【摘 要】
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历代的六经功用论可以划分为四个阶段。第一时期是先秦两汉,政教并重,实用为先;第二时期为魏晋至隋唐,六经几经坎坷成为文章源起;第三阶段则是宋元明三代,六经从载天理之具沦
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历代的六经功用论可以划分为四个阶段。第一时期是先秦两汉,政教并重,实用为先;第二时期为魏晋至隋唐,六经几经坎坷成为文章源起;第三阶段则是宋元明三代,六经从载天理之具沦为糟粕;最后便是清末近代,六经复兴但走向终结,成为史学附庸。打破传统的经学史分期,六经作为一个整体在历史背景下的功用变迁便清晰地展现在我们面前。六经功用从两汉的万世之统纪,到清末民初的没落,实际上反映了经学地位的沉浮,而背后则是权力、学术与思想等多重因素的交织作用。六经自成为经学起,便不断被后人建构、解构与重构,而所谓的六经功用的变化,既是思
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