不够、服务滞后、企业文化不能适应新的发展。而未来的发展趋势将是:行业将会走向规范,外企进入将淘汰一部分经
<正>为进一步加强校园餐饮食品安全管理,保障广大在校师生身体健康,江西省食品药品监督管理局、省教育厅在全省开展2017年度校园餐饮食品安全"护校行动"。此次行动总体目标是
在台湾,汀州客家人是一个易被忽略的族群,而漳州籍移民多被等同于福佬人,潮州籍移民则往往被等同于粤东客家人。通过史料钩沉与考辩,论证了汀州客家人对台湾开发的贡献,辩证
<正> 葫芦古称壶芦、瓠芦,壶与瓠通。葫芦(壶)鼓腹、敛口、中空。古人把中虚能容物之器,作为土地、母腹以及包藏养育万物的象征。《易经·说卦传》中说:“坤为腹”(第九章);
<正>中药饮片的干燥是药材加工的一个重要环节。药材经过洗泡浸漂水处理,切制、炮炙等加工程序后,饮片含水量较高,一般在10~15%以上, 给微生物生长繁殖提供了良好的条件,如果
把个人从私人领域解救出来回归政治生活,使公民在自由联合中实现自我统治,这是托克维尔的政治理念。托克维尔的政治思想以社会逻辑弥补了个人逻辑与国家逻辑的缺陷,对于我们
<正> 石宗仁先生翻译整理的《中国苗族古歌》,以其斑斓绚丽的彩笔,波澜壮阔的气势描述了远古时代苗族先民开天辟地、人类繁衍的传说故事,展示了聪慧勤劳的苗族人民劳动创造、
生态学马克思主义异化消费观认为,异化消费是与真实需要、使用价值相背离的消费。异化消费在迷失人的主体性和满足资本主义社会政治需要的同时,又是造成西方社会生态危机的根