浅议清代的补服与补子

来源 :沈阳故宫博物院院刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:konlee53
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“上下有别,尊卑有序;礼之大者,莫过冠服”。在中国封建社会,冠服于各个朝代礼仪制度中起着举足轻重的作用。早在我国的唐代,在官服上已经出现明辨等级的缀饰图案,这便是古代补服和补子的雏形。至明代初期,随着封建等级制度进一步森严,形成了文武百官按不同等级穿着固定官服、并同时佩用固定纹饰补子的定制,确立了封建王朝当朝官员严格使用补服和补子的制度。 “Different from top to bottom, respect and orderly; large ceremony, than the crown service ”. In feudal society in China, the crown service in each dynasty etiquette plays a decisive role. As early as in our country’s Tang Dynasty, the official dress has emerged at the level of discernment decorative patterns, which is the prototype of ancient clothes and supplements. To the early Ming Dynasty, with the further strict hierarchy of the feudal system, the formation of civil and military officials at different levels wearing a fixed uniform, and at the same time using fixed ornamentation complement custom, established the feudal dynasty officials strict use of make-up and complement System.
其他文献
通过形貌观察、成分分析、元素分析等分析方法对马王堆汉墓出土的2件纺织品文物的纤维、绣线和文物上携带的污染物进行分析测试,并结合这2件纺织品文物的实际情况对分析测试
源于犍陀罗造像艺术的水波纹发髻佛像是外来佛教艺术中国化进程中发展、演变的成果之一,它形成于北魏文成帝复法之初的长安,与北方地区大乘佛教禅观思想也有一定关系。水波纹
古人饮酒,常出许多新奇的花样,每当读到文献上记述的那些事情,就让人感受到古时酒筵上的万千气象。其中的有些情节在今天看来甚至难以置信,如说在酒席上无人传杯,酒杯会自动到达客人面前,杯中酒若未饮尽,酒杯决不会自动离去,这是《神仙传》中记述的三国人葛玄的“仙术”之一。我们倒是不必相信历史上真的有过这样的事,但至少那时人们是想到了这个花样,那不就省却了频繁斟酒的麻烦了嘛。  从其他的一些记载看,古时在解决